成大事者必先(xiān)苦其心(xīn)志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦(kǔ)其心(xīn)志劳其筋骨什么意思是这句话的(de)意思为(wèi)：必定要先使他的内(nèi)心痛苦(kǔ)，使他的筋骨劳无法企及是什么意思，不可企及是什么意思累的。

　　关于成大(dà)事者必先苦其心志劳(láo)其筋骨什(shén)么(me)意思(sī)，干大事(shì)者必(bì)先苦其心志劳其筋骨什(shén)么意思以及成大事者必先苦其心志劳其(qí)筋骨什么意思，必先(xiān)苦其心志(zhì)劳(láo)其筋骨什(shén)么意思，干大事者必(bì)先(xiān)苦其(qí)心(xīn)志劳其筋骨(gǔ)什么意思，苦其心志劳其筋骨什么意思,苦是什么意思，天降(jiàng)斯人于大(dà)任也必先(xiān)苦(kǔ)其心(xīn)志(zhì)劳其(qí)筋(jīn)骨什(shén)么(me)意(yì)思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

成大事者(zhě)必先苦其心志(zhì)劳(láo)其(qí)筋骨什(shén)么意(yì)思，干大事者必先苦其(qí)心志劳其筋(jīn)骨什么(me)意思

　　出自孟(mèng)子的《生于忧患(huàn)，死(sǐ)于安乐》，这是一篇论证严密、雄辩有力的(de)说理(lǐ)散文(wén)。

　　作者先列举六位经过贫(pín)困、挫折(zhé)的磨炼而终于担当大任(rèn)的人的事例，证明忧患可(kě)以(yǐ)激励人奋发(fā)有(yǒu)为，磨难可以促使人有新成(chéng)就(jiù)。

　　舜发于畎亩(mǔ)之(zhī)中，傅说举于版筑之间(jiān)，胶鬲举(jǔ)于鱼(yú)盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海(hǎi)，百(bǎi)里奚(xī)举(jǔ)于市。

　　故天将降(jiàng)大(dà)任于是人也，必先苦其心志(zhì)，劳其筋骨，饿其体肤(fū)，空(kōng)乏(fá)其身，行(xíng)拂(fú)乱(luàn)其(qí)所为(wèi)，所以动心忍(rěn)性，曾(céng)益其所不(bù)能。

　　人恒过，然后能改；

　　困(kùn)于心，衡(héng)于(yú)虑(lǜ)，而后(hòu)作；

　　征于色，发于声，而(ér)后喻。

　　入则无法家拂士，出则无敌(dí)国外患者(zhě)，国恒亡。

　　然后(hòu)知(zhī)生于忧患而死于(yú)安乐也。

　　舜从(cóng)田(tián)野耕(gēng)作之中(zhōng)被起用，傅说从筑墙(qiáng)的(de)劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷(yí)吾(wú)被(bèi)从(cóng)狱官(guān)手里救出来并受到任用(yòng)，孙叔敖从海滨(bīn)隐居(jū)的(de)地方(fāng)被起用(yòng)，百里(lǐ)奚(xī)被从(cóng)奴隶(lì)集市里赎买(mǎi)回来并被起(qǐ)用。

　　所以上天(tiān)要把重任降临在某人的(de)身上，必定要(yào)先使他(tā)的内(nèi)心痛苦，使他(tā)的筋骨劳(láo)累，使(shǐ)他经受饥饿(è)之苦，以致肌(jī)肤消瘦，使(shǐ)他受(shòu)贫困之苦，扰乱其人业(yè)已开始(shǐ)的行动，这样(yàng)来使他的(de)心灵受到震撼，使(shǐ)他的性情坚忍起(qǐ)来，增加他(tā)所不具备的(de)能力。

　　人(rén)常(cháng)常犯错，然后才(cái)能改正；

　　内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；

　　心(xīn)绪显露在脸色上，表达在(zài)声音中，然后(hòu)才能被人了解(jiě)。

　　一个国(guó)家(jiā)，在内如果没有坚守(sh无法企及是什么意思，不可企及是什么意思ǒu)法度的大臣和足以辅(fǔ)佐君王(wáng)的贤士(shì)，在外没有与(yǔ)之(zhī)匹(pǐ)敌(dí)的邻(lín)国和来自外国(guó)的祸患，就常常会有覆灭的危险。

　　这样，就知(zhī)道忧愁患害足以(yǐ)使人生存，安(ān)逸享(xiǎng)乐足以使人灭亡的道理了。

干大事者必先苦其心志劳其(qí)筋骨什么(me)意(yì)思

　　干大事者必先(xiān)苦其心志劳其筋(jīn)骨意思是想要做成(chéng)大(dà)事情(qíng)，必(bì)须要付出(chū)极大的心血(xuè)和(hé)努(nǔ)力。

　　根据(jù)查(chá)询相关(guān)信息显示，这句话强调了(le)成功背后的(de)辛(xīn)勤付出和艰苦努力，告诉人(rén)们只有经过长时间(jiān)的心渣肆理和(hé)身体上的训练和磨练，才能够(gòu)取得(dé)成功。

　　提醒人(rén)们，成(chéng)功毕芦不是一(yī)蹴(cù)而(ér)就(jiù)的，需要经过坚持不(bù)懈的努力(lì)和(hé)付出，不断积累经验和(hé)提升自己的能力，才能如数轿够在竞争激烈的社会中立足并取得成功。

　　成(chéng)大事者必(bì)先苦其(qí)心志劳其筋骨什(shén)么意思，干(gàn)大事(shì)者必先(xiān)苦其心志劳其筋骨什(shén)么意思是这句(jù)话的意思(sī)为：必定要(yào)先使他的内心痛苦(kǔ)，使他的筋骨(gǔ)劳累(lèi)的(de)。

　　关(guān)于(yú)成大事(shì)者必先苦其心志(zhì)劳其筋骨(gǔ)什么意思，干(gàn)大事者必先苦(kǔ)其心(xīn)志劳其(qí)筋骨什么意思以及成大事者必先苦其心(xīn)志(zhì)劳其筋骨什么意(yì)思(sī)，必先苦其心志劳其筋骨什么(me)意思(sī)，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么(me)意思(sī)，苦其心志劳其筋骨(gǔ)什(shén)么意(yì)思,苦是什么意思，天(tiān)降斯人于大任也必先苦其心志(zhì)劳其筋骨(gǔ)什么意思等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)知识：

成(chéng)大(dà)事(shì)者(zhě)必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思(sī)

　　出自孟(mèng)子的(de)《生于忧患，死于安乐》，这(zhè)是一(yī)篇论证严密、雄辩(biàn)有力的说(shuō)理散(sàn)文。

　　作(zuò)者先列举(jǔ)六(liù)位经过贫困、挫折(zhé)的(de)磨炼而终于担当大任的(de)人(rén)的(de)事(shì)例，证(zhèng)明忧(yōu)患可(kě)以激励人(rén)奋发有(yǒu)为(wèi)，磨(mó)难可以促使(shǐ)人(rén)有新成就。

　　舜发于畎亩之中，傅说举于(yú)版筑之间，胶(jiāo)鬲举于(yú)鱼盐之(zhī)中(zhōng)，管夷吾(wú)举(jǔ)于士(shì)，孙叔敖举于海(hǎi)，百里(lǐ)奚举于市。

　　故天将降大任于是人也，必先(xiān)苦其心志，劳其筋(jīn)骨，饿其(qí)体(tǐ)肤，空乏其身(shēn)，行(xíng)拂乱(luàn)其(qí)所为，所以(yǐ)动心(xīn)忍性，曾益(yì)其所不能。

　　人恒(héng)过，然(rán)后(hòu)能(néng)改；

　　困(kùn)于心，衡于(yú)虑，而后作(zuò)；

　　征(zhēng)于色(sè)，发(fā)于声(shēng)，而后喻。

　　入则无(wú)法家拂(fú)士，出则无敌国外患(huàn)者，国恒亡(wáng)。

　　然后知生于(yú)忧患(huàn)而死于(yú)安乐(lè)也。

　　舜从田野耕作之(zhī)中被(bèi)起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶(jiāo)鬲从贩(fàn)鱼(yú)卖(mài)盐中被起用，管夷吾(wú)被从(cóng)狱官(guān)手(shǒu)里救出来并受到任用，孙(sūn)叔敖从海(hǎi)滨(bīn)隐居的(de)地方被起用(yòng)，百(bǎi)里奚被从奴隶集市里赎买回(huí)来并被起用。

　　所以(yǐ)上(shàng)天要把重(zhòng)任降临在(zài)某人的身上，必定要先(xiān)使他的内心(xīn)痛苦，使他(tā)的筋骨劳累，使他经受(shòu)饥饿之苦，以致肌肤消瘦(shòu)，使(shǐ)他受贫困之苦，扰乱其人业已开始的行动，这样来使他的心灵受到震撼，使他的性情坚(jiān)忍起(qǐ)来，增加他(tā)所不具(jù)备的(de)能力(lì)。

　　人(rén)常常犯(fàn)错，然后才能改正；

　　内(nèi)心忧困，思(sī)想(xiǎng)阻塞，然后才(cái)能(néng)奋起(qǐ)；

　　心绪显露在脸(liǎn)色(sè)上，表达(dá)在声音中，然后才能被人(rén)了(le)解。

　　一个(gè)国家，在内(nèi)如果(guǒ)没有坚守(shǒu)法度的大臣和(hé)足以辅(fǔ)佐君王的贤士，在外没有与(yǔ)之匹敌的(de)邻国和(hé)来自外国(guó)的(de)祸患，就常常会有覆灭的危险。

　　这样，就知道忧愁患害足以使人生(shēng)存，安逸享(xiǎng)乐(lè)足以使(shǐ)人(rén)灭亡的道(dào)理了。

干大事者必先苦其心(xīn)志劳其筋骨什(shén)么(me)意思

　　干大(dà)事者必先苦其心志劳其筋(jīn)骨意思是想要做成大事情，必须(xū)要付出极大的心血和努力(lì)。

　　根据查(chá)询相关信息显示，这(zhè)句话强调了成功背后的辛勤付出和艰苦努(nǔ)力(lì)，告诉(sù)人们只有经过长时间的心渣肆理和身体上的训(xùn)练和(hé)磨练(liàn)，才(cái)无法企及是什么意思，不可企及是什么意思能够取得成功。

　　提醒人们，成功毕芦不(bù)是一(yī)蹴而就的，需要经过坚持不懈的努力和付出，不断积(jī)累(lèi)经验和提升自己的(de)能力，才能如数轿够在竞争激烈的社会中立足并(bìng)取得成功。

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