仁政在现(xiàn)代社会的意义议论文(wén)，仁政在现代社会的意义短篇是孟子仁政思想的(de)现(xiàn)代意义：现代实行(xíng)“仁政”，关心(xīn)当代老百姓的生活疾苦，制订有利于百姓生活的相关(guān)政策，减小贫(pín)富差距，更能缓解人与(yǔ)人之(zhī)间的(de)矛(máo)盾，促(cù)进全社会的合谐的。

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　　孟(mèng)子仁政(zhèng)思(sī)想的现代(dài)意义(yì)：1、现代实行“仁政(zhèng)”，关心(xīn)当代老(lǎo)百姓(xìng)的生活疾苦，制(zhì)订(dìng)有利于百姓(xìng)生活的相(xiāng)关政策，减小(xiǎo)贫富差距，更能缓解(jiě)人与人之间的(de)矛盾，促进全社会(huì)的合谐。

　　2、现代实(shí)行(xíng)“仁政”，国家的当政(zhèng)政(zhèng)府才稳固(gù)，才能受到民众的支持与拥戴。

　　3、现代(dài)实(shí)行“仁政”，多多援助他国，结交盟友，与人为善(shàn)，这样，才能提(tí)高(gāo)自己的国际地位,在危难之(zhī)时，才会得到更多其它国(guó)家的支持(chí)与帮助(zhù)。

　　孟子吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别继承和发(fā)展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成(chéng)为(wèi)其政治(zhì)思想的(de)核心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长”的原则运用于政治，以(yǐ)缓和阶级矛盾，维(wéi)护封建统(tǒng)治(zhì)阶级(jí)的长远利益。

　　孟子一方面(miàn)严(yán)格区分(fēn)了(le)统(tǒng)治者与(yǔ)被统治者的阶级地(dì)位，认为“劳(láo)心者治(zhì)人(rén)，劳力者治于人”，并(bìng)且模仿周(zhōu)制拟定了一(yī)套从(cóng)天子到(dào)庶(shù)人(rén)的等(děng)级制度；

　　另一方面，又把统(tǒng)治者和被统(tǒng)治者的(de)关系比作父母对(duì)子(zi)女的关(guān)系，主(zhǔ)张(zhāng)统治者应该像父(fù)母一样关心人民的(de)疾苦(kǔ)，人民应该像(xiàng)对待父母一样去亲(qīn)近、服侍(shì)统治者(zhě)。

　　孟子(zi)认为，这是(shì)一种吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别最理想的政(zhèng)治，如果统治者实行仁政(zhèng)，可以得到人民的衷心拥护；

　　反(fǎn)之，如(rú)果不顾人民(mín)死活，推(tuī)行(xíng)虐政，将会失去民心(xīn)而变成独(dú)夫民贼，被人(rén)民(mín)推翻。

　　仁政的具体内容(róng)很广泛，包(bāo)括经济、政治、教(jiào)育以及统一天下的途径等，其中贯穿着(zhe)一条(tiáo)民(mín)本思(sī)想的线索。

　　这种(zhǒng)思想(xiǎng)是从春(chūn)秋(qiū)时期重民轻神的思想发展而来的(de)。

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