龙(lóng)有(yǒu)几个爪？是中国神话(huà)传说中的龙有三、四、五个爪子(zi)不等的。关于龙有几个爪(zhǎo)以及(jí)龙有几个爪子，龙有几个爪子(zi)蟒有几个爪，龙有几个爪子图片(piàn)，龙有(yǒu)几爪和(hé)蟒有几爪的区别(bié)，古代(dài)龙有(yǒu)几个(gè)爪等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识(shí)答(dá)案(àn)：

龙有两个根吗(ma)

　　龙(lóng)是双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通(tōng)常描述为有类似美洲狮的(de)身体(tǐ)，两只巨(jù)大的蝙蝠翅膀或(huò)者羽翼，四条腿，和一个有些像(xiàng)马的头。

　　故事中(zhōng)最常(cháng)提(tí)到的颜(yán)色是绿，红(hóng)或金色。它的尾(wěi)巴长而(ér)蜿(wān)蜒，末端有刺，可能有倒钩(gōu)。每(měi)条腿的(de)末(mò)端都是巨大的爪子，类似于肉食性鸟类的(de)。

龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)

　　是(shì)中(zhōng)国神话传说中的龙有三、四、五个爪子不等。元朝以前的龙基本是三爪的,有时(shí)前两足为(wèi)三(sān)爪,后两足(zú)为四(sì)爪的。

　　龙(lóng)是中国古(gǔ)代传说中的(de)神异(yì)动物(wù)。

　　 龙是中(zhōng)华民族的象征，中国人都以自己是(shì)“龙的传人”而骄傲。

　　亚(yà)洲其(qí)他国家和民族亦(yì)有受(shòu)中华龙文化影响。

　　传说多为其能显能隐，能细能巨，能短(duǎn)能长(zhǎng)。

　　春分(fēn)登(dēng)天，秋分潜渊(yuān)，呼风唤(huàn)雨(yǔ)，而这(zhè)些已(yǐ)经是晚期发(fā)展(zhǎn)而来的龙的形象，相比最(zuì)初的龙而(ér)言(yán)更加复杂(zá)。

　　古有(yǒu)九为至尊之象；就(jiù)象(xiàng)古(gǔ)代皇帝(dì)的九五至尊，所(suǒ)以皇帝身上(shàng)都有9只(zhǐ)五爪金龙，在以(yǐ)前封(fēng)建社会，衣(yī)服上有龙，五个爪(zhǎo)的龙(lóng),是皇帝(dì)穿(chuān)的。

　　四(sì)个爪的龙(lóng)是亲(qīn)王(wáng)，地位就(jiù)降一等。

　　三个爪(zhǎo)地位就更低。

　　皇(huáng)族里(lǐ)虽然都是龙袍，看爪(zhǎo)多少，阶级从那里分。

　　所以文武百官的衣服叫章服。

　　图案代表阶(jiē)级，衣服的颜色代表身分，代表阶(jiē)级。

龙(lóng)的人(rén)文(wén)精神

　　一个民族的文(wén)化(huà)是(shì)这个民族精神的载体，多(duō)姿多彩的(de)龙文化中，从中也可看出古代中国人的人文精(jīng)神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰，与古代中国人的创新精神分不开。

　　龙(lóng)文化经历(lì)了若干发展(zhǎn)阶段，每一个发展阶段主(zhǔ)要(yào)是通(tōng)过内(nèi)部创新(xīn)完成的。

　　观察(chá)各个(gè)历(lì)史(shǐ)时期不同的龙艺(yì)术形态，从无角到有(yǒu)角，从无翼到有(yǒu)翼，从无足到有足，可看出(chū)龙(lóng)形象(xiàng)是(shì)经过不断创(chuàng)新而形成(chéng)的(de)。

　　综(zōng)合精神。

　　龙的形象是古代中国人综合了(le)走兽、飞(fēi)禽(qín)、水(shuǐ)中动物(wù)和(hé)爬(pá)行动物(wù)的优长而形成的。

　　龙文(wén)化的综合性还(hái)表现在长期的发展过程中，龙不断(duàn)吸收外来的优秀(xiù)艺术元(yuán)素，从而使其形象更为完美。

　　比(bǐ)如，唐宋时期龙吸(xī)收了印度(dù)佛教中狮(shī)子(zi)的形(xíng)象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也近似(shì)狮鼻，增加(jiā)了龙的权威感。

　　包容(róng)精神。

　　古(gǔ)代龙文(wén)化丰富多彩(cǎi)，与古代中国人的包容精神分(fēn)不开。

　　中国龙文(wén)化在(zài)自(zì)己的发展(zhǎn)过程中，曾受到来自印度(dù)的(de)龙王信仰的冲击(jī)，但(dàn)中(zhōng)国人并没有将其拒(jù)之(zhī)门外(wài)，而(ér)是包容与改造，形成(chéng)了中国化的龙(lóng)王，丰富了中国龙文化的内(nèi)涵。

　　进取精神。

　　从(cóng)古代中国(guó)人描(miáo)述的龙(lóng)形象来看，龙具有很强的进取精神(shén)。

　　龙(lóng)的活动空间十分(fēn)广(guǎng)阔(kuò)，能上九天，能潜(qián)深(shēn)渊。

　　各种艺(yì)术中的龙形象，大(dà)多是飞龙、腾龙或奔龙(lóng)，朝(cháo)气蓬勃，奋(fèn)发向上，威武(wǔ)不屈。

　　神话传说中的(de)龙(lóng)，大多是一往无前、势不可挡、无(wú)所畏(wèi)惧(jù)的。

　　这(zhè)些都(dōu)是古代龙开拓进取精神的(de)表现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形象(xiàng)是独(dú)一无(wú)二(èr)的，与龙(lóng)有关(guān)的种种文化现(xiàn)象也自成一体、独具一(yī)格。

　　在中国传统文化中(zhōng)，龙文化虽与儒(rú)教、道教(jiào)和佛教有着密不可分的关系，但始终(zhōng)保持着相对的独立性，不附属(shǔ)于任何一种(zhǒng)宗(zōng)教。

产生背景(jǐng)

　　早(zǎo)期社(shè)会生(shēng)产力(lì)低下(xià)，人们在(zài)严酷(kù)的自然环境里生(shēng)存，还不(bù)能(néng)独立的(de)支配自然(rán)力，也不能解释自身(shēn)来源(yuán)，对自然(rán)界充满(mǎn)幻(huàn)想、憧憬(jǐng)乃至畏惧，崇拜各(gè)种比人类更强大的自然或(huò)超自(zì)然力量，这就是(shì)图腾和鬼神产生的社会基础。

　　龙图腾形成的时间，可以上溯到上(s池鱼思故渊的上一句是什么，羁鸟恋旧林池鱼思故渊hàng)古(gǔ)伏羲时代，伏羲氏以蛇为(wèi)图腾。

　　古(gǔ)书(shū)中记载(zài)，伏(fú)羲(xī)氏生于成(chéng)纪(jì)，徒治陈仓，都(dōu)于(yú)陈，在位一百五十年，传十(shí)五(wǔ)世。

　　伏羲(xī)氏发源于成纪(jì)，发展壮大后，沿着渭河(hé)谷地进入关(guān)中，出(chū)潼(tóng)关，傍(bàng)崤(xiáo)山(shān)、王屋山(shān)、太行山(shān)东迁，而(ér)后(hòu)折向东(dōng)南(nán)，最后都于陈。

　　这一(yī)活动(dòng)区大体与(yǔ)仰韶文化古遗址的分布(bù)区(qū)相(xiāng)吻合(hé)。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙的传说蕴涵着中国人所重(zhòng)视的(de)天(tiān)人(rén)合一(yī)的宇(yǔ)宙观；仁(rén)者爱人互(hù)主体(tǐ)观的诉求；阴阳交合的发展观；兼容并包的(de)多元文化观。

　　中(zhōng)国龙文(wén)化(huà)内(nèi)涵丰富，从性质和内涵来看，龙文(wén)化可(kě)分为(wèi)三(sān)大类型：宗(zōng)教龙、政治龙(lóng)和艺术龙。

　　宗(zōng)教龙即把龙当作圣物或神灵来崇拜，把(bǎ)龙(lóng)视为(wèi)主宰雨水(shuǐ)之神或(huò)保护(hù)神等。

　　政治龙是统治阶级利用(yòng)人们普遍崇(chóng)拜(bài)龙(lóng)的心(xīn)理(lǐ)，把帝王说(shuō)成是龙(lóng)神的化身，是神(shén)圣(shèng)不可侵犯的，用以维(wéi)护统治。

　　艺术龙(lóng)就是以(yǐ)艺术的形(xíng)式表现(xiàn)对(duì池鱼思故渊的上一句是什么，羁鸟恋旧林池鱼思故渊)龙的敬(jìng)仰(yǎng)和(hé)崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞(wǔ)蹈(dǎo)、神话(huà)传(chuán)说、竞(jìng)技活(huó)动等方(fāng)式表(biǎo)现(xiàn)龙。

中国龙

　　中(zhōng)国龙文化具有鲜明(míng)特色。

龙一(yī)共(gòng)有几个爪 ？

　　古(gǔ)代(dài)的龙有三、四、五个爪不等。

　　这是因(yīn)为当时龙象征着(zhe)权力，而随着中(zhōng)央集权的(de)加强，天子对权力象征的看重(zhòng)更高(gāo)了，于是就(jiù)把(bǎ)龙的爪子数逐(zhú)渐增多，以区(qū)分(fēn)除了(le)天子之外的(de)龙不是真(zhēn)龙(lóng)。

　　这也是天子对(duì)臣民们的压(yā)制力。

　　在(zài)最(zuì)早的时(shí)候，三爪、四爪龙象征着地位(wèi)重(zhòng)要(yào)的人，而后面(miàn)天子(zi)注重自己的威(wēi)严后(hòu)，给自己定(dìng)了五爪龙的(de)标(biāo)志(zhì)，然后四爪龙象征臣子，三爪龙则是此(cǐ)外的平(píng)民。

　　拓展资料：

　　日(rì)本在唐代(dài)时与中国(guó)频繁往来，大量学习(xí)中国文(wén)化，促(cù)进了其(qí)社(shè)会进步(bù)。

　　如日本的传统建筑和传统服(fú)饰其实完全(quán)就(jiù)是中国唐代时的(de)样子。

　　而在那个时候，中国的(de)龙(lóng)都是三爪，日本也就只能(néng)从中国引(yǐn)进三爪的(de)龙。

　　在中(zhōng)国出现四爪龙后，已经开始闭关锁国，与日本断(duàn)了往来(lái)。

　　而韩(hán)国古时候叫做高丽，一直到清末前都是中(zhōng)国的附属国，当中国统治者开始用五爪龙图(tú)案的时候，自然不(bù)可能让属国和自己平起平坐，於是韩国的(de)龙就只能是四爪了。

　　参考资(zī)料：龙(lóng) （中(zhōng)国神话传说中的动物(wù)）_百度百科(kē)

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