善哉善哉是(shì)什么意思啊，阿弥陀佛善哉善(shàn)哉善(shàn)哉是什么(me)意(yì)思是善哉(zāi)善哉的意思是(shì)“好啊”，是一个赞美之词，有夸(kuā)奖的意思，古人经常在(zài)他(tā)人说了某句(jù)有道理的(de)句子时说这个词，来(lái)表示他的赞同，后(hòu)来(lái)在(zài)佛经翻译中借用此词的(de)。

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善哉(zāi)善哉是什么意思啊(a)，阿(ā)弥陀佛善哉善哉善(shàn)哉是什么(me)意思

　　善哉(zāi)善哉的(de)意思(sī)是“好啊(a)”，是一个赞美之词，有夸奖的意思，古(gǔ)人(rén)经常(cháng)在(zài)他人说了某句有道理的句子(zi)时(shí)说(shuō)这个词，来(lái)表(biǎo)示他的赞同，后来在佛经(jīng)翻译中借用此词(cí)。

　　僧人用(yòng)善哉作表示(shì)惊叹的口头语，既可以表(biǎo)示赞许，又(yòu唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么)可以表示不(bù)满，甚至用作当做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　善哉本是中(zhōng)国(guó)古代文言中的赞叹词，表(biǎo)示认同，后佛经翻译(yì)借用词汇(huì)翻入(rù)佛(fú)经(jīng)。

善哉善哉(zāi)是什(shén)么意(yì)思

　　僧人用作表示(shì)惊叹的(de)口头(tóu)语(yǔ)，既(jì)可(kě)以表示赞许，又可以表示不(bù)满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　详细(xì)解释(shì)：

　　①赞美之(zhī)词，有夸奖的意(yì)思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人说了某句有道理的句子时说，来表示(shì)他的(de)赞同

　　③本是中国古代(dài)文言中的赞叹词(cí)，表示认同。

　　后(hòu)佛经翻译借用(yòng)词汇翻入(rù)佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作当做“罪(zuì)过(guò)”后的(de)赎罪

　　扩(kuò)埋(mái)族展资料

　　“阿弥陀佛(fú)，善哉善哉”是一返敬句赞叹的话：太好(hǎo)了，太好了(le)！

　　由于念佛(fú)法门自(zì)古以来(lái)深入人心，绝大多数学(xué)佛(fú)四众在打招(zhāo)呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方(fāng)等场(chǎng)合，都称念“阿弥陀佛”：一使(shǐ)对方闻佛号种善根，二(èr)回向西方极乐世漏(lòu)液慎界(jiè)，三使善(shàn)者(zhě)增善、福者增福；四使(shǐ)痛苦疾病、业障减轻消灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是“无量寿、无量光(guāng)唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么、无边光、无碍光、无等光……”大(dà)本无(wú)量寿经粗列12个含义(yì)，实际含义无量。

　　这尊佛(fú)有大神力、大愿(yuàn)力，致心称念十声(shēng)“阿弥陀佛”，其佛则接(jiē)引学人(rén)往(wǎng)生西(xī)方(fāng)极乐世界(jiè)。

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善(shàn)哉善哉是什么意思啊(a)，阿弥陀佛善哉(zāi)善哉善哉是什么意思

　　善哉善哉的意思是“好啊(a)”，是一个赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意(yì)思，古人经常在他(tā)人(rén)说(shuō)了某句有(yǒu)道理(lǐ)的句子时说这个词(cí)，来表示(shì)他的赞同，后来在(zài)佛经翻译(yì)中借(jiè)用此词。

　　僧(sēng)人用善哉作表示惊叹(tàn)的口(kǒu)头语(yǔ)，既可以表示(shì)赞许，又可以表示不满，甚(shèn)至用作(zuò)当做“罪(zuì)过”后的赎(shú)罪。

　　善哉本是中国古代文言中的赞叹(tàn)词(cí)，表示认同，后佛经翻译借用词汇翻(fān)入佛经。

善哉善(shàn)哉是(shì)什么意(yì)思

　　僧(sēng)人(rén)用(yòng)作表示惊叹唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么的口头(tóu)语，既可以表示赞许，又可以表示不满(mǎn)，甚至用作当做“罪过”后(hòu)的(de)赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有(yǒu)夸奖的意思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古人经常在他(tā)人说了某句有道理的句子(zi)时说，来表示他的赞同

　　③本是(shì)中国古代文(wén)言中的赞叹词，表示(shì)认(rèn)同(tóng)。

　　后佛(fú)经(jīng)翻译借用词汇翻(fān)入佛经。

　　变(biàn)为僧人常用词。

　　④僧人用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪

　　扩埋族展资料

　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹的话：太好了，太好(hǎo)了！

　　由于(yú)念佛法(fǎ)门(mén)自(zì)古以来深入人(rén)心(xīn)，绝大多数学佛四(sì)众在打招呼、赞叹、随喜、祝(zhù)福或怜悯对(duì)方等(děng)场合(hé)，都称念(niàn)“阿弥(mí)陀佛”：一使对方(fāng)闻(wén)佛号种(zhǒng)善(shàn)根，二(èr)回向西方极乐(lè)世(shì)漏液慎界，三使善者增(zēng)善、福(fú)者增福；四使痛苦疾病、业(yè)障减轻消(xiāo)灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是“无量寿(shòu)、无量光(guāng)、无边光、无碍光、无等(děng)光(guāng)……”大本无量寿经(jīng)粗列12个(gè)含义，实际含义无量。

　　这尊(zūn)佛有大神力(lì)、大愿力，致心称(chēng)念十声“阿弥陀佛”，其(qí)佛则接引学(xué)人往生西方极乐世(shì)界。

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