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　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟(zhōng)子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰(tài)山(shān)。

　　’志在(zài)流水(shuǐ)，曰：‘善(shàn)哉(zāi)，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水(shuǐ)高(gāo)山。

　　《列(liè)子·汤问》记载(zài)，春(chūn)秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声(shēng)时若高山，时若流水，只(zhǐ)有钟(zhōng)子期能领会其中的(de)含(hán)意。

　　后来就用(yòng)“高(gāo)山流水”比喻(yù)知音或知(zhī)己。

　　也用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于(yú)《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴的(de)故事(shì)。

　　清代琴家张孔山(shān)弹奏的《流水》是近代流(liú)传(chuán)最广的曲目之一。

　　春秋时(shí)期，俞(yú)伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长(zhǎng)于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武(wǔ)汉市汉阳龟山）北面游览(lǎn)时，突然遇到了暴(bào)雨(yǔ)，只好滞留(liú)在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古(gǔ)琴弹(dàn)了起来。

　　免费的播放器有哪个，在哪里看最新电影免费刚开始(shǐ)，他弹奏了反映连绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着(zhe)，他又演(yǎn)奏了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在(zài)此时(shí)，樵夫(fū)钟子期忍不(bù)住(zhù)在临近的一丛(cóng)野菊后叫道：”好曲！真(zhēn)是(shì)好曲(qū)！”原来，在山上砍柴的钟子(zi)期也正在附近躲雨，听到伯牙(yá)弹琴(qín)，不觉心旷神(shén)怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮(cháo)时便情(qíng)不自禁(jìn)地发出了(le)由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶(gǎn)紧起身和钟(zhōng)子(zi)期打(dǎ)过(guò)招呼，便(biàn)又(yòu)继续弹了(le)起来。

　　伯牙凝神于高山(shān)，赋意在(zài)曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨(é)，真(zhēn)像是(shì)一座高峻(jùn)无(wú)比的(de)山啊！”伯牙又沉思(sī)于(yú)流水(shuǐ)，隐情在旋律之外，钟子期听(tīng)后(hòu)，又在(zài)一旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如(rú)同江(jiāng)河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟(zhōng)子期就能完全听出它的意旨和(hé)情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音(yīn)、辨向、明义(免费的播放器有哪个，在哪里看最新电影免费yì)的功夫实在(zài)是太高(gāo)明了，您所说的跟我心里想的真是完全一(yī)样(yàng)，我的琴(qín)声怎能逃过您的耳(ěr)朵(duǒ)呢？”

　　二人于(yú)是结为知音，并约(yuē)好第二年再(zài)相会论(lùn)琴。

　　可是(shì)第二年伯牙(yá)来会钟子期时，得知(zhī)钟子期不(bù)久前(qián)已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感，难以(yǐ)用(yòng)语言表达，于是就摔破了自己从不离(lí)身的古琴，从(cóng)此不再(zài)抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生难得的知音。

　　1、他(tā)的(de)作品虽然(rán)动听，可惜(xī)高(gāo)山(shān)流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕(rào)梁，三月不(bù)知肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几(jǐ)回闻(wén)。

　　4、现在流行音(yīn)乐充(chōng)斥，这(zhè)种乐曲恐怕是(shì)高(gāo)山流水，难有(yǒu)人(rén)欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如高(gāo)山流水(shuǐ)，听得人如痴如(rú)醉(zuì)。

夜(yè)场里(lǐ)高山(shān)流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的(de)高(gāo)山流水是(shì)：是酒(jiǔ)吧的特色的(de)倒(dào)酒方式。

　　指的是上面一(yī)个杯子(zi)底下会有很(hěn)多杯子，然后从杯子流露(lù)杯子从上面到酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜(wà)扰(rǎo)码(mǎ)客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也(yě)好他们会推(tuī)出自(zì)己店(diàn)里的特色然后给(gěi)这个特色其一个优雅的名字(zì)，来吸引更(gèng)多的顾(gù)客到自己(jǐ)的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳(ěr)是一个专(zhuān)业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民(mín)间，民间的掏耳朵(duǒ)，工具比较简陋，一般都是就地(dì)取(qǔ)材，一支(zhī)竹签，一根细棍(gùn)子，就是简单的掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区(qū)，越是有(yǒu)社会地位(wèi)的群(qún)体，在巨(jù)大的工作(zuò)压力(lì)下(xià)，似乎越容(róng)易缺乏，只有达官贵人(rén)才能享受(shòu)。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在(zài)技告哪术延深(shēn)方面，还是在(zài)兴(xīng)起李和(hé)领域方面(miàn)，都(dōu)有了实质性(xìng)的突破。

　　尤其(qí)是在明(míng)末清初(chū)时，采耳开(kāi)始流入民(mín)间(jiān)，并融入到了(le)传统理发行业，在战火纷飞的年(nián)代(dài)里亦不(bù)被湮(yān)没(méi)，得到(dào)了保(bǎo)存(cún)与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目(mù)，由技术高超(chāo)的掏耳(ěr)朵师傅，常(cháng)年服侍那(nà)些王(wáng)公大(dà)臣，至此，掏(tāo)耳朵成(chéng)为(wèi)许多人人(rén)生的一大享受(shòu)。

　　而今重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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