双修(xiū)是指什么意(yì)思，双修是怎么进行的是男女一起修(xiū)炼；为了达到性命同源(yuán)；心灵(líng)相通的境界的。

　　关于(yú)双修是指什么意思，双修是怎么进(jìn)行的以及双修(xiū)是怎么进行的，佛道双修是指什么意思，雪中悍刀行双修是(shì)指什(shén)么意思，道家双修是指什么(me)意思，古代(dài)的双修是(shì)指什么意思(sī)等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下的生活小知(zhī)识：

双修是指什(shén)么意思，双修(xiū)是怎么进行的

　　为了达到性(xìng)命同源；

　　心灵相通的境界(jiè)的(de)。

双修是(shì)指什么意(yì)思(sī)

　　男女一起修炼，为了达(dá)到性命同(tóng)源(yuán)、心灵相通的境界。

性命双修的(de)介绍(shào)

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何谓之性(xìng)？元始真如(rú)，一灵炯炯是(shì)也。

　　何为之命？先天(tiān)至精(jīng)，一气氤(yīn)氲是也。

　　性(xìng)之造化系乎心，命之造化系(xì)乎(hū)身。

　　道家前辈陈撄宁也(yě)解释过性命之说：性即是吾人之灵觉，命即是吾人之生机。

双修派是内丹功法类(lèi)别(bié)

　　性(xìng)指(zhǐ)的(de)是人的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命(mìng)指人的身体(tǐ)、生命、能量(liàng)、命运、物质等(děng)。

　　性命双修也(yě)就是指神(shén)形兼修(xiū)，达到(dào)至高完美境界，心身全面(miàn)修炼(liàn)。

　　综上所述，性命双修(xiū)片(piàn)面一点来说(shuō)，就是对身心(xīn)两方(fāng)面的修炼，人(rén)的生(shēng)命实际上是两个生命即(jí)精神生(shēng)命和生理生命(mìng)的双重融合(hé)，人(rén)们通常说要身心(xīn)健康，亏(kuī)其一即残缺不(bù)全。

　　所(suǒ)以性命(mìng)二字(zì)高(gāo)度概括了人生的两大要素。

　　因此修炼性(xìng)命，就是身心全(quán)面(miàn)修炼，以达到至高完美(měi)的境(jìng)界。

性命(mìng)双修的修炼

　　性命双修讲究循序渐(jiàn)进(jìn)，由(yóu)低到(dào)高，由(yóu)浅入深，并且要结合自身的情况进行(xíng)修(xiū)炼。

　　其实，对于普通人来说，性(xìng)命(mìng)双修并(bìng)没有想象(xiàng)中的那么神秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼，参与社(shè)会活动，积累(lèi)功德，便是在一定(dìng)程度上借鉴了性命双修的理(lǐ)论，只不过无法与真正(zhèng)的道(dào)家修行者相(xiāng)比罢(bà)了

　　体弱者当(dāng)先命后性，从命功入手，炼精化气，去病健身，然后心神安定，炼气化(huà)神，炼神还(hái)虚，提高(gāo)精神境界。

　　心(xīn)理脆弱者，先性后命，先从性功入手，炼己(jǐ)筑基，排除私心杂念，调(diào)整平衡(héng)，提(tí)高(gāo)追求(qiú)层次，开拓心胸情(qíng)怀，然后(hòu)配(pèi)合服药和(hé)炼气，提升身体素质。

可参考(kǎo)的典记载和提(tí)及(jí)性(xìng)命双修的典籍(jí)较(jiào)多，下面列出几本以供参考

　　周易(yì)参(cān)同契(qì)，东汉(hàn)魏伯阳(yáng)所著，道教经典之一，全书托(tuō)易象而论金(jīn)丹，其内外丹理论对性命双修(xiū)之(zhī)说亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张伯端(duān)所著(zhù)，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性命双修万神圭(guī)旨(zhǐ)》，相传出於尹真(zhēn)人(rén)高弟之手，《性命圭旨》为总结性(xìng)书(shū)籍(jí)，主(zhǔ)张(zhāng)破除三教门(mén)户之见(jiàn)，宗罗三(sān)教(jiào)历代(dài)精(jīng)义(yì)，一出(chū)世就广泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓双(shuāng)修，亦无其神秘(mì)之(zhī)可言，以(yǐ)佛(fú)法视之，此乃为多欲众生，谋一修(xiū)持出离(lí)之方便道也。

　　苟为大智(zhì)利根者，屠(tú)刀放下，立地成佛，又何须(xū)多此累赘哉(zāi)！如据(jù)理(lǐ)而言，所(suǒ)谓双修者，岂乃徒指男女(nǚ)之形式！盖即表(biǎo)示宇宙之法则，一阴一阳(yáng)之(zhī)为道(dào)也。

　　后世(shì)流(liú)为纵欲之口实，使求(qiú)出离(lí)于欲界、色界、无色界之方便法门，反(fǎn)成为沉堕于三界之果实。

双修是什么(me)意思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很多(duō)人的理解中意思就是"男(nán)女交合"，但其实这(zhè)是大家对男女双(shuāng)修(xiū)的(de)一种(zhǒng)误解。

　　男女双修"在我们(men)常看的武侠小说中，指的就是"阴阳双修(xiū)，这只(zhǐ)不过是男女互相辅(fǔ)助提(tí)升修炼的一种很正常的功法而(ér)已，并没有大家(jiā)想象的那么不堪。

　　武侠(xiá)小说(shuō)中所(suǒ)指的(de)阴阳双(shuāng)修和道家密(mì)传的房中术内丹阴阳谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么(yáng)双修的功法，可(kě)以说毫(háo)无关系，此二者(zhě)虽然功法名(míng)字上非(fēi)常相似，但是(shì)从本质上却有着明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中提起(qǐ)的阴阳双(shuāng)修功(gōng)法并不多，而且似(shì)乎(hū)这种(zhǒng)功法也极其难(nán)以修炼，对修(xiū)炼的男女双(shuāng)方要求的非常苛刻，修炼阴(yīn)阳双修(xiū)的男女，并不是指的(de)在(zài)红尘(chén)中普通平凡的(de)色(sè)男色女，修(xiū)炼这种功(gōng)法(fǎ)需要(yào)男女(nǚ)双方在(zài)精(jīng)神上能够高度的默契，虽不(bù)是(shì)伴侣(lǚ)，却能够形同伴侣，在千里之外亦能够(gòu)心有灵犀互相(xiāng)感知，男女双方想要修炼这种(zhǒng)功法需要极高的修炼基础(chǔ)，而且还需要经历一段(duàn)很长(zhǎng)时间的磨合，武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的阴(yīn)阳双(shuāng)修虽然(rán)能提升男女双方(fāng)的功力，但仍以稳扎(zhā)稳打为主。

　　双修是(shì)指什么意思(sī)，双修是怎么进行的是男(nán)女一(yī)起修炼；为了达到(dào)性命同源；心灵相通(tōng)的境界的。

　　关于双(shuāng)修是指什么意思，双修是(shì)怎么进行的(de)以及双修是(shì)怎么(me)进行的，佛道双修是指什么意思(sī)，雪(xuě)中悍刀行双修是指什么意思，道家(jiā)双修(xiū)是指什么意思(sī)，古代的双修是(shì)指什(shén)么意思等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下的生活小知识：

双修(xiū)是指什么意思(sī)，双(shuāng)修(xiū)是怎(zěn)么进(jìn)行的

　　为了达到性命同(tóng)源；

　　心灵相通的境界的。

双修(xiū)是指什么(me)意思

　　男(nán)女一起修炼，为(wèi)了(le)达(dá)到性命(mìng)同源、心灵(líng)相(xiāng)通(tōng)的境界(jiè)。

性命双修(xiū)的(de)介绍

　　《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》有言(yán)：何谓(wèi)之(zhī)性？元始真如(rú)，一(yī)灵(líng)炯(jiǒng)炯是(shì)也。

　　何为之命？先天(tiān)至精，一(yī)气氤氲是也。

　　性(xìng)之(zhī)造化系乎心，命(mìng)之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解(jiě)释过性命之说：性即(jí)是吾(wú)人之灵觉，命即是(shì)吾人之生机。

双修派是内丹功法类(lèi)别

　　性指(zhǐ)的(de)是人的心性(xìng)、思想、秉性、性格、精神等(děng)。

　　命(mìng)指人的身(shēn)体、生命、能量、命运、物质(zhì)等。

　　性(xìng)命双修也就是指神形(xíng)兼修，达到至高完美境界，心身(shēn)全面修炼。

　　综上(shàng)所述，性命双(shuāng)修片面(miàn)一点(diǎn)来说，就是对身(shēn)心两方面的(de)修炼，人的生命(mìng)实际上是(shì)两个(gè)生命即精(jīng)神生命(mìng)和生理生命的(de)双重融合，人们通常说要身心(xīn)健康，亏其(qí)一即残缺不全。

　　所以性命(mìng)二(èr)字高(gāo)度概括(kuò)了人生的两大要素。

　　因此修炼(liàn)性命，就(jiù)是身(shēn)心(xīn)全面修炼，以达到(dào)至高(gāo)完美的(de)境界(jiè)。

性命双修的修炼(liàn)

　　性命双修(xiū)讲(jiǎng)究循序渐进(jìn)，由低到(dào)高，由浅入(rù)深(shēn)，并(bìng)且要结合(hé)自身的情况(kuàng)进行修炼。

　　其实，对于普(pǔ)通人来说，性命双修并没有想象(xiàng)中的那么(me)神秘，普(pǔ)通人注意饮食作息，加强锻炼，参与(yǔ)社会活动，积累功德，便是在一(yī)定(dìng)程度(dù)上(shàng)借鉴了性(xìng)命双修的理论(lùn)，只不过无(wú)法与真正的道家修行者相比(bǐ)罢了

　　体弱(ruò)者当先命后性，从(cóng)命功入手，炼精化气，去病(bìng)健身，然后心(xīn)神安定(dìng)，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界(jiè)。

　　心理脆弱(ruò)者，先性(xìng)后命(mìng)，先从性(xìng)功入手，炼(liàn)己筑基，排除(chú)私心杂念，调整平衡，提高追求层次，开(kāi)拓心胸(xiōng)情怀，然后配(pèi)合服药和(hé)炼气，提升身体素质(zhì)。

可(kě)参考的典记载和提及(jí)性命双(shuāng)修的典籍(jí)较多，下面列出几(jǐ)本以供(gōng)参考

　　周易(yì)参同契，东(dōng)汉魏伯阳所著，道教(jiào)经典之一，全书托易象而论(lùn)金丹，其内外丹理论对性命(mìng)双修之说亦(yì)有涉及(jí)。

　　《悟真篇(piān)》，北宋(sòng)张(zhāng)伯端(duān)所著，四大(dà)内丹专(zhuān)著之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全(quán)名《性命(mìng)双(shuāng)修万神圭(guī)旨》，相传出於尹(yǐn)真人高(gāo)弟之手，《性命圭旨》为总结(jié)性书(shū)籍，主(zhǔ)张破(pò)除三(sān)教门(mén)户之(zhī)见，宗(zōng)罗三(sān)教(jiào)历代(dài)精义(yì)，一出世(shì)就(jiù)广泛(fàn)流传(chuán)。

补充

　　所谓双修，亦无其(qí)神秘(mì)之可言，以(yǐ)佛(fú)法视之(zhī)，此乃为多欲(yù)众生，谋一修持出(chū)离之方便道也。

　　苟为大智利(lì)根者(zhě)，屠刀(dāo)放下，立地(dì)成(chéng)佛，又何须多此累(lèi)赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃徒(tú)指男(nán)女之形式！盖即(jí)表示宇(yǔ)宙之(zhī)法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为(wèi)纵欲之口实(shí)，使求出离于欲(yù)界、色界、无色(sè)界之方便法(fǎ)门(mén)，反成为沉堕于三(sān)界之果实。

双修是什么意思(sī)呢？

　　武侠小说(shuō)中的(de)男(nán)女双修，在(zài)很(hěn)多人(rén)的理解中意思就是"男(nán)女交(jiāo)合(hé)"，但(dàn)其实这是大家对男女双修的一种误解。

　　男女(nǚ)双修"在我们常(cháng)看的武(wǔ)侠小说中，指(zhǐ)的(de)就是"阴阳双修，这只(zhǐ)不过(guò)是男女互相辅助提升(shēng)修炼(liàn)的一种(zhǒng)很正(zhèng)常的功法(fǎ)而已，并(bìng)没有大家想(xiǎng)象(xiàng)的那么不(bù)堪。

　　武侠小说中所指的(de)阴阳(yáng)双修和道家密传的(de)房中术内丹阴阳双修的功(gōng)法(fǎ)，可以说毫无(wú)关系，此二(èr)者虽然功(gōng)法名字上非常相似(shì)，但是从本质上却有着明(míng)显的(de)区别。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳双修

　　武侠小(xiǎo)说中提(tí)起的阴阳双修功法并不多，而且似乎这(zhè)种功法也(yě)极其难以修(xiū)炼，对修炼的男女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳(yáng)双修的(de)男(nán)女，并不是指(zhǐ)的在红尘中普通平凡的(de)色(sè)男色女，修(xiū)炼这种功(gōng)法需要男女双方(fāng)在精神(shén)上能够高度(dù)的默契，虽不是(shì)伴侣，却能够(gòu)形同伴侣，在(zài)千(qiān)里之外亦能够心有(yǒu)灵犀互相感知，男女(nǚ)双方想要修(xiū)炼这(zhè)种功法需要极(jí)高的修炼基础，而(ér)且还需要经(jīng)历一段很长(zhǎng)时(shí)间(jiān)的(de)磨合，武侠小(xiǎo)说中的(de)阴阳(yáng)双修(xiū)虽(suī)然(rán)能提升(shēng)男女双方的功(gōng)力，但(dàn)仍以稳扎稳打(dǎ)为(wèi)主。

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