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一山(shān)放过一山拦全诗原版，一山放过(guò)一(yī)山拦全诗(shī)是什么诗

　　莫(mò)言下岭便(biàn)无难，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一(yī)山(shān)放出(chū)一山拦。

　　出自南宋诗人(rén)杨万里创作的(de)七(qī)言绝(jué)句组诗作品《过松源晨炊漆公店六(liù)首·其(qí)五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么上山艰难下山容(róng)易，骗得(dé)人(rén)们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走去还在万山环绕(rào)的(de)圈子里，真是过了一山又一(yī)山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜(xǐ)欢(huān)。

　　一(yī)作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入(rù)。<a的负一次方是多少矩阵，a的负一次方是多少线性代数/p>

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是(shì)把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的(de)内容(róng)很平常，读来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就在(zài)于作者善于从日常生活里人们习(xí)见的现象(xiàng)中(zhōng)，敏感地发现和领悟某种新鲜的经验，并(bìng)用(yòng)通俗生动而又富于理趣的语言表现出来(lái)，能给人以某(mǒu)种联想与启示。

　　第(dì)一(yī)句(jù)当(dāng)头喝(hē)起。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这是一个富于(yú)包孕的诗句。

　　它包含了(le)下岭(lǐng)前艰(jiān)难攀登(dēng)的整个上(shàng)山过程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因为上山艰(jiān)难，人们便往往把(bǎ)下岭看得容易和(hé)轻松。

　　开头一(yī)句，正(zhèng)像是针对这种普遍心理所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像是(shì)自诫，又像(xiàng)是提醒别人(rén)，耐人寻(xún)味。

　　第二句申说(shuō)、补足(zú)首句。

　　“赚得(dé)行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚(zhuàn)”字(zì)富于幽默的风趣(qù)。

　　行人心自(zì)中下(xià)岭的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行(xíng)人是被自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人(rén)在这(zhè)里只点出而不(bù)说破，给读者留下悬念，使下两(liǎng)句的出现更引人(rén)注(zhù)目。

　　三四两(liǎng)句承(chéng)接“空喜(xǐ)欢”，对第(dì)二句留下的(de)悬(xuán)念进(jìn)行(xíng)解释。

　　本(běn)来，上山过程中要(yào)攀登(dēng)多少(shǎo)道山岭，下山过(guò)程中也会相(xiāng)应遇到多少道山岭。

　　山(shān)本(běn)无知，“一山放过一(yī)山拦(lán)”的形容却把山变(biàn)成了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛(fú)给行人布置了(le)一个迷人阵，设置(zhì)了层层叠叠的圈套(tào)。

　　而行人的种(zhǒng)种心情——意外、a的负一次方是多少矩阵，a的负一次方是多少线性代数惊诧、厌烦，直至恍然(rán)大(dà)悟(wù)，也(yě)都在这(zhè)一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物描写(xiě)和生动(dòng)形(xíng)象(xiàng)的比喻，通过写山区(qū)行路的a的负一次方是多少矩阵，a的负一次方是多少线性代数感(gǎn)受(shòu)，说明一(yī)个具(jù)有普遍(biàn)意义的深刻道(dào)理：人们无论做什么(me)事(shì)，都(dōu)要对(duì)前进道路(lù)上的困难(nán)作(zuò)好充分(fēn)的估(gū)计，不要被(bèi)一(yī)时(shí)的(de)成功(gōng)所陶(táo)醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里一(yī)生(shēng)力(lì)主抗战，反对屈膝投(tóu)降(jiàng)，所以一直不得重用。

　　宋(sòng)孝宗登基(jī)后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万(wàn)里以直龙(lóng)图(tú)阁出为江(jiāng)东转运副使(shǐ)，权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮，治所在(zài)建康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第六首中“政(zhèng)是(shì)行人肠断时，子(zi)规得得向人啼”意思是(shì)正是路上的行人愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还在声声不绝(jué)地(dì)对(duì)着(zhe)人啼(tí)叫。

　　可知(zhī)非(fēi)绍熙(xī)二年事，当作于绍熙三(sān)年春，诗人时年六十(shí)六(liù)岁。

　　他外出途(tú)经松源时，见群(qún)山环绕，感慨不已，于是(shì)写下这组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉(jí)水（今(jīn)属江西）人(rén)。

　　绍(shào)兴二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新县，历太常(cháng)博士、太子侍读(dú)等。

　　光宗即位，召为秘书(shū)监(jiān)。

　　主(zhǔ)张抗(kàng)金(jīn)。

　　工诗(shī)，与尤袤(mào)、范成大(dà)、陆游(yóu)齐(qí)名，称南宋四(sì)大家(jiā)。

　　初学(xué)江西(xī)派(pài)，后学(xué)王安石及晚唐诗，终自成一(yī)家(jiā)，擅长“活法”，时(shí)称诚(chéng)斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万余(yú)首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋(zhāi)集(jí)》。

一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗(shī)

　　一山(shān)放过一山(shān)拦全(quán)诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子(zi)里，一(yī)山放出一(yī)埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊(chuī)漆(qī)公店》是诗(shī)人杨万(wàn)里(lǐ)所做，杨万(wàn)里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西(xī)省吉水县）人。

　　南宋杰出(chū)诗人，与尤袤、范成大(dà)、陆游合称(chēng)南宋“中兴四(sì)大(dà)诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要说从(cóng)山岭(lǐng)上下来就没有困难，骗得前来爬(pá)山的人白白地(dì)欢喜(xǐ)一场。

　　好比(bǐ)行走在(zài)群(qún)山的包(bāo)围之(zhī)中，你(nǐ)刚攀过一座山，另一座山(shān)立(lì)刻(kè)出现(xiàn)阻拦去(qù)路。

　　全诗(shī)译文2：不要(yào)说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来走去(qù)还在万(wàn)山环绕的(de)圈子里(lǐ)，真(zhēn)是过了一山(shān)又一山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆(qī)公(gōng)店：地名，当今在今皖南(nán)山区（在今江西弋阳与(yǔ)余江(jiāng)之间）。

　　晨(chén)炊：早餐(cān)，做早饭(fàn)，也指清晨(chén)起来做(zuò)早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地(dì)喜(xǐ)欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是把(bǎ)行人放过(guò)去的意思(sī)。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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