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琪琪格蒙语什么意思 夷洲今是何地,夷洲是哪里

  夷洲今是何地,夷(yí)洲是(shì)哪(nǎ)里是三(sān)国时期的“夷洲”指的是(shì)今天的台湾的。

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夷(yí)洲今是何(hé)地,夷洲是哪(nǎ)里

  三国时期的“夷洲”指的是今天(tiān)的台湾。

  夷洲(zhōu),一作夷州,古(gǔ)地名。

  语(yǔ)出(chū)三国吴国丹阳太守沈莹(yíng)《临海水(shuǐ)土志(zhì)》及陈寿《三国志·吴书·孙权传》。

  史载孙(sūn)权(quán)曾派卫温、诸(zhū)葛直抵达夷洲(zhōu)。

  通常认为夷(yí)洲就是台湾。

  夷洲(zhōu)又称(chēng)岛夷,现存(cún)史料(liào)中的(de)相关记载主(zhǔ)要有(yǒu):1、《三(sān)国(guó)志》:在(zài)《三国志·吴书·孙权传》中,有以下这(zhè)样的(de)一段叙述:(黄龙)二年春正月,魏作合肥新(xīn)城。

  诏立都讲祭酒,以(yǐ)教学诸子。

  遣(qiǎn)将军卫温、诸葛(gé)直将(jiāng)甲士万人浮海(hǎi)求夷洲及亶洲。

  亶洲在海中,长老(lǎo)传(chuán)言秦始皇帝(dì)遣方士徐福将童男(nán)童女数千人(rén)入海(hǎi),求(qiú)蓬莱神山及(jí)仙药,止此洲不(bù)还(hái)。

  世相承有数万(wàn)家,其(qí)上人民,时有至会稽货布(bù),会稽东县人海行,亦有遭(zāo)风流(liú)移至(zhì)亶洲者(zhě)。

  所在绝远(yuǎn),卒不可(kě)得至(zhì),但得数(shù)千人还。

  2、《临海(hǎi)水土志》:沈莹(三国时代吴国丹阳(yáng)太守)在(zài)其(qí)所著(zhù)的(de)《临海(hǎi)水土志》(约完(wán)成于268年(nián)至280年之(zhī)间(jiān)),对(duì)于“夷州”,又提供了(le)以下的线(xiàn)索(suǒ):夷(yí)州(zhōu)在临海(hǎi)郡东南,去郡二千里。

  土地无霜雪,草木(mù)不死(sǐ)。

  四面是(shì)山,众山夷所(suǒ)居。

  山顶有越王(wáng)射的正白,乃是石也。

  此夷各号为王,分划土(tǔ)地(dì),人民(mín)各自别异,人皆髡头,穿耳(ěr),女人(rén)不穿(chuān)耳(琪琪格蒙语什么意思ěr)。

  作(zuò)室居,种荆为蕃(fān)鄣。

  土地饶沃(wò),既(jì)生五谷,又多鱼肉(ròu)。

  舅(jiù)姑子父,男女(nǚ)卧息共(gòng)一大床。

  交会之时,各(gè)不相避。

  能作细(xì)布(bù),亦作斑文。

  布刻(kè)画(huà),其内有文(wén)章,好以为饰也。

夷州(zhōu)今中国是什么(me)地区

  夷(yí)州(zhōu)在现代(dài)的中(zhōng)国(guó)是台(tái)湾(wān)地区。

  台湾在(zài)古代塌并芦曾(céng)被称为(wèi)“夷洲(zhōu)”、“琉球(qiú)”、“东番(fān)蔽陵”等(děng)。

  据三国(guó)东吴(wú)人氏沈(shěn)莹所著《临(lín)海水土志(zhì)》称:夷洲在(zài)临海郡(即(jí)今浙(zhè)江宁(níng)海往南(nán)一带)东南两千(qiān)里,由此可(kě)以确知“夷洲”即今日台(tái)湾。

  《元(yuán)史(shǐ)·琉(liú)求传》(二百十卷)中写(xiě)道:“琉求,在南海之东。<琪琪格蒙语什么意思/p>

  夷(yí)州,又称“夷洲”在(zài)临海郡东(dōng)南,去郡二(èr)千里。

  土地无霜雪,草木不死(sǐ)。

  四(sì)面是山,众山夷(yí)所居。

  山顶有越(yuè)王(wáng)射的正(zhèng)白(bái),乃是(shì)石也(yě)。

  此夷(yí)各号为王(wáng),分划土地,人民各(gè)自(zì)别异(yì),人皆髡头,穿耳(ěr),女人不穿耳。

  作室居,种荆为蕃鄣(zhāng)。

  土地饶沃,既生(shēng)五谷,又多(duō)鱼团带肉。

  舅(jiù)姑子父,男女卧息(xī)共一大床。

  交会之时,各不相(xiāng)避。

  能(néng)作(zuò)细布,亦作斑文。

  布刻画,其内有文章,好以为饰也。

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