远则怨近则不逊是什(shén)么意思解(jiě)释(shì)，远则怨(yuàn),近则不逊是(shì)“近(jìn)则不(bù)逊，远则怨”的(de)意思是：相(xiāng)近了会看你不顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离(lí)了又会(huì)埋怨你的。

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远则(zé)怨近(jìn)则不逊是什(shén)么(me)意思解释，远则怨,近则不逊

　　“近则不逊(xùn)，远(yuǎn)则怨”的意思(sī)是：相近了会看你不(bù)顺(shùn)眼、对你不尊重，远离了又(yòu)会(huì)埋怨你(nǐ)。

　　原文：子曰：“唯(wéi)女(nǚ)子与小人为难养也，近之则不(bù)逊(xùn)，远之则怨(yuàn)。

　　”“唯(wéi)女子与小人为难养也”的说话对象是“君子”中(zhōng)的(de)“人主”，“女(nǚ)子”不是泛指所(suǒ)有的女性(xìng)，而是特(tè)指“人(rén)主”身边(biān)的“臣(chén)妾”，亦引(yǐn)申为“人主”所(suǒ)宠幸(xìng)的(de)身边人，小人则是(shì)与君子之道相违背之人。

近(jìn)则(zé)不(bù)逊远则怨什么意思(sī)

　　近(jìn)则不逊，远则怨的意思(sī)：相(xiāng)近(jìn)了会(huì)看你不顺眼、对(duì)你不尊重，远离(lí)了又(yòu)会埋(mái)怨(yuàn)你。

　　此句的原文为子(zi)曰：“唯女子与键(jiàn)帆(fān)小人为难养也！近之(zhī)则不孙，远(yuǎn)之(zhī)则(zé)怨。

　　”意思(sī)是孔子(zi)说：“妾侍(shì)仆从真难蓄养啊！亲近(jìn)他们则(zé)恃宠而骄，疏远他们则心生(shēng)怨(yuàn)恨(hèn)。

　　”

　　在这句话(huà)中，“唯”，用于句首(shǒu)的发语词，表肯定或无(wú)实义。

　　如《管子(zi)》中的“如月如日，唯君(jūn)之节”，《礼记·表(biǎo)记》中的“唯携哗天子，受命于天(tiān)”。

　　通常是解作“只有”，今不从(cóng)。

　　女(nǚ)子与小人(rén)在此(cǐ)处应是指古(gǔ)时贵族所蓄养的妾(qiè)侍仆从。

　　一说“女子(zi)”是指春秋时卫稿隐雹灵公的(de)夫人南子，也有人认为是(shì)泛指女性(xìng)，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有(yǒu)解作“调教”、“相(xiāng)处(chù)”的，亦通。

　　“不孙”，即(jí)“不逊(xùn)”，不恭(gōng)敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯女(nǚ)子(zi)与(yǔ)小人(rén)为(wèi)难养也解析

　　“唯(wéi)女子与小(xiǎo)人为难(nán)养也”这句话，在主张(zhāng)男女(nǚ)平权的现(xiàn)代受到(dào)了很多抨击，被认为是(shì)歧视女性(xìng)。

　　《论语》中的一些章句缺(quē)乏语境(jìng)的支撑，若仅仅是从字面去理解(jiě)，而对孔子“尚仁”的思想核(hé)心没(méi)有“一(yī)以贯之”的(de)认识，就(jiù)比较容易引发误会。

　　本章争议(yì)的焦点(diǎn)，就(jiù)在于(yú)“女(nǚ)子”一词(cí)究(jiū)竟是否泛(fàn)指女性。

　　其实，即便本章的“女子”确实是泛(fàn)指女性，那也(yě)是指孔子所观察到的、当时社会和(hé)文化背景中的特定(dìng)“女(nǚ)性”群体。

　　之所以要强调这一点，是因为古代与现代(dài)的社会形态(tài)和文(wén)化(huà)背景差异(yì)巨大，而这(zhè)些(xiē)因素对于群(qún)体的心理塑造则具(jù)有决定性的(de)作用。

　　远则(zé)怨近(jìn)则不逊是什么(me)意(yì)思解释，远则怨(yuàn),近则不逊(xùn)是“近则不逊(xùn)，远则怨(yuàn)”的(de)意思(sī)是：相近(jìn)了(le)会看(kàn)你不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你的。

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远则怨(yuàn)近则不(bù)逊是什么(me)意思(sī)解释，远则怨,近则不逊

　　“近则不(bù)逊(xùn)，远则怨”的意思是(shì)：相近了会看你不顺眼、对你不尊重，远离(lí)了(le)又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人为难养也(yě)，近之则不逊，远之(zhī)则怨。

　　”“唯(wéi)女子与小人为难养(yǎng)也”的说话对象是“君(jūn)子”中的“人主”，“女子”不是(shì)泛指所(suǒ)有的女性，而是特指“人主”身边的“臣(chén)妾”，亦引申为“人主”所宠幸的身边人，小(xiǎo)人(rén)则是与君子之道(dào)相违背之(zhī)人。

近则不(bù)逊远(yuǎn)则怨什么意思

　　近则不逊，远则怨的(de)意思：相近(jìn)了会看你不顺眼(yǎn)、对你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　此句的原(yuán)文为子曰：“唯(wéi)女(nǚ)子与键帆(fān)小人为(wèi)难(nán)养也！近之则(zé)不(bù)孙，远之则怨。

　　”意(yì)思(sī)是孔子说：“妾(qiè)侍仆从真(zhēn)难(nán)蓄养(yǎng)啊！亲近他们(men)则恃宠而骄(jiāo)，疏(shū)远(yuǎn)他们则心生怨(yuàn)恨。

　　”<cac2制取c2h2，cac2形成过程电子式/p>

　　在这句话中，“唯”，用(yòng)于(yú)句首的发语词，表(biǎo)肯定或(huò)无实义。

　　如《管子》中(zhōng)的“如月如日，唯君之节”，《礼记(jì)·表记》中(zhōng)的(de)“唯携哗天(tiān)子，受命(mìng)于天”。

　　通常是解作“只有”，今不从。

　　女(nǚ)子(zi)与小人在(zài)此处应是(shì)指古时(shí)贵族所蓄养的妾侍仆从。

　　一说“女子”是指春(chūn)秋(qiū)时卫稿隐雹灵公的(de)夫人南(nán)子(zi)，也有人认为是cac2制取c2h2，cac2形成过程电子式泛(fàn)指女(nǚ)性(xìng)，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有(yǒu)解作“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙(sūn)”，即“不逊(xùn)”，不恭敬、无礼、骄(jiāo)横。

　　“孙”音义皆(jiē)同“逊(xùn)”。

　　唯女子与(yǔ)小人(rén)为难养也解析(xī)

　　“唯女(nǚ)子(zi)与小人为难养也”这(zhè)句话，在主张男女(nǚ)平权的现代受到了很多抨击，被认为是歧视女性。

　　《论语(yǔ)》中的(de)一些章句(jù)缺乏语境的支撑，若仅仅是(shì)从字面去理(lǐ)解，而对孔子“尚仁”的思想核心没有“一以贯之(zhī)”的认识，就比较容易引发误(wù)会。

　　本章(zhāng)争议的焦(jiāo)点，就在于(yú)“女子”一词究(jiū)竟是否泛指女性。

　　其实，即(jí)便(biàn)本章的“女子(zi)”确实是泛指女性，那也是指(zhǐ)孔(kǒng)子所(suǒ)观察到的、当时社会(huì)和文化背(bèi)景中的特定“女性”群体。

　　之所以要强调这一点，是因为古(gǔ)代与(yǔ)现代的社会形(xíng)态和文化背景差(chà)异巨(jù)大(dà)，而这些(xiē)因素对于群体的(de)心理塑造则具有(yǒu)决(jué)定性的作用。

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