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高山流水(shuǐ)是什么(me)意思服务(wù)项(xiàng)目，服务(wù)里面高山流水是什么意思

　　出自(zì)《列子·汤(tāng)问(wèn)》：“伯牙(yá)鼓琴，志(zhì)在(zài)高山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春(chūn)秋时伯牙善弹琴(qín)，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时(shí)，琴(qín)声时若(ruò)高山，时(shí)若流水，只有钟(zhōng)子期能(néng)领会其中(zhōng)的含意。

　　后来就用(yòng)“高山流水”比喻(yù)知音(yīn)或知己(jǐ)。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于(yú)《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴的故事。

　　清(qīng)代(dài)琴家张孔山(shān)弹(dàn)奏的《流水》是近代流传(chuán)最广的曲(qū)目之一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙(yá)来到泰山（今武汉市(shì)汉阳龟山(shān)）北面游览时，突然遇到了暴雨(yǔ)，只(zhǐ)好滞(zhì)留(liú)在岩石之下，心(xīn)里寂寞忧(yōu)伤(shāng)，便拿(ná)出随(suí)身(shēn)带(dài)的古琴(qín)弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他又演奏(zòu)了(le)山崩似的(de)乐音。

　　恰(qià)在此(cǐ)时，樵(qiáo)夫钟(zhōng)子期忍不住(zhù)在临近的(de)一丛野菊后叫道(dào)：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在(zài)山上砍柴的钟(zhōng)子期(qī)也正(zhèng)在附近躲雨，听到(dào)伯牙弹(dàn)琴，不觉心旷神(shén)怡，在(zài)一旁早(zǎo)已聆听多(duō)时了，听到(dào)高潮时便情不自(zì)禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶(gǎn)紧起身和(hé)钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋意在(zài)曲(qū)调之中，钟子期在一旁听后频频点(diǎn)头(tóu)：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨(é)，真像是一座高峻(jùn)无(wú)比的山(shān)啊！”伯牙又(yòu)沉思于流水(shuǐ)，隐情在旋(xuán)律之外，钟子(zi)期听后(hòu)，又在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡(dàng)荡，就(jiù)如同江河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲，钟子(zi)期就能北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环(néng)完全听出它的意旨和情趣，这使得(dé)伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他(tā)放(fàng)下(xià)了琴，叹息着(zhe)说：”好(hǎo)呵！好呵(hē)！您的(de)听音、辨向、明义的功(gōng)夫实(shí)在(zài)是(shì)太高明了，您所说(shuō)的(de)跟我(wǒ)心里想的真是完全一样(yàng)，我的琴声怎(zěn)能(néng)逃过您(nín)的耳朵呢？”

　　二人于是结为(wèi)知音，并约好第二(èr)年(nián)再相会论(lùn)琴。

　　可是第二年伯(bó)牙(yá)来会钟子(zi)期时，得知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤(shāng)感，难以用(yòng)语言表达，于是(shì)就摔破了(le)自(zì)己(jǐ)从不离身的古(gǔ)琴，从此不(bù)再抚弦弹奏，以谢平生难得(dé)的知(zhī)音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听，可惜高(gāo)山流水(shuǐ)，知(zhī)音难觅。

　　北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环2、伯牙(yá)抚琴高山流水(shuǐ)余音绕梁，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真是人(rén)间(jiān)难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐(kǒng)怕是高山流(liú)水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得(dé)人(rén)如(rú)痴如醉。

夜(yè)场里高(gāo)山流水(shuǐ)是啥(shá)?

　　夜场(chǎng)里的(de)高(gāo)山流水是：是酒吧的特(tè)色(sè)的倒酒方(fāng)式。

　　指的是上面一个杯子底下会(huì)有很多杯(bēi)子，然(rán)后从杯(bēi)子流露(lù)杯子从(cóng)上面到酒的一个过(guò)程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引(yǐn)顾袜扰码客的一种手段。

　　不(bù)管是酒吧(ba)也好(hǎo)饭(fàn)店也好他们会推出自己店里的特色然后(hòu)给这个特色其一(yī)个优雅(yǎ)的名字，来吸引更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的(de)掏耳朵(duǒ)，工(gōng)具比(bǐ)较简(jiǎn)陋(lòu)，一般都是就(jiù)地取材，一支竹签(qiān)，一根(gēn)细棍子，就是简单的(de)掏(tāo)耳工具(jù)。

　　采耳古(gǔ)代流行于(yú)川蜀发达的地区，越是有社会地位的群体，在巨大的工作(zuò)压力(lì)下，似乎越容易(yì)缺乏，只有达官贵人(rén)才能享(xiǎng)受(shòu)。

　　随着(zhe)社会的不断发展，采耳无论(lùn)在技(jì)告哪(nǎ)术延深方(fāng)面，还(hái)是(shì)在兴起李和领域方面，都(dōu)有了实质性的(de)突破。

　　尤其是在明末(mò)清初时，采耳开始流入民(mín)间(jiān)，并(bìng)融入(rù)到了传统理(lǐ)发行业，在战火纷飞的年代里亦(yì)不被湮没，得(dé)到(dào)了保存与(yǔ)发展。

　　一度(dù)成(chéng)为皇(huáng)室宫廷的必备项目，由技术高(gāo)超(chāo)的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成为许(xǔ)多(duō)人人生的(de)一大享受。

　　而(ér)今重庆(qìng)成都更是大街小(xiǎo)巷比(bǐ)比皆(jiē)是。

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