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相委而去(qù)的委的(de)古义(yì)和今义是什么,相(xiāng)委而去的委的古(gǔ)义(yì)和今义各是(shì)什么

  “相委(wěi)而去(qù)”的“委”古义是:丢下,舍弃,抛弃(qì)。

  今义是:1、任,派,把事交给人办。

  2、抛弃,舍(shě)弃,委弃。

  3、推托。

  4、曲折。

  5、积聚。

  6、末、尾。

  7、确实。

  8、无精打(dǎ)采,不振作。

  “相(xiāng)委而(ér)去”出自《陈(chén)太(tài)丘与友期》,原文(wén):陈(chén)太丘与(yǔ)友期行,期(qī)日(rì)中(zhōng)。

  过中不至,太丘舍去,去(qù)后乃(nǎi)至。

  元(yuán)方时年七岁,门外戏。

  客问元方:“尊君(jūn)在不?”答曰(yuē):“待君久不(bù)至(zhì),已去。

  ”友人便怒(nù)曰(yuē):“非人哉!与人期行,偶尔带妆睡一晚没事吧,一次带妆睡一晚没事吧相委(wěi)而去。

  ”元(yuán)方曰:“君与家(jiā)君(jūn)期(qī)日中。

  日中不至,则是无信;

  对子(zi)骂父(fù),则是无礼。

  ”友人惭,下车引(yǐn)之。

  元方入门不顾。

  赏(shǎng)析:《陈(chén)太(tài)丘与友期》是南朝(cháo)文(wén)学家(jiā)刘义庆的作品,也(yě)作《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期(qī)行》,出自《世说(shuō)新语》。

  记述了陈元方(fāng)与来客对话时的场景,告(gào)诫人们办(bàn)事(shì)要讲诚信,为人要方(fāng)正(zhèng)。

  同时赞扬了陈元方维(wéi)护父亲尊严(yán)的责任(rèn)感和(hé)无畏精神。

相委而去的委的古义和今义

  “相委(wěi)而去(qù)”的(de)“委(wěi)”埋念卜(bo)古(gǔ)义是:丢下,舍弃,抛(pāo)弃(qì)。

  今义是(shì):

  1、任,派,把事(shì)交给(gěi)人办。

  2、抛(pāo)弃,舍弃,委(wěi)弃。

  3、推托。

  4、曲折(zhé)。

  5、积(jī)聚。

  6、末(mò)、尾。

  7、确(què)实。

  8、无精打采,不振作。

  “相委而(ér)去”出(chū)自《陈太(tài)丘与友(yǒu)期》,原(yuán)文:

  陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期行(xíng),期日(rì)中。

  过中不(bù)至,太(tài)丘(qiū)舍去,去(qù)后(hòu)乃(nǎi)至。

  元方时年(nián)七岁,门外戏(xì)。

 偶尔带妆睡一晚没事吧,一次带妆睡一晚没事吧 客(kè)问元方(fāng):“尊(zūn)君在不(bù)?”答曰:“待君(jūn)久不至,已去。

  ”友弯穗人便怒曰:高闷“非人哉!与人期(qī)行,相委而去。

  ”元方(fāng)曰:“君与家君(jūn)期日中(zhōng)。

  日中不至,则是(shì)无(wú)信(xìn);对(duì)子(zi)骂父,则是无礼。

  ”友(yǒu)人(rén)惭(cán),下车引(yǐn)之。

  元(yuán)方入门(mén)不顾。

  赏析:

  《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期》是(shì)南朝文学家(jiā)刘义庆的作品,也作《陈太丘与友期(qī)行》,出自《世说(shuō)新语》。

  记述了陈元方与(yǔ)来客对话时的场景,告诫(jiè)人们办事要讲诚信,为人要方(fāng)正。

  同时(shí)赞扬了(le)陈(chén)元方维护父亲(qīn)尊严的责任感(gǎn)和无(wú)畏精神(shén)。

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