扶大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)全诗解释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原文是“扶大厦之(zhī)将倾”出自(zì)卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至(zhì)潮阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左右命(mìng)之(zhī)拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书招张世杰(jié)的(de)。

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扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦(shà)之将倾 挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒原文(wén)

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出(chū)自卞毓(yù)方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜(bài)，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍(hàn)父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大(dà)会(huì)，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽(jǐn)矣，能改心以(yǐ)事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡不能(néng)救，为(wèi)人臣者死(sǐ)有余(yú)罪，况(kuàng)敢逃其死而二其心乎。

　　”译(yì)文：文天(tiān)祥到(dào)了潮阳，见到了(le)弘范(fàn)，弘范(fàn)的手下让(ràng)文天祥跪(guì)下(xià)，他不跪，弘(hóng)范马上像客(kè)人一(yī)样(yàng)接(jiē)待他，和(hé)他一起去崖山，并让(ràng)他写信招降张世杰(jié)。<田井读什么字，畊和耕的区别/p>

　　文(wén)天祥(xiáng)说：“我没能保护国家，还教(jiào)唆人家叛国(guó)，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥好几次(cì)，于是文天祥作《过零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破(pò)了，军营中大家聚在一(yī)起(qǐ)喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像为宋(sòng)朝做事(shì)那(nà)样为我们(men)皇(huáng)上做事，至少(shǎo)也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说(shuō)到(dào)：“国(guó)家(jiā)亡了不能去救，作为(wèi)人(rén)臣死了(le)还不够抵(dǐ)罪(zuì)，哪敢不死还(hái)生出二(èr)心？”《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》是(shì)当代著名作家(jiā)卞毓方“大(dà)散文”的代(dài)表之作(zuò)，作者于文中多处(chù)运用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文(wén)天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥(xiáng)是(shì)我国历史上(shàng)著名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的(de)精神(shén)成为(wèi)后世之榜样。

　　几百年(nián)来，文天祥(xiáng)从来不(bù)乏仰(yǎng)慕(mù)者(zhě)，历来学者(zhě)对他也颇(pǒ)多赞(zàn)誉之词(cí)，《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓(yù)方书(shū)写文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒(sǎ)五千多字，通过对史(shǐ)实的运用和丰富的想象力，写下了一篇(piān)动人心(xīn)弦的大(dà)散(sàn)文。

挽狂澜于既倒扶(fú)大厦(shà)之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜(lán)于既倒(dào)，扶大厦之将倾(qīng)”的出处(chù)是《文天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒芦敬，扶大厦(shà)之将倾(qīng)”这句话比喻拯救(jiù)事(shì)物(wù)于危(wēi)险的境陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是(shì)当代(dài)著名(míng)作(zuò)家(jiā)卞毓方的代表之作，作(zuò)者在文章中多(duō)处(chù)运(yùn)用夸张、比喻的(de)手法，给予了文天(tiān)祥的人格以高度(dù)肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》节选：怦(pēng)然(rán)令我心跳的，是(shì)他已活了(le)七百六十岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪，一个不朽的生(shēng)命，从南宋跨元、明、清、民(mín)国(guó)昂昂而来，并将踏着无穷(qióng)的岁月凛凛而去。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当他(tā)生时，“直把(bǎ)杭州作汴州”的临安朝廷，已(yǐ)经(jīng)危在旦夕，人们指望(wàng)他能挽狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一(yī)生，他(tā)没能，也无法延续(xù)赵宋(sòng)王(wáng)朝的社(shè)稷(jì)。

　　文(wén)天(tiān)祥是我国历史上(shàng)著(zhù)名的(de)爱国名臣(chén)，他(tā)忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成为后世之(zhī)榜样。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》就(jiù)是卞毓方书写文天(tiān)祥(xiáng)精神(shén)的优秀作品。

　　扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原文是(shì)“扶大厦(shà)之将倾(qīng)”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓(yá)山，使为田井读什么字，畊和耕的区别书招张(zhāng)世杰(jié)的。

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扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既(jì)倒原(yuán)文(wén)

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范(fàn)，左(zuǒ)右命(mìng)之(zhī)拜，不(bù)拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世(shì)杰(jié)。

　　天祥(xiáng)曰：“吾(wú)不能捍(hàn)父(fù)母，乃教人(rén)叛父母，可乎？”索(suǒ)之(zhī)固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置(zhì)之(zhī)。

　　厓(yá)山破(pò)，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国(guó)亡不能救，为人臣者死有余罪，况(kuàng)敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了(le)潮(cháo)阳，见(jiàn)到了弘(hóng)范，弘范的手下让文天祥(xiáng)跪下(xià)，他不跪，弘范马(mǎ)上像客人一(yī)样(yàng)接待他，和他一起去(qù)崖山(shān)，并让他写(xiě)信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能(néng)保护国家，还教唆(suō)人家叛国，行(xíng)吗？”弘(hóng)范劝说了文(wén)天祥好(hǎo)几(jǐ)次，于(yú)是文天祥(xiáng)作《过零丁(dīng)洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人(rén)生(shēng)自(zì)古谁无死，留取丹(dān)心照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管它。

　　崖山被(bèi)攻破(pò)了，军营中大(dà)家聚在(zài)一起喝(hē)酒，弘(hóng)范说：“国家亡了，你忠孝(xiào)已经尽到了，如(rú)果能像(xiàng)为宋朝做事(shì)那样为(wèi)我们(men)皇上做事，至少也(yě)能做宰相(xiāng)啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说到：“国(guó)家亡了不能去救，作为人(rén)臣死了(le)还不够抵罪，哪敢不死还生出二心(xīn)？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当代(dài)著名作家卞(biàn)毓方“大(dà)散文(wén)”的代(dài)表之作，作者(zhě)于文中多处(chù)运(yùn)用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予(yǔ)了文(wén)天祥的(de)人格以高(gāo)度肯定。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名的爱国(guó)名(míng)臣(chén)，他忠贞(zhēn)报国、誓死(sǐ)不(bù)屈(qū)的(de)精神(shén)成为后(hòu)世之(zhī)榜样。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从来不乏仰慕者，历来学者对他(tā)也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通过(guò)对(duì)史(shǐ)实(shí)的运用(yòng)和丰富(fù)的想象(xiàng)力，写下了一篇动(dòng)人(rén)心(xīn)弦的大散文。

挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒扶大(dà)厦之将倾的(de)出(chū)处和意思(sī)

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)，扶大厦(shà)之(zhī)将倾”的出(chū)处是《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦(lú)敬，扶大(dà)厦之将倾”这句(jù)话比喻拯救事物(wù)于危(wēi)险的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名(míng)作家卞毓方(fāng)的代表之作，作(zuò)者在文章(zhāng)中多(duō)处运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予(yǔ)了(le)文天祥的人(rén)格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节选：怦(pēng)然令我心跳的，是他(tā)已活了七百(bǎi)六十(shí)岁。

　　颂闭七个多(duō)世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂(áng)昂而(ér)来，并(bìng)将踏着无穷的岁(suì)月凛凛而去(qù)。

　　他(tā)生于公元(yuán)1236年。

　　当他生时，“直把杭(háng)州作汴州”的临安朝廷(tíng)，已经危(wēi)在旦(dàn)夕，人们指望他能挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒(dào)，扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾(qīng)，然(rán)而，毕竟“独柱擎天力弗支(zhī)”，终(zhōng)其一生，他没能，也(yě)无法延续(xù)赵宋王朝的社(shè)稷。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世(shì)之榜样。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精(jīng)神(shén)的(de)优秀作品。

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