独肖有(yǒu)鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊(yáng)的。关于独肖(xiào)有哪几个以及独(dú)肖有(yǒu)哪几个肖，独肖有(yǒu)哪几个生肖，什么叫独肖，独肖(xiào)是哪六个生肖，哪几个生肖是(shì)独肖等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的(de)知(zhī)识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二(èr)生肖的起(qǐ)源与(yǔ)动(dòng)物崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰富(fù)的传说，并以此(cǐ)形成一种观(guān)念阐释系统(tǒng)，成为民间文化中的形象哲(zhé)学(xué)，如婚配上(shàng)的属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更(gèng)多人把(bǎ)生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化(huà)活动的象征。

　　十二生(shēng)肖是(shì)由十一种来自大自然界的动物：鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、蛇(shé)、马(mǎ)、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传说(shuō)中(zhōng)的龙所组成的。

　　古(gǔ)人(rén)以(yǐ)这(zhè)十二种动物的习蘑菇头比较大做起来，女不怕粗短就怕蘑菇头性来分(fēn)配各个地支，例如：老鼠是夜间(jiān)活动的动物，因此以子时(shí)(午夜11时至1时)配(pèi)合鼠、兔在日(rì)出之(zhī)时出来觅食，因此以卯(5时至(zhì)7时)配兔，和当时农业社会的生(shēng)活起居作息系系相关。

起源

　　古文献(xiàn)记载未解决十二(èr)生肖(xiào)的文化(huà)源头(tóu)，古今(jīn)学者对此众说纷纭(yún)。

星(xīng)宿说

　　古人将(jiāng)黄道与赤道附近(jìn)的恒星分(fēn)为二十八星宿。

　　二十八(bā)宿(sù)分别代表一种(zhǒng)动物(wù)。

　　古代将周天等(děng)分十二分，用十二支表示，而十(shí)二支(zhī)配属生肖，生(shēng)肖与二十八(bā)星宿存(cún)在(zài)对应关系。

　　明代大学士(shì)王鏊认(rèn)为，二十八种(zhǒng)动物配属二十八星宿，并(bìng)以七曜统之，成女土(tǔ)蝠(fú)，虚日鼠(shǔ)，危(wēi)月(yuè)燕，子也的格局(jú)。

　　清代李长卿在《松霞(xiá)馆(guǎn)赘言》认(rèn)为，二十八宿配动物即前十二属(shǔ)加一(yī)倍者(zhě)也(yě)，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现(xiàn)十二生肖为基础(chǔ)凑齐二十八种星宿(sù)动物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配动物的记载要晚(wǎn)于十二生肖。

岁星说

　　木星(xīng)十(shí)二年运行一周天，从木星位(wèi)置可确(què)定(dìng)年度支序。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认(rèn)为每(měi)十二年，三岁穰，三岁(suì)毁，三岁康，三岁旱，另说是天(tiān)下六岁一穰，六岁一康，几十二岁(suì)一饥。

　　 植物(wù)兴衰(shuāi)和动物(wù)生活环境(jìng)存在周期，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉(ròu)食杂食(shí)动(dòng)物在不同年份的生活(huó)条件大不相同，不(bù)同年(nián)份(fèn)出生(shēng)的人如(rú)能模仿当年(nián)生(shēng)长旺盛的动物，从而(ér)形成生(shēng)肖动(dòng)物，以此推(tuī)定动物兴衰与木星(xīng)年(nián)有关，十(shí)二(èr)生肖(xiào)和十二辰相统一。

图(tú)腾说

　　原始社会的先民常用某种动(dòng)物(wù)、无生物或自然(rán)现象的(de)图形作为本(běn)氏族的保护(hù)神和标志，即(jí)图腾。

　　《山(shān)海经》诸如(rú)人和(hé)野兽的(de)混合形象形象(xiàng)就是远古各地的图(tú)腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是(shì)熊或鱼(蘑菇头比较大做起来，女不怕粗短就怕蘑菇头yú)，商(shāng)族的图腾是玄鸟，周族的图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说(shuō)。

　　 [8] 十二(èr)生(shēng)肖除龙为虚(xū)幻之物，其余皆是(shì)日常(cháng)可见。

　　其中可分(fēn)两类，即六畜(chù)（马牛(niú)羊(yáng)鸡狗(gǒu)猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前(qián)者是(shì)人们(men)为了经济目的而(ér)驯养，后者则一定(dìng)程度(dù)骚(sāo)扰人类生活，先民对其(qí)心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被作(zuò)为本氏族的名号标记来(lái)崇拜。

　　民族学者刘尧(yáo)汉(hàn)从彝族的图腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂西(xī)彝和毛道彝的十二兽历法将人(rén)与(yǔ)纪历(lì)十(shí)二兽(shòu)同列(liè)，是原(yuán)始人人兽不(bù)分的思想意识在现实(shí)的遗留(liú)。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于集(jí)市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎(yán)帝战于(yú)阪泉之野，文中所言是各部落图腾，绝(jué)非真(zhēn)有降龙伏虎本(běn)领。

　　十二(èr)生肖来(lái)源于原始社会的图(tú)腾崇拜(bài)，成令(lìng)人信服的学(xué)说。

外(wài)来说

　　清(qīng)代赵(zhào)翼在《陔(gāi)余丛考》中，盖北(běi)俗初无(wú)所谓(wèi)子丑寅卯之十二(èr)辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔之类分(fēn)纪岁时，浸寻流(liú)传于中国，遂相沿不废耳，认(rèn)定生肖的外来性质。

　　郭沫若(ruò)在《释干支》中，认为生肖源于巴(bā)比伦的(de)黄道十(shí)二宫，汉代西域诸国仿十二宫而(ér)造十二生(shēng)肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及(jí)、巴(bā)比伦等古国也有类似的(de)十二生肖(xiào)，仅动(dòng)物(wù)不同，由此(cǐ)生肖(xiào)也许并(bìng)非起源于中(zhōng)国。

　　但秦简的出土推(tuī)翻此说，世界(jiè)各国都有类似的(de)动物(wù)崇拜(bài)，反加强图腾说(shuō)的(de)合理性。

独肖是(shì)那几肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊这七个生肖。

　　十(shí)二生肖的起(qǐ)源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖(xiào)都有(yǒu)丰(fēng)富的(de)传说，并以(yǐ)此形成一种(zhǒng)观(guān)念阐释系统，成(chéng)为民(mín)间文化(huà)中的形象哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命年(nián)等(děng)。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为春节(jié)的吉(蘑菇头比较大做起来，女不怕粗短就怕蘑菇头jí)祥物，成为(wèi)娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之(zhī)一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指(zhǐ)生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很(hěn)坦率，而且很诚实(shí)，可是其(qí)的友好(hǎo)举(jǔ)动往往使(shǐ)别人感(gǎn)到很拘谨，他们经常(cháng)患得患失，不过(guò)他们有(yǒu)很强的(de)承受能力。

　　生肖牛做事谨(jǐn)慎小心，脚(jiǎo)踏实地行动缓慢(màn)，有稳(wěn)扎稳打的习性。不会轻易(yì)受他人或环境的影响，按照自已意念和能力(lì)做(zuò)事。生肖猪(zhū)性格沉稳，心地善良，善解人意(yì)。他们只(zhǐ)注重眼前的事物，所以生肖猪(zhū)人(rén)特别容易从当下短暂的痛苦中解脱出来。

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