盛(shèng)唐时期贵族以(yǐ)肥为(wèi)美，中(zhōng)国四大美人(rén)之一的杨玉(yù)环便是丰腴美人。

但随着时代变迁，人(rén)们的审美(měi)也因(yīn)为各国来往交流发生变(biàn)化。

现在越来越(yuè)多的年(nián)轻人喜欢异域风情的长相，因为这和国内普(pǔ)遍长相有着明显区分，在人群(qún)中更容易留(liú)下印象。

但是异域风(fēng)情不(bù)仅仅局(jú)限于海外，在我国新疆这(zhè)个地方(fāng)，同样拥(yōng)有众多眼窝深(shēn)遂(suì)、浓眉大眼(yǎn)的美女。

如今电视上经常看到(dào)的女星，大多数来自新疆(jiāng)。但有一(yī)个奇怪的现象(xiàng)，那就是很少有新疆女孩子会(huì)嫁(jià)到内陆生活，这其中有什(shén)么(me)不可言说(shuō)的隐情吗(ma)？

那么新(xīn)疆(jiāng)姑娘们又是怎(zěn)么(me)看待这(zhè)个问题的呢(ne)？

新(xīn)疆的风土人情和内陆有很大差异(yì)，因为这里是(shì)个多民族(zú)聚集(jí)的地区，不同的民族有着(zhe)各自(zì)的(de)宗教信(xìn)仰(yǎng)和习俗，他们说着民族(zú)的语(y扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌ǔ)言(yán)，饮食(shí)习惯也(yě)和内(nèi)陆有所不(bù)同。

中国人拥有宗(zōng)教信(xìn)仰自(zì)由(yóu)，新疆(jiāng)的(de)大部分姑娘因(yīn)从小生长的环境和(hé)接受的文化教育，不同程(chéng)度上都有自己的信仰。

而内陆大部分男(nán)性都是无神论者(zhě)、不信奉神佛(fú)，或者说是(shì)唯物(wù)主(zhǔ)义者，一些宗教(jiào)文化方面的(de)规定和习(xí)俗会让这些(xiē)男性无法适应，也不是所(suǒ)有人都能接(jiē)受，自然而然(rán)地，他们也(yě)不(bù)会与意见不合的(de)人组合家庭。

再来说说(shuō)饮(yǐn)食(shí)方面，除了素食主义者外，肉是(shì)内陆(lù)人(rén)一(yī)日三餐(cān)不可或(huò)缺的(de)食(shí)物(wù)，它们通(tōng)常以(yǐ)配菜的形(xíng)式出现在饭(fàn)桌上。

相较于内陆人以水稻和小麦作为主食，肉类被新疆人摆(bǎi)在了主(zhǔ)位。

饮(yǐn)食习惯无(wú)法达到统一(yī)的人即使(shǐ)结了婚，也难免会因为一(yī)日三餐意(yì)见(jiàn)不合，久而久之(zhī)分歧变大，也不利于家(jiā)庭和睦(mù)。

影(yǐng)响(xiǎng)新疆人(rén)和内(nèi)陆人结婚的最大因素还是文化差异。

国家与国家(jiā)之间有文化冲突，地区与地区之间也存在同样(yàng)的(de)问题。

试想一下，两个在(zài)文化(huà)差(chà)异巨大的环境中成(chéng)长(zhǎng)的人，若(ruò)其中一方要(yào)为了另(lìng)一(yī)方改掉养成了二十多年的生(shēng)活习惯，放(fàng)下偏见去学习(xí)、适应他们的习俗文化，是一件(jiàn)多不容易的事情(qíng)？短时间内也(yě)难以完(wán)成。

更何况大多数父(fù)母也不希望自己看(kàn)着长大(dà)的(de)女儿嫁到遥远的内陆，每天看不见也摸不(bù)着，内陆男(nán)性哪怕(pà)有超(chāo)强扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌的适应能力，也难过(guò)女方(fāng)父母那一关。

虽说(shuō)恋爱是两个人的事，但从恋爱走(zǒu)向婚姻总要(yào)牵扯(chě)到两方的家庭，要(yào)做到(dào)两(liǎng)碗水端(duān)平，确实不是(shì)易事。

·完·

卓(zhuó)文君(jūn)、柳如是、仓央嘉(jiā)措、高渐离。。。古(gǔ)人的(de)名字(zì)实在是(shì)太美了！是不是很(hěn)羡慕呢？

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