粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)浑不(bù)怕要留清白在人间的你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名意思(sī)是什(shén)么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后(hòu)一句是即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白(bái)留在人世间的。

　　关(guān)于粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕要留清白(bái)在(zài)人间的(de)意思是(shì)什么，粉骨碎身浑不怕后(hòu)一句以及粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕要留清白在(zài)人间(jiān)的意思(sī)是什么，粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕(pà)浑的意思，粉骨碎身浑不怕后(hòu)一(yī)句(jù)，粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕的全诗，粉骨碎身浑不怕怎么读等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识：

粉骨碎身浑(hún)不怕要留清白在人间的意思是什(shén)么，粉骨碎身浑不怕后(hòu)一句

　　出自明代(dài)于(yú)谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗托物(wù)言志(zhì)，采用象征手法，字面(miàn)上是咏石灰(huī)，实际借(jiè)物喻人，托物(wù)寄怀，表现了诗(shī)人高洁的理(lǐ)想。

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在(zài)人(rén)间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名称（古(gǔ)代诗歌的一(yī)种形式）。

　　2.千(qiān)锤万凿(záo)：也作“千锤(chuí)万击”或“千(qiān)鎚万击”；

　　指无数次(cì)的锤击开凿，形(xíng)容开采石(shí)灰(huī)非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等闲(xián)：好(hǎo)像很平常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作(zuò)“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的(de)本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清(qīng)白在(zài)人间的(de)意思？

　　意(yì)思是：即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在人世间(jiān)。

　　出自：于(yú)谦(qiān)·明《石(shí)灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕，要留清白(bái)在人间。

　　译文：石灰石只(zhǐ)有(yǒu)经过(guò)千(qiān)万次(cì)捶打才(cái)能从深(shēn)山里(lǐ)开采出来，它把(bǎ)熊熊烈火的焚(fén)烧当做很平常的一(yī)件事。

　　即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世(shì)间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名吟：吟诵(sòng)，指古(gǔ)代诗歌体裁(cái)的(de)一种名称（古代诗歌(gē)的一种形(xíng)式）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“千锤(chuí)万击(jī)”或“千_万击”；指无数次的锤击(jī)喊衫开凿，形容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万(wàn)：虚(xū)词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等(děng)闲：好(hǎo)像很(hěn)平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等(děng)闲：平常，轻松。

　　清白(bái)：指石(shí)灰洁白的本色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人(rén)间(jiān)：人(rén)世间。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句(jù)“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很(hěn)不(bù)容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚(fén)烧若等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当然(rán)是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三(sān)字，又使人感(gǎn)到不(bù)仅是在写烧炼石灰石，它(tā)似(shì)乎(hū)还(hái)象征着(zhe)志士(shì)仁人(rén)无论(lùn)面(miàn)临着怎(zěn)样严峻的考(kǎo)验，都从容(róng)不迫，视若等闲。

　　第(dì)三句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形象地写(xiě)出将石灰石(shí)烧成(chéng)石灰(huī)粉，而“浑不怕”三字又(yòu)使我们(men)联想到其中可(kě)能寓有不(bù)怕牺牲的精(jīng)神。

　　至(zhì)于最后一句“要留(liú)清(qīng)白在人间”，更是(shì)作者在直(zhí)抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为(wèi)官廉(lián)洁(jié)正直，曾平反冤狱，救灾(zāi)赈(zhèn)荒(huāng)，深受百姓爱(ài)戴(dài)。

　　明英宗(zōng)时，瓦(wǎ)剌入(rù)侵，英宗被(bèi)俘。

　　于(yú)谦议立(lì)景帝，亲(qīn)自(zì)率兵固守北京(jīng)，击(jī)退瓦(wǎ)剌，使人民(mín)免遭蒙(méng)古贵族再(zài)次野(yě)蛮统治(zhì)。

　　但(dàn)英宗(zōng)复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位(wèi)民族英雄。

　　这首《石(shí)灰吟》可以(yǐ)说是(shì)于谦生平和人格的真实写照。

　　此(cǐ)诗通篇用(yòng)象(xiàng)征手(shǒu)销塌法，以物比人，把物的性格和(hé)人的性格熔(róng)铸成(chéng)一(yī)体。

　　言在物，而意在人，不言人而人在其中，似呼之即出。

　　风格豪(háo)迈(mài)，气势坦(tǎn)荡、铿(kēng)锵有力(lì)。

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