独肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。关于独(dú)肖(xiào)有哪几个以及(jí)独肖有哪几个肖，独肖(xiào)有哪几个生肖，什么叫(jiào)独(dú)肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖是独(dú)肖(xiào)等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的(de)知识答案：

独肖有哪几个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二生(shēng)肖的起源与动(dòng)物崇(chóng)拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的(de)传说，并以此形成(chéng)一种观念阐(chǎn)释系统，成为民间(jiān)文化中的形象哲学，如婚(hūn)配(pèi)上的属(shǔ)相、本(běn)命(mìng)年等(děng)。

　　现代(dài)，更多人(rén)把生肖作为(wèi)春(chūn)节(jié)的吉祥物，成(chéng)为娱(yú)乐文(wén)化(huà)活(huó)动的(de)象征。

　　十二生(shēng)肖是由十一(yī)种来自大自(zì)然(rán)界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所(suǒ)组成的。

　　古人以这十二种动物的(de)习性来分(fēn)配各个地支(zhī)，例如：老鼠是夜间活动的动物(wù)，因此以子时(午(wǔ)夜11时至1时)配合(hé)鼠(shǔ)、兔在日(rì)出之(zhī)时出来觅食(shí)，因此(cǐ)以卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和当时(shí)农业社会的生(shēng)活起居作息系(xì)系(xì)相关(guān)。

起源

　　古文献记(jì)载未解决十二生肖的文化源头，古(gǔ)今学者对此众说纷纭。

星宿(sù)说

　　古人将黄道(dào)与(yǔ)赤道附近的恒(héng)星分为二十八星(xīng)宿。

　　二十八(bā)宿分别代表(biǎo)一种动物。

　　古代将周天等分(fēn)十二分，用十二(èr)支(zhī)表示(shì)，而十二支(zhī)配属生肖，生肖与二十(shí)八星宿(sù)存(cún)sand可数吗还是不可数，thousand可数吗在对应关系。

　　明代大(dà)学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星(xīng)宿(sù)，并以七(qī)曜统之(zhī)，成女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局(jú)。

　　清(qīng)代李长(zhǎng)卿在《松霞(xiá)馆(guǎn)赘言(yán)》认为，二十八宿配(pèi)动物即前(qián)十(shí)二属加一倍者也，亢金(jīn)龙(lóng)，辰官也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二生肖为基础(chǔ)凑齐(qí)二十八(bā)种星宿(sù)动物(wù)。

　　 但该说(shuō)难免有附会，二(èr)八星宿配动物的记载(zài)要晚于(yú)十二生肖(xiào)。

岁星说

　　木星十二年运(yùn)行(xíng)一周(zhōu)天，从木星位置(zhì)可(kě)确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年，三(sān)岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说(shuō)是天下六岁一穰，六岁(suì)一(yī)康(kāng)，几十二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和(hé)动物生(shēng)活环境存(cún)在周期，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食杂食动物在不同年份的(de)生活条件大(dà)不(bù)相(xiāng)同，不同年(nián)份出生的人(rén)如能模仿当年(nián)生长旺盛的动物，从而形成(chéng)生(shēng)肖动物，以此推定(dìng)动(dòng)物兴衰与木星年有关(guān)，十二生肖和十二辰相(xiāng)统一。

图腾说

　　原始社会(huì)的(de)先民常用某(mǒu)种动(dòng)物、无(wú)生(shēng)物(wù)或自然现象的图(tú)形作为本氏族(zú)的保护神和(hé)标(biāo)志，即(jí)图腾(téng)。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野兽的混合形象(xiàng)形(xíng)象(xiàng)就是远(yuǎn)古各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是(shì)熊或(huò)鱼，商(shāng)族的图腾是(shì)玄鸟，周族的(de)图(tú)腾则有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆(jiē)是(shì)日常可见。

　　其(qí)中(zhōng)可(kě)分两类(lèi)，即六畜（马牛羊(yáng)鸡狗猪）和(hé)六兽（鼠(shǔ)虎兔sand可数吗还是不可数，thousand可数吗龙(lóng)蛇猴），前(qián)者是人(rén)们为了经济目的而驯养(yǎng)，后者则一定程度骚扰(rǎo)人类(lèi)生(shēng)活(huó)，先民对其心生畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物被作为本氏族(zú)的名号标记来崇拜。

　　民族(zú)学者刘尧汉从(cóng)彝族的图腾遗(yí)迹，反推十二兽历的来源，桂西(xī)彝(yí)和毛道彝(yí)的十二兽历法将人(rén)与纪历十二兽(shòu)同(tóng)列，是(shì)原始人人兽(shòu)不分的思想意识在现实的(de)遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名(míng)（如(rú)虎(hǔ)街、兔街(jiē)）。

　　《史记(jì)·五帝本纪(jì)》记述黄帝教熊罴貔(pí)貅躯虎(hǔ)，以与炎帝(dì)战于阪泉之(zhī)野，文(wén)中所言(yán)是各部落图(tú)腾，绝非真有(yǒu)降龙伏虎本领(lǐng)。

　　十二生肖来源于原(yuán)始社(shè)会的(de)图腾崇(chóng)拜，成令人信(xìn)服的学(xué)说。

外(wài)来说(shuō)

　　清代赵翼在《陔(gāi)余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁(suì)时(shí)，浸(jìn)寻流传于中国，遂相沿不废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭(guō)沫若(ruò)在《释干(gàn)支》中，认(rèn)为生肖源于(yú)巴比(bǐ)伦的黄道(dào)十二(èr)宫，汉代西域诸(zhū)国仿十二宫(gōng)而(ér)造十二(èr)生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦(lún)等古国也有(yǒu)类似的十二生肖，仅动物不同，由此生肖也许并非起源(yuán)于中国。

　　但秦简的出土推(tuī)翻(fān)此说，世界各国都(dōu)有类似的动物崇拜(bài)，反加强图腾说的(de)合理性。

独肖是那几肖(xiào)

　　独(dú)肖是指十(shí)二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个(gè)生肖。

　　十(shí)二(èr)生肖的(de)起源与动物崇(chóng)拜(bài)有(yǒu)关。

　　每(měi)一种生肖都有(yǒu)丰富的传说(shuō)，并以此(cǐ)形(xíng)成一种观念(niàn)阐释(shì)系统(tǒng)，成为民(mín)间文化(huà)中的形象(xiàng)哲学，如婚配上的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更(gèng)多人(rén)把(bǎ)生肖作(zuò)为春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　生肖(xiào)鼠是北肖之一吗(ma)

　　是(shì)的(de)。

　　北肖是指生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且(qiě)很诚实，可是其(qí)的友好举动往往(wǎng)使别人感到很拘(jū)谨，他们经常患得患失，不(bù)过他们有很强的承受能力(lì)。

　　生(shēng)肖(xiào)牛(niú)做事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的习性。不会(huì)轻易受他人或环(huán)境(jìng)的(de)影响，按照(zhào)自(zì)已意(yì)念(niàn)和能力做(zuò)事。生肖(xiào)猪性格沉稳，心地善良，善解(jiě)人意。他们只注(zhù)重眼前的事(shì)物，所(suǒ)以(yǐ)生肖猪(zhū)人特别容易从当下(xià)短暂的(de)痛苦中解脱出(chū)来(lái)。

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