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劝百讽(fěng)一是哪(nǎ)个赋,劝(quàn)百讽(fěng)一的(de)意思是什么

  劝百讽一,意思(sī)是(shì)形容规讽正(zhèng)道的言辞远远及不上劝(quàn)诱奢靡的言(yán)辞。

  意(yì)在使(shǐ)人(rén)警戒,但结(jié)果(guǒ)却适得其反。

  出自(zì)《史记·司马相如列传(chuán)》。

“劝(quàn)百(bǎi)讽一”说的是(C)

  A.西汉初年(nián)的政论文

  B.汉代骚体赋

  C.汉大赋

  D.汉代后期的抒情小赋(fù)

劝百讽(fěng)一(yī)的(de)典故

  《汉书.司马(mǎ)相(xiāng)如传赞》:“扬雄以为(wèi)靡丽之(zhī)赋,劝百而风一,犹骋郑 卫之声(shēng),曲(qū)终而奏雅,不已戏呼!”颜师古注(zhù):“奢靡之辞多,而(ér)节(jié)俭之言少也。

  ”谓相(xiāng)如之赋虽意在讽谏(jiàn),但终因奢(shē)靡之辞多而掩(yǎn)其意。

  后以“劝百讽一(yī)”指文章意在警戒,而效(xiào)果适得(dé)其反。

  梁(liáng)启超《译(yì)印政治(zhì)小说序(xù)》:“富谲(jué)谏于(yú)诙谐,发忠爱(ài)于(yú)馨(xīn)艳(yàn),其移人之(zhī)深,视(shì)庄言危论(lùn),往往有过,殆未可以劝(quàn)百讽一而(ér)轻薄之也(yě)。

  ”

劝百(bǎi)讽一解释

  意思(sī)解释:形容规讽正道的言(yán)辞远(yuǎn)远及(jí)不上(shàng)劝诱奢(shē)靡的言辞。

  意在(zài)使人警戒,但结果却适得其反。

  来源出(chū)处(chù):《史记·司马相(xiāng)如列传》:“扬雄以为靡(mí)丽(lì)之(zhī)赋,劝百而讽(fěng)一,犹驰骋郑卫之声,曲终而奏雅,不已亏(kuī)乎(hū)?”

  造(zào)句例句:梁启超《译印政治(zhì)小说(shuō)序》:“视庄言危论,往(wǎng)往(wǎng)有过,殆未可以劝(quàn)百讽(fěng)一而轻薄之(zhī)也。

  ”

劝(quàn)百(bǎi)甲醚的结构式是什么什么形状,甲醚的结构简式怎么写讽一说的(de)是什么赋

  劝百讽(fěng)一说的是汉大赋,出自《法言》一书(shū)。

  史称(chēng)《法言(yán)》为(wèi)扬雄模仿《论毁并扮(bàn)语》而作,至于(yú)取名(míng)《法言(yán)》,则本于《论语·子(zi)罕篇(piān)》:法语之言,能无从乎和《孝(xiào)经(jīng)·卿(qīng)大夫章(zhāng)》:非先(xiān)王(wáng)之法言不敢道。

  法有准则和使物(wù)平直(zhí)的(de)意思,所(suǒ)以法言就是作为(wèi)准则而(ér)对事情的是非给以评判之(zhī)言。

  汉大赋(新体赋)兴起于(yú)汉初(chū),衰落(luò)于汉末,历时四百多年。

  汉(hàn)大赋是汉赋的(de)典型形式。

甲醚的结构式是什么什么形状,甲醚的结构简式怎么写  汉(hàn)大赋(fù)用(yòng)反(fǎn)复问答的问答体形式,以铺叙渲染纤灶帝王(wáng)、贵(guì)族生活为手段,以(yǐ)微刺(cì)帝王、贵族淫奢为旨归,结构宏(hóng)大,铺(pù)陈渲染了大汉(hàn)帝国无(wú)可比拟的(de)气魄与(yǔ)声威。

  劝百讽一的意思(sī)是形容(róng)规讽正道的(de)言辞远远(yuǎn)及不上劝诱(yòu)奢靡的(de)言(yán)辞。

  意在(zài)使人警戒(jiè),但结果却适得其反。

  “劝”蔽竖是鼓励的意思,“讽(fěng)”即讽谏。

  其意是说赋(fù)中鼓励的(de)成分过(guò)多,淹(yān)没(méi)了(le)篇末(mò)的讽谏主(zhǔ)旨,本(běn)末(mò)倒(dào)置,结果欲讽反(fǎn)劝,适(shì)得其反,助长了帝王的奢侈心理。

  这是扬雄对汉大赋的批评。

  劝(quàn)百讽一属(shǔ)于汉大赋,语(yǔ)出西汉末的《法(fǎ)言》。

  有人说(shuō)劝百(bǎi)讽-出自(zì)《史(shǐ)记·司马相(xiāng)如(rú)列传》,《史记司(sī)马相如列传》只是对(duì) 扬雄(xióng)的提法(fǎ)做了自(zì)己的评(píng)价认为形(xíng)容规讽正道(dào)的言(yán)辞远远(yuǎn)及不上劝诱奢靡的(de)言辞。

  “扬(yáng)雄以为(wèi)靡丽之赋,劝百而讽一(yī),犹驰骋郑卫之(zhī)声,曲终而奉(fèng)雅(yǎ),不已亏乎?

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