大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥意(yì)思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日圆是(shì)什(shén)么意思，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王维(wéi)的诗《使至(zhì)塞上》，全诗(shī)如下：单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在燕然(rán)。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想去慰问(wèn)边(biān)关，路(lù)经的(de)属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山(shān)西运城(chéng)）人，祖籍(jí)山西(xī)祁县，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大(dà)，精(jīng)通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩(hào)然合称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中(zhōng)有诗(shī)。

大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆是什么意思(sī)？

　　“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙(shā)漠(mò)中孤烟直(zhí)上云天，无尽的(de)黄河(hé)上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　这(zhè)是千古流传的(de)名(míng)句，描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的(de)画面，给(gěi)人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫(máng)无边(biān)的沙漠，只有用一个(gè)“大(dà)”字才(cái)能状其(qí)景观；在(zài)这纯然(rán)一色、荒凉无边的(de)背景(jǐng)之上，那远处独起的一股炊烟(yān)，既(jì)显(xiǎn)得孤(gū)单(dān)，又格外醒目，也(yě)只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字(zì)，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠(mò)，没(méi)有山，没有树(shù)，只(zhǐ)有黄河(hé)横贯其间。

　　视野所及，大漠无边(biān)无际(jì)，黄河杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌上(shàng)作(zuò)者心头。

　　而“长河”之(zhī)上(shàng)，是那一轮(lún)圆(yuán)圆的落(luò)日，这里的“圆”字与前面的“直”字(zì)，都用得逼真传神，难(nán)以言其妙(miào)处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香菱(líng)所说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

　　合上书一(yī)想，倒像是见了这景的。

　　若说再(zài)找两个字换(huàn)这两(liǎng)个，竟再找不出(chū)两个字来(lái)。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这(zhè)不(bù)是描写河流(liú)的句子，它(tā)其(qí)实是(shì)具(jù)体描写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了(le)“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的(de)那(nà)一股浓烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写出了(le)景物的(de)单(dān)调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用一肆纳慧(huì)个(gè)“长”字(zì)不能表达诗人的(de)感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲(qīn)切温暖而(ér)又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的(de)景象，而且表(biǎo)现(xiàn)了(le)作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔的(de)自(zì)然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”出(chū)自《使至(zhì)塞上(shàng)》，是唐(táng)代(dài)诗人(rén)王维(wéi)奉命赴边(biān)疆慰(wèi)问将士途中所作的一首纪行诗(shī)，记(jì)述出(chū)使塞(sāi)上的旅程以及旅程中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲(yù)问(wèn)边(biān)，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在(zài)燕(yàn)然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边(biān)塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这(zhè)里形(xíng)容(róng)轻车简从。

　　问边：到边塞去(qù)看望，指慰问守卫(wèi)边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族(zú)附属于(yú)汉族朝廷而存其国号(hào)者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些(xiē)属国。

　　二指官名，秦(qín)汉(hàn)时有一(yī)种官职名为典属国，苏武(wǔ)归汉后即(jí)授典属国(guó)官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典(diǎn)属国的简(jiǎn)称，汉代称(chēng)负责外交事物的官员(yuán)为典属国，唐人有时(shí)以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣(chén)，这里诗(shī)人用来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居(jū)延(yán)泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳(nà)旗北(běi)境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今(jīn)额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有(yǒu)张掖居延(yán)属国，辖境在居延泽(zé)一(yī)带。

　　此(cǐ)句一般注本均言王维路过居(jū)延。

　　然而王维此次(cì)出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此(cǐ)处(chù)茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的(de)领(lǐng)地。

　　这(zhè)里(lǐ)是(shì)指唐军占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠(mò)，此处大(dà)约是指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二(èr)解：一云古代边(biān)防报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者(zhě)证实，确(què)有(yǒu)旋风(fēng)如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用(yòng)的平(píng)安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相(xiāng)去三十里，每(měi)日(rì)初夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄(huáng)河；一说指流经凉(liáng)州（今甘肃(sù)武威）以北(běi)沙(shā)漠的一条内陆河，这条河(hé)在唐代叫马成(chéng)河，疑即今(jīn)石羊(yáng)河(hé)。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇山关，故址在今(jīn)宁夏(xià)固(gù)原(yuán)东南。

　　候(hòu)骑：负责(zé)侦察、通(tōng)讯的骑兵(bīng)。

　　王维(wéi)出使河(hé)西并不(bù)经过萧关(guān)，此处(chù)大概是用何逊诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候(hòu)骑(qí)：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆置安西、安(ān)北等六大都护府(fǔ)，其(qí)长(zhǎng)官称都(dōu)护，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今(jīn)蒙古国杭(háng)爱山。

　　这(zhè)里(lǐ)代指前(qián)线。

　　《后汉(hàn)书(shū)·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单于军(jūn)，“遂登燕(yàn)然(rán)山(shān)，去(qù)塞三千余(yú)里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德，令(lìng)班固作铭(míng)。

　　”此两句意(yì)谓在(zài)途中遇(yù)到候骑，得知主帅(shuài)破敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘(chéng)单(dān)车想去慰问边关，路经(jīng)的(de)属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)，无(wú)尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦候骑士，告诉(sù)我都护已在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四(sì)年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐属国小勃(bó)律（在今克(kè)什米尔(ěr)北(běi)）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副(fù)大使崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察御(yù)史(shǐ)的身(shēn)份奉(fèng)使(shǐ)凉州，出塞宣(xuān)慰(wèi)，察访军情(qíng)，并任河(hé)西节度使(shǐ)判(pàn)官(guān)，实际上是将王(wáng)维(wéi)排挤(jǐ)出朝(cháo)廷(tíng)。

　　这首(shǒu)诗即作于(yú)此次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

　　此诗描绘(huì)了(le)出(chū)使(shǐ)边塞的艰苦情况，抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两句交待(dài)此行目(mù)的和到(dào)达地点(diǎn)，诗缘何而作(zuò)；颔(hàn)联两(liǎng)句包含多(duō)重意蕴，借蓬(péng)草自(zì)况，写飘零(líng)之感；颈联两句描绘了(le)边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的景象(xiàng)，境(jìng)界阔大，气象雄浑(hún)；尾联两(liǎng)句虚写战争(zhēng)已(yǐ)取(qǔ)得胜利，流露出对都(dōu)护(hù)的赞(zàn)叹。

　　此(cǐ)诗既(jì)反映(yìng)了边塞(sāi)生活，同时也表达了诗人由于(yú)被排挤而(ér)产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄浑景色中(zhōng)情感得到(dào)熏(xūn)陶、净(jìng)化、升华后产生的(de)慷慨悲壮之情(qíng)，显露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前往(wǎng)，所往纪梵希口红属于什么档次，一张图看懂口红档次之处(chù)是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘(gān)肃张(zhāng)掖县西北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多(duō)用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比(bǐ)喻一个负(fù)有朝廷(tíng)使(shǐ)命(mìng)的(de)大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里(lǐ)行程(chéng)只用了十个(gè)字(zì)轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典(diǎn)型(xíng)景物(wù)进行(xíng)刻画(huà)：“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两(liǎng)句写到达边塞(sāi)：“萧(xiāo)关逢(féng)候骑，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇到(dào)将(jiāng)官(guān)，侦察兵告诉(sù)使臣(chén)：首将正在(zài)燕(yàn)然前线。

　　诗(shī)人(rén)把(bǎ)笔(bǐ)墨重点用在了他(tā)最(zuì)擅(shàn)胜场的方面——写(xiě)景。

　　作者(zhě)出使，恰(qià)在春天(tiān)。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自(zì)比，既(jì)叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”一联(lián)，写进(jìn)入边塞(sāi)后所(suǒ)看到(dào)的塞外(wài)奇特壮丽(lì)的风光(guāng)，画面开阔，意境雄(xióng)浑，近人王国维称之为“千古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什(shén)么奇观异景，烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出(chū)了景(jǐng)物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又(yòu)表现了(le)它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就(jiù)非用一个“长”字不能(néng)表达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作(zuò)者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔(kuò)的自然景象的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四写(xiě)其(qí)芜远，故有“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人(rén)，故(gù)用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方(fāng)转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法(fǎ)，非也；不讲炼字(zì)之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹(qín)《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱(líng)之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日(rì)自然是(shì)圆(yuán)的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找两个(gè)字换这两个，竟(jìng)再找不出(chū)两(liǎng)个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真(zhēn)的；又(yòu)似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右(yòu)丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联两句说(shuō)：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在(zài)《人间词话》中高度评(píng)价此诗颈联两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大(dà)江(jiāng)流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日(rì)圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容若塞上之作，如《长相思》之(zhī)‘夜深千(qiān)帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹(qióng)庐(lú)人醉，形影摇摇(yáo)欲(yù)坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今(jīn)属山西），其父迁居蒲州（治今山西(xī)永济西(xī)），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安(ān)时曾受职，乱平(píng)后，降为太子(zi)中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着亦官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些以边(biān)塞题(tí)材的诗篇，但(dàn)其作品最(zuì)主要的则为(wèi)山水诗，通过田园(yuán)山(shān)水的描绘，宣(xuān)扬隐(yǐn)士(shì)生活和佛教禅理(lǐ)；体物精细，状(zhuàng)写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有(yǒu)《王(wáng)右(yòu)丞集》。

　　大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是(shì)什么(me)意思，长河落日(rì)圆啥意(yì)思是“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑圆的。

　　关(guān)于大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆啥(shá)意思以(yǐ)及大(dà)漠孤(gū)烟直长河落日圆是什(shén)么意(yì)思，大漠孤烟长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么(me)意思，长河(hé)落纪梵希口红属于什么档次，一张图看懂口红档次日圆啥(shá)意(yì)思，长河落日圆的出处，长河落日圆上一句是等问(wèn)题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)知识：

大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆是(shì)什么意思(sī)，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的(de)意(yì)思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维的(de)诗《使(shǐ)至塞(sāi)上》，全诗如下：单车(chē)欲问边，属国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在(zài)燕然(rán)。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想去慰问边关，路(lù)经的属(shǔ)国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑士，告(gào)诉我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王(wáng)维(wéi)（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画(huà)家，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精(jīng)通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其(qí)：“味(wèi)摩(mó)诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观(guān)摩诘之(zhī)画，画中有诗。

大漠(mò)孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上(shàng)云天，无(wú)尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古流传的名句(jù)，描(miáo)述(shù)了塞(sāi)外(wài)孤寂(jì)、死(sǐ)静、萧(xiāo)条(tiáo)的(de)画面(miàn)，给人(rén)凄(qī)凉的(de)感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠，只有用一个“大”字(zì)才能状其景观(guān)；在这(zhè)纯然一(yī)色(sè)、荒凉无(wú)边的背景之上，那远处独起的一(yī)股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也(yě)只有(yǒu)“孤烟”二(èr)字方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使纪梵希口红属于什么档次，一张图看懂口红档次景物一下(xià)子变得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力(lì)。

　　“长河(hé)落(luò)日圆”，苍(cāng)茫的(de)沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠无边(biān)无际，黄(huáng)河(hé)杳无尽头，“长(zhǎng)”字(zì)便自(zì)然涌上(shàng)作者心(xīn)头(tóu)。

　　而(ér)“长河”之上，是那一轮(lún)圆(yuán)圆的落日，这(zhè)里的“圆”字与前面的“直”字(zì)，都用得逼真传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真(zhēn)像《红(hóng)楼梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上(shàng)书(shū)一想，倒像是(shì)见了(le)这景的(de)。

　　若说再(zài)找两个字换这两个(gè)，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解(jiě)析二(èr)：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”这(zhè)不是描写(xiě)河流的句子，它(tā)其实是具体描写进入边塞(sāi)后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没有(yǒu)什(shén)么(me)奇观异景，烽(fēng)火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得(dé)格(gé)外醒(xǐng)目，因此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单(dān)调(diào)，紧接一(yī)个“直(zhí)”字(zì)，却(què)又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林(lín)木，那横贯其间的(de)黄河(hé)，就非用一肆(sì)纳慧个“长(zhǎng)”字不能(néng)表达(dá)诗人的(de)感觉(jué)。

　　落(luò)日，本(běn)来(lái)容(róng)易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以(yǐ)亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠(mò)的景象(xiàng)，而且表现(xiàn)了(le)作者的深切的感受。

　　诗(shī)人(rén)把自(zì)己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自(zì)《使至塞上》，是唐代诗人(rén)王维奉命赴(fù)边疆慰(wèi)问将士途中所(suǒ)作的一(yī)首(shǒu)纪行诗，记述出使塞上的旅程(chéng)以及旅程中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆(liàng)少，这里形容(róng)轻车(chē)简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指少数民族(zú)附属(shǔ)于汉族(zú)朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉(hàn)时有一种官(guān)职(zhí)名为典属国，苏武归(guī)汉(hàn)后即授(shòu)典属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即(jí)典属国的简称(chēng)，汉代(dài)称负责外交事物(wù)的(de)官员为典属国，唐人有(yǒu)时以“属国”代称出(chū)使边陲的使臣，这(zhè)里诗人用(yòng)来指自己使者的身(shēn)份。

　　居延(yán)：地名，汉代(dài)称居延泽，唐代称居(jū)延海，在今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今(jīn)额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖(yē)居延属国，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此句一般(bān)注本均言(yán)王维路过居延。

　　然而(ér)王(wáng)维(wéi)此次(cì)出(chū)使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历(lì)代(dài)诗歌选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞(sāi)的辽阔(kuò)，附属国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬(péng)，此处茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行，这里是(shì)指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这(zhè)里是指唐军(jūn)占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠(mò)，此(cǐ)处大约(yuē)是指凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注(zhù)有二解：一(yī)云古代边防报警时(shí)燃狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人有到甘(gān)肃、新疆(jiāng)实(shí)地考察者证实，确有(yǒu)旋(xuán)风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是(shì)唐代(dài)边防使(shǐ)用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平(píng)安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所(suǒ)至，大率(lǜ)相去三(sān)十里，每(měi)日初夜，放烟(yān)一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内(nèi)陆河，这(zhè)条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关(guān)名，又名陇山关(guān)，故址(zhǐ)在今(jīn)宁夏固(gù)原东(dōng)南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出使河西并(bìng)不经过萧(xiāo)关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝(cháo)在西北边疆(jiāng)置安西、安北等六大都护府，其长官称(chēng)都护，每府派(pài)大都(dōu)护一人，副都护二人，负责辖区一切事务(wù)。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山(shān)名(míng)，即今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登燕然(rán)山，去(qù)塞三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德(dé)，令班(bān)固作铭。

　　”此两(liǎng)句意(yì)谓在途中遇到(dào)候骑(qí)，得知主帅(shuài)破(pò)敌后尚在前线未归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘(chéng)单车想去慰问边关，路(lù)经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护(hù)已在燕(yàn)然(rán)。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四年(nián)（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开(kāi)元二十五(wǔ)年（737年）春(chūn)，河西节度(dù)副大使崔希逸在(zài)青涤西大破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

　　唐(táng)玄宗命(mìng)王维以监察(chá)御(yù)史的身(shēn)份奉(fèng)使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任河西节度(dù)使判官，实际上是将(jiāng)王维(wéi)排(pái)挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于(yú)此(cǐ)次出(chū)塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘了出(chū)使边塞(sāi)的艰苦情况，抒发了(le)作者(zhě)漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交(jiāo)待(dài)此行目的和到(dào)达(dá)地点，诗缘何而作；颔(hàn)联两句包含多重意蕴(yùn)，借蓬草(cǎo)自况，写(xiě)飘零之感；颈联两句描绘了边陲大(dà)漠(mò)中壮阔雄(xióng)奇的景象，境界阔(kuò)大，气象雄(xióng)浑(hún)；尾联两句虚(xū)写战争(zhēng)已取得胜利，流露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生活(huó)，同时也表达(dá)了(le)诗人(rén)由于被排挤(jǐ)而(ér)产生的孤独、寂(jì)寞(mò)、悲伤之情以及在大漠(mò)的雄浑景色(sè)中情感得到(dào)熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之(zhī)情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问(wèn)边”，轻(qīng)车前往，所(suǒ)往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北(běi)，远在西北边(biān)塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己(jǐ)像随(suí)风(fēng)而去的蓬(péng)草一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁(yàn)”一样进(jìn)入(rù)“胡(hú)天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外(wài)的游子，这里却是比喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣，正是暗(àn)写诗(shī)人内心的激(jī)愤和(hé)抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程(chéng)只用了十个字(zì)轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的(de)典型景物进行刻画：“大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句(jù)写到达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦察兵告(gào)诉(sù)使(shǐ)臣：首(shǒu)将正在燕然前(qián)线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在了他(tā)最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔，诗人(rén)即景设喻，用(yòng)归雁自比，既叙事，又(yòu)写景，一(yī)笔两到，贴切(qiè)自然(rán)。

　　尤其是(shì)“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”一(yī)联，写进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光(guāng)，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近(jìn)人王(wáng)国(guó)维称(chēng)之为“千(qiān)古壮(zhuàng)观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边(biān)，所以用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么(me)奇观(guān)异(yì)景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟就显得格外(wài)醒目，因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的(de)单(dān)调，紧(jǐn)接一个“直”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个(gè)“长”字不能(néng)表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤的(de)印象，这里用一(yī)“圆”字，却(què)给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的(de)描(miáo)绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四(sì)写其芜(wú)远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐(kǒng)，方转出七(qī)八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝(jué)千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三(sān)昧(mèi)集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人(rén)全讲(jiǎng)炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中(zhōng)人(rén)物香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找两(liǎng)个字换这两个(gè)，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不(bù)出(chū)来的(de)意思，想去却是逼真的(de)；又似乎无(wú)理(lǐ)的，想去竟(jìng)是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集笺(jiān)注(zhù)》中评此诗(shī)颈联两句说：“亲见其(qí)景(jǐng)者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中高度(dù)评价此诗颈联两句(jù)：“‘明月照积(jī)雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓(wèi)千古(gǔ)壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若塞(sāi)上之(zhī)作，如《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜(yè)深千帐灯(dēng)’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲(yù)坠(zhuì)’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原(yuán)籍祁（今(jīn)属山(shān)西），其父迁居蒲州（治今(jīn)山西(xī)永济西），遂为河(hé)东人(rén)。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官(guān)至给事中。

　　安(ān)禄(lù)山叛军陷(xiàn)长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川(chuān)，过着亦官亦隐的(de)优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一(yī)些以边(biān)塞题(tí)材的诗篇，但其(qí)作品最主要的则为(wèi)山水诗，通过田园山水的描绘(huì)，宣扬隐士生活(huó)和佛教禅理(lǐ)；体物精细，状写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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