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写作手法(fǎ)比喻和比(bǐ)拟怎么(me)区分的，比喻写(xiě)作手法(fǎ)的作用

　　比(bǐ)喻就是将彼物(wù)比此物，二者具有相似(shì)性(xìng)。

　　拟人就是把(bǎ)事(shì)物(wù)人(rén)格化，将本来不具备人动作和感情的(de)事物变成和人一(yī)样(yàng)具有动作(zuò)和感情的(de)样子。

二者(zhě)区别

　　1.本体(tǐ)的(de)表现形式不同(tóng)。

　　比喻的本体可出现可不出现，比拟的(de)本体(tǐ)必(bì)须(xū)出现。

　　2.喻(yù)体(tǐ)是具体的事物(wù)，可以(yǐ)确认。

　　拟体不是具体事物，不能确认(rèn)。

　　3.修(xiū)辞目的不同。

　　比喻的目的偏重于帮助读者认识或明白某种事物。

　　比拟(nǐ)的目的侧(cè)重(zhòng)于抒发某种情感，使(shǐ)读(dú)者受到感染，进而产生某种感情。

比喻再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗与拟(nǐ)人(rén)例子

　　比喻

　　就是(shì)将彼(bǐ)物比此(cǐ)物(wù)，二者(zhě)具有(yǒu)相似性。

　　例如(rú)：天上的(de)白云像棉花。

　　很显(xiǎn)然，这(zhè)个例子(zi)是比喻句(jù)，因为这(zhè)个句子有本体“白(bái)云(yún)”、喻体“棉花”和(hé)比喻词“像”。

　　通过例子，可以知道判断一个句(jù)子(zi)是不是比喻句，不(bù)是出(chū)现“好(hǎo)像”“好似”再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗“仿佛”“像”等词(cí)语就是(shì)比喻句了，而是要有(yǒu)本体、喻体。

　　拟人(rén)

　　就是把事物人格化，将(jiāng)本来不具备人动(dòng)作(zuò)和(hé)感情的事物变成和人一样(yàng)具有动作和感情的样子(zi)。

　　拟(nǐ)人(rén)就是把物当(dāng)人(rén)写，赋予物以人(rén)的动作行为或(huò)思想(xiǎng)情感。

　　如：小草偷(tōu)偷(tōu)地(dì)从土(tǔ)里钻出来，嫩嫩的(de)，绿绿的。

　　这个句子就是采用拟人(rén)的修辞(cí)手法(fǎ)，一(yī)个“钻”更加(jiā)形象生动地(dì)展现了小草旺(wàng)盛的生命力。

常(cháng)见写作手法

　　夸张、对比(bǐ)、比喻、拟人、悬念(niàn)、照应、联想(xiǎng)、想象、抑扬结合、点(diǎn)面结合、动静结合、叙(xù)议结合(hé)、情景交融(róng)、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺(pù)垫(diàn)悬念(niàn)、正(zhèng)面侧面(miàn)比喻象征(zhēng)、借(jiè)古讽今、卒章显(xiǎn)志、承上(shàng)启(qǐ)下、开(kāi)门见(jiàn)山、烘托、渲染(rǎn)、动静(jìng)相衬、虚实(shí)相(xiāng)生、实写与虚写、托物(wù)寓意、咏物抒情等。

作文中常见的比喻和比(bǐ)拟(nǐ)修辞(cí)手法的区别

　　　　导语：比(bǐ)喻(yù)和比拟，都(dōu)是加(jiā)强语言形象性的(de)修辞手(shǒu)段，但它(tā)们是(shì)两种不同的修(xiū)辞方(fāng)式。

　　下面是我整理的作文中(zhōng)常见的比喻和(hé)比(bǐ)拟修(xiū)辞手(shǒu)法的区别的(de)相关内(nèi)容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物的人化或人的物化(huà)或把(bǎ)甲物(wù)拟作乙物，具(jù)有(yǒu)思想的跳跃性，能使读者展开想象的翅膀，捕捉它的意境(jìng)，体(tǐ)味(wèi)它的深意。

　　 　　比(bǐ)拟分为拟(nǐ)人和拟(nǐ)物(wù)。

　　 　　比拟(nǐ)离(lí)不开联(lián)想(xiǎng)和想象。

　　 　　比(bǐ)拟是根据本体(tǐ)事物(wù)和拟作事物(wù)之间的可(kě)拟性，借助联想(xiǎng)和想象而(ér)形(xíng)成的辞格，因此联想是通(tōng)向比拟的(de)桥梁(liáng)，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有(yǒu)很强(qiáng)的感情色彩，是(shì)作(zuò)者用(yòng)自己自然流(liú)露的(de)强(qiáng)烈感情去感染读(dú)者(zhě)的一种辞格。

　　 　　比拟句：就是借(jiè)助丰富灶凯的想像，把物当(dāng)成(chéng)人来写，或把人当成物来写，或把甲物(wù)当成乙物来写。

　　 　　比喻：比喻 就(jiù)是打比(bǐ)方，是用本质不(bù)同而又(yòu)有(yǒu)相似点的事物描绘事物或说(shuō)明道理的辞格。

　　 　　拟人：把事物(wù)人格化，把本来(lái)不(bù)具备人的一些动作和(hé)感情的事物变成和(hé)人(rén)一样的。

　　 　　拟(nǐ)人就包(bāo)括在比拟之(zhī)中(zhōng)。

　　 　　比(bǐ)喻与比拟的性质(zhì)不同(tóng)、作(zuò)用不同.比(bǐ)喻是用与本(běn)体事物有相似点的另一(yī)事物作比也就是打比方；一定(dìng)得有相(xiāng)似点，通过相衡辩(biàn)袜(wà)似点使本体同喻体联系起来，唤起人们(men)的联想，使人更具(jù)体地惑知事物。

　　比拟(nǐ)即(jí)模拟(nǐ),它是用乙事物具有的特(tè)性(包括称渭、动作(zuò)、行为等)写甲事(shì)物，或者(zhě)说是(shì)把(bǎ)乙事物的特性强加于甲事(shì)物。

　　乙事物般是有生命(mìng)力的,能活动,有(yǒu)感情的；它比(bǐ)甲事(shì)物具体实在，于是(shì)本来较抽(chōu)象、不太实在的事物变(biàn)得具体实(shí)在了，当然就增添了语言的生动性。

　　 　　总结：由咐激此可见，比喻强调的是甲乙两物的相似性，而(ér)比(bǐ)拟却(què)是利用(yòng)它们之间的不同特性，使两体(tǐ)融为一体，这是区(qū)别比(bǐ)喻和比拟最重要的标志。

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