九方皋相马原文及译(yì)文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文启示是九方皋相马(mǎ)出自《列子·说符》，指在对待(dài)人、事、物的时候，要抓住本质(zhì)特征，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要能(néng)透过现(xiàn)象看到本质的。

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九方皋相(xiāng)马原文及译文及寓(yù)意，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文译文启示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐(lè)对(duì)曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马者，若灭若(ruò)没，若亡(wáng)若(ruò)失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可(kě)告以(yǐ)天下之马也(yě)。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共担纆薪菜者，曰(yuē)九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)，此(cǐ)其(qí)于马非(fēi)臣(chén)之(zhī)下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公(gōng)见之(zhī)，使(shǐ)行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐(lè)而谓(wèi)之曰：“败矣！子所(suǒ)使(shǐ)求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰：“一至(zhì)于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其(qí)内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见其所不(bù)见(jiàn)；

　　视(shì)其所视(shì)，而(ér)遗(yí)其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马也。

　　秦穆(mù)公对(duì)伯乐(lè)说：“您的年纪(jì)大(dà)了，您的子侄中间有没有可以派去寻找好马的(de)呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的良(liáng)马(mǎ)是可以从(cóng)外形容貌筋骨上观察出(chū)来的。

　　天下难得(dé)的好(hǎo)马(mǎ)，是恍恍惚惚，好(hǎo)像(xiàng)有又好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样(yàng)地(dì)快，而且尘土不(bù)扬，不留足(zú)迹。

　　我的子侄(zhí)们都是些才智低下的人(rén)，可(kě)以告诉他们识别(bié)一般(bān)的良马(mǎ)的(de)方法，不能告诉他们识别天(tiān)下难(nán)得的好马的方法。

　　有个曾经和我(wǒ)一起担(dān)柴挑(tiāo)菜的叫九方皋的人，他观察识(shí)别(bié)天下难得的好马的本领(lǐng)绝不在我以(yǐ)下，请(qǐng)您(nín)接见(jiàn)他(tā)。

　　”

　　秦(qín)穆公接见(jiàn)了九(jiǔ)方皋，派他去寻找好马。

　　过(guò)了(le)三个月，九方(fāng)皋(gāo)回(huí)来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹什么样(yàng)的马呢?”九(jiǔ)方皋回答说：“是匹黄色(sè)的(de)母马(mǎ)。

　　”秦(qín)穆公派人去把那匹马牵(qiān)来，一(yī)看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把伯乐(lè)找来对他(tā)说：“坏(huài)了!您(nín)所推荐的那(nà)个找好马(mǎ)的人，毛色公母(mǔ)都不知(zhī)道，他怎么能懂得什(shén)么是好马(mǎ)，什么不(bù)是好(hǎo)马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道(dào)：“九方皋相(xiāng)马(mǎ)竟然达到了这样(yàng)的境界吗?这(zhè)正(zhèng)是他胜过我千万倍乃至无数倍(bèi)的地方！九方皋他所观察地是马(mǎ)的(de)天赋的内在(zài)素质，深(shēn)得它的(de)精(jīng)妙，而忘记了它的(de)粗(cū)糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见(jiàn)所需要看(kàn)见的，看不见他(tā)所(suǒ)不需要(yào)看见的；

　　只观察(chá)他所需要观察的，而遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋这样的相马，包含着比相马(mǎ)本(běn)身价值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事(shì)实证(zhèng)明，它果然(rán)是一匹(pǐ)天下难得的(de)好马。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文(wén)言文告(gào)诉我们(men)看(kàn)问(wèn)题要抓(zhuā)住事物本质，不能为表面现弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面为大家整理了九(jiǔ)方皋相马文言(yán)文翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋(gāo)相马(mǎ)》文言文翻(fān)译

　　 秦穆公(gōng)召见伯(bó)乐说：“您的年纪大了(le)！您(nín)的家族中有谁(shuí)能(néng)够(gòu)继承(chéng)您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对(duì)于一般的良(liáng)马，可以从其外表上、筋(jīn)骨上观(guān)察得出来。

　　而那天下难得(dé)的(de)千(qiān)里马，好(hǎo)像是若有(yǒu)若(ruò)无，若隐(yǐn)若现。

　　像这样(yàng)的马(mǎ)奔(bēn)跑起来，让人看(kàn)不到飞扬的尘土，寻不着它(tā)奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩(hái)子们都是才能低下的人(rén)，对于好(hǎo)马(mǎ)的特征，我可以告(gào)诉他们，对于(yú)千里马的特(tè)征(zhēng)，那只能意会，不可(kě)言传(chuán)，仅凭自己(jǐ)相马的(de)经验来(lái)判(pàn)断，他们是无法(fǎ)掌握的。

　　不过(guò)，在过去同我(wǒ)一(yī)起挑过菜(cài)、担过柴的人当中，有(yǒu)一个名(míng)叫九方皋的人(rén)，他的相(xiāng)马技术不在我(wǒ)之下，请大王召见(jiàn)他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便召见(jiàn)了九(jiǔ)方皋(gāo)，叫(jiào)他到各(gè)地去寻找千里马。

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋到各处寻找了三(sān)个月后，回来报告说：“我已经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什么样的马呢？”九方皋回(huí)答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去取，却是一匹黑色的公(gōng)马。

　　这时候(hòu)秦(qín)穆公很不高(gāo)兴(xīng)，就把伯乐(lè)叫来，对他说(shuō)：“坏了！您推荐(jiàn)的人连马的毛色与公母都(dōu)分埋(mái)宴(yàn)昌辨不出来(lái)，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声说道：“九(jiǔ)方皋相马(mǎ)竟(jìng)然(rán)达到了这样的境界(jiè)！他(tā)真(zhēn)是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的(de)是马的天赋和内在素质(zhì)。

　　深得它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之(zhī)处；明(míng)悉它的内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看(kàn)见所需(xū)要看见的，看不见他(tā)所不需要看见的；只视察他(tā)所需(xū)要视(shì)察(chá)的，而遗漏了(le)他所不(bù)需(xū)要(yào)观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来(lái)后，果然是名不虚(xū)传的、天下少有的千里马。

文言文(wén)原(yuán)文

　　 秦穆(mù)公谓(wèi)伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下(xià)之马(mǎ)，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才(cái)也，可告以良马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所与(yǔ)共担纆薪菜(cài)者，有九方(fāng)皋，此其于马非臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反报(bào)曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而(ér)骊。

　　穆(mù)公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马(mǎ)者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何(hé)马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其(qí)所以(yǐ)千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得(dé)其(qí)精(jīng)而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不(bù)见(jiàn)其所(suǒ)不见；视其(qí)所(suǒ)视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至(zhì)，果(guǒ)天(tiān)下之马也(yě)。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特(tè)征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要(yào)能透(tòu)过现象看到本质(zhì)。

　　出自《列(liè)子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国古代(dài)思(sī)想文(wén)化史上著名(míng)的典籍，属于诸家学派(pài)著作，是一部智(zhì)慧之(zhī)书，它能开启人们心(xīn)智，给(gěi)人以启示(shì)，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列(liè)子弟子以及列子后(hòu)学著作的汇编。

　　全书八篇(piān)，一百四(sì)十(shí)章，由哲理散文(wén)、寓言故事、神话(huà)故事、历史故事组(zǔ)成。

　　而基本(běn)上则以寓(yù)言形式来表达精微的哲理。

　　共(gòng)有神话、寓言故事(shì)一百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九(jiǔ)个，《周穆王篇(piān)》有十一个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些神(shén)话(huà)、寓言(yán)故事和(hé)哲理散文，篇篇闪烁着(zhe)智慧(huì)的光芒。

　　九方皋相马(mǎ)原文(wén)及译文及寓(yù)意，九方皋相(xiāng)马原文译文启示(shì)是九方(fāng)皋相马出自《列子·说符》，指在对(duì)待人(rén)、事、物的(de)时候，要抓住本质特征，不能为(wèi)表(biǎo)面现象所迷惑(huò)，要能(néng)透过现象看到本质的。

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九方皋相马原文及译(yì)文及寓意，九方(fāng)皋相马原文译文(wén)启示(shì)

　　秦穆(mù)公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可(kě)使(shǐ)求马者乎？”

　　伯(bó)乐对(duì)曰：“良马(mǎ)可形(xíng)容(róng)筋骨相(xiāng)也。

　　天下之(zhī)马者，若(ruò)灭(miè)若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与共担(dān)纆薪菜者(zhě)，曰九(jiǔ)方(fāng)皋，此(cǐ)其于马非臣之下也(yě)。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求马(mǎ)。

　　三(sān)月而反(fǎn)报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求(qiú)马(mǎ)者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能(néng)知，又何马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太(tài)息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万(wàn)臣而(ér)无数者也。

　　若(ruò)皋之(zhī)所观(guān)，天机也。

　　得其(qí)精而忘(wàng)其粗，在(zài)其内而忘(wàng)其(qí)外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所(suǒ)不见(jiàn)；

　　视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果(guǒ)天下之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯(bó)乐说(shuō)：“您的年(nián)纪大了，您(nín)的子侄中间有没有可以(yǐ)派(pài)去(qù)寻找(zhǎo)好马(mǎ)的呢?”

　　伯(bó)乐(lè)回答(dá)说(shuō)：“一(yī)般的(de)良马是可以从(cóng)外形(xíng)容貌筋骨上观察(chá)出来的。

　　天(tiān)下难得的好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有又好像(xiàng)没有的(de)。

　　这样的马跑起(qǐ)来像(xiàng)飞一样(yàng)地快(kuài)，而且(qiě)尘土不扬，不留足迹(jì)。

　　我的子侄们都是些(xiē)才智低下的人，可以告诉他(tā)们识别一般的良马(mǎ)的(de)方(fāng)法，不能(néng)告(gào)诉(sù)他们识别(bié)天下(xià)难得的好马的方法。

　　有个(gè)曾经和我一起担(dān)柴挑(tiāo)菜的叫九方皋的人，他观察(chá)识别天下(xià)难得(dé)的好马(mǎ)的本(běn)领绝(jué)不在我以下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了(le)九(jiǔ)方皋，派他(tā)去寻(xún)找好马。

　　过了(le)三(sān)个月，九方皋回来报(bào)告说(shuō)：“我已经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问(wèn)道：“是匹什么样的马呢?”九方皋(gāo)回答(dá)说：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆公派人去(qù)把那匹马牵来，一看(kàn)，却是匹纯黑色(sè)的公马。

　　秦穆(mù)公很不高兴，把伯乐找来对他说(shuō)：“坏了!您所推(tuī)荐的那个(gè)找好马(mǎ)的(de)人(rén)，毛色公母都不知道(dào)，他怎么能懂得什么(me)是好马(mǎ)，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一(yī)声(shēng)，说道：“九方皋(gāo)相马竟然达(dá)到了这(zhè)样的境界吗?这正是他胜过我千万(wàn)倍乃至无数倍(bèi)的地方！九方皋他所观(guān)察地是马的天赋的内在素(sù)质，深得(dé)它的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘记了(le)它的(de)外(wài)表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只(zhǐ)看见(jiàn)所需要看见(jiàn)的(de)，看不(bù)见他所(suǒ)不需要看见的；

　　只观(guān)察(chá)他所需要观察(chá)的(de)，而遗漏了他所不需要(yào)观察的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相马，包含着(zhe)比相(xiāng)马本(běn)身价(jià)值更高的道理(lǐ)哩(lī)!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用(yòng)，事(shì)实(shí)证明，它果然是一(yī)匹(pǐ)天下难得的好(hǎo)马。

九方(fāng)皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉(sù)我们看问题要抓住事物本质，不能为(wèi)表面现弯扒(bā)象所迷惑。

　　下面为(wèi)大家整理了九方皋相马文言(yán)文翻译和寓(yù)意(yì)，供大(dà)家参考。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公召(zhào)见伯乐说：“您的年纪大了！您的家(jiā)族中有谁能(néng)够继承您(nín)寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐回答道(dào)：“对于一般(bān)的良马，可(kě)以从其外(wài)表上(shàng)、筋(jīn)骨上观察得出来(lái)。

　　而(ér)那天(tiān)下(xià)难得的千里马，好像是若有(yǒu)若无，若隐若(ruò)现。

　　像这(zhè)样的马奔跑(pǎo)起来，让(ràng)人看(kàn)不(bù)到飞扬的尘土，寻(xún)不着(zhe)它奔跑(pǎo)的足蹄印儿(ér)。

　　我的(de)孩子们都是才能低下的人(rén)，对于(yú)好马(mǎ)的特征，我可以(yǐ)告(gào)诉他们，对于(yú)千里马(mǎ)的(de)特征，那只(zhǐ)能意会，不(bù)可言(yán)传，仅凭自己(jǐ)相马的(de)经验来判(pàn)断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去(qù)同我一(yī)起挑过(guò)菜(cài)、担过(guò)柴的人当中，有一个名叫九方皋的人，他的相(xiāng)马技术不在我之下(xià)，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见(jiàn)了九方皋，叫他到各地去寻(xún)找千里(lǐ)马(mǎ)。

　　 九(jiǔ)方皋到各(gè)处寻找(zhǎo)了三(sān)个月后(hòu)，回来报告(gào)说：“我已经(jīng)在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么样的马呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那是(shì)一匹(pǐ)黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公(gōng)派人去取(qǔ)，却是一匹黑色的公马。

　　这(zhè)时候秦(qín)穆(mù)公很不高兴，就(jiù)把伯乐叫(jiào)来(lái)，对他说：“坏了！您(nín)推荐的人连马的(de)毛色(sè)与公母都(dōu)分(fēn)埋宴昌辨不出(chū)来，又怎么能认识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一声说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这样的境(jìng)界(jiè)！他真(zhēn)是高出(chū)我千(qiān)万倍。

　　像(xiàng)九方皋(gāo)看到的(de)是马的天(tiān)赋和(hé)内在素质。

　　深得它(tā)的精(jīng)妙(miào)，而(ér)忘(wàng)记了它的粗糙(cāo)之处；明悉它的(de)内部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见(jiàn)所需要看(kàn)见的(de)，看不见他(tā)所(suǒ)不(bù)需要看见的；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所不(bù)需要观察的。

　　九方皋相马(mǎ)的价(jià)值，远(yuǎn)远高(gāo)于千里马(mǎ)的价值！”

　　 把(bǎ)马(mǎ)从(cóng)沙(shā)丘(qiū)取回来后，果然是名不虚传的、天下少有(yǒu)的千里(lǐ)马。

文言(yán)文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可形容(róng)筋(jīn)骨相也。

　　天下(xià)之马，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘(chén)弭辙(zhé)。

　　臣之(zhī)祥敬(jìng)子(zi)，皆下才也，可告(gào)以良马，不可(kě)告(gào)以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共(gòng)担纆薪菜(cài)者，有九方皋(gā中国的情报机构是什么机构，中国的情报机构叫啥o)，此其于马(mǎ)非臣(chén)之下(xià)也，请见之。

　　 穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所(suǒ)以千万(wàn)臣而(ér)无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精而(ér)忘其粗(cū)，在其内而忘(wàng)其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不(bù)见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵(guì)乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马也。

《九方(fāng)皋(gāo)相马》的(de)寓意

　　 九方皋(gāo)相马寓(yù)指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓住本质特征，不能为表(biǎo)面现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看到(dào)本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代(dài)思想文(wén)化史上著名的典籍，属于诸家学(xué)派著作，是一部(bù)智(zhì)慧(huì)之书(shū)，它(tā)能开(kāi)启人们心智(zhì)，给人(rén)以启示，给人以智(zhì)慧(huì)。

　　 《列子》是列子(zi)、列子(zi)弟(dì)子以(yǐ)及(jí)列(liè)子后学著作的汇编。

　　全书(shū)八(bā)篇，一百四十(shí)章，由哲理散文、寓言(yán)故事、神话(huà)故事、历(lì)史故事组(zǔ)成。

　　而(ér)基本上则以寓言(yán)形式来(lái)表(biǎo)达精(jīng)微的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓中国的情报机构是什么机构，中国的情报机构叫啥言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光(guāng)芒。

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