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胡服骑射的故事及(jí)启示(shì)感(gǎn)悟，胡(hú)服(fú)骑射的故事(shì)告诉(sù)我们什么(me)

　　战国时赵武灵王即位(wèi)的时候(hòu)，赵(zhào)国正处在国势衰(shuāi)落时期，就来连中山那样的邻界小国也经(jīng)常来侵扰(rǎo)。

　　而(ér)在(zài)和一(yī)些(xiē)大(dà)国的战争中，赵国常(cháng)吃败仗，大(dà)将被擒，城(chéng)邑被占。

　　赵国眼(yǎn)看着(zhe)被(bèi)别国兼(jiān)并(bìng)。

　　特别是赵国(guó)在地理位置上(shàng)，东北同东胡相接，北源边与匈奴为邻，西北(běi)与林(lín)胡、楼烦(fán)为界(jiè)。

　　这些(xiē)部落都是以游牧(mù)为生，长于骑(qí)马射箭，他们(men)常以(yǐ)骑兵进(jìn)犯赵国边境。

　　赵武(wǔ)灵王看到胡(hú)人在军(jūn)事服(fú)饰方面有(yǒu)一(yī)些特别的长处：穿(chuān)窄袖短袄，生活起居和狩猎作战都比(bǐ)较(jiào)方便(biàn)；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓箭，与中原的兵车(chē)、长矛相比，具有更大的(de)灵活机动性(xìng)。

　　他(tā)对手(shǒu)下说：“北方游牧民族的骑(qí)兵(bīng)来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快(kuài)速反应部队，带着(zhe)这样的部队驰骋疆场哪有(yǒu)不取胜的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵的优(yōu)越性，认识真切(qiè)。

　　他(tā)认为以骑射改装军队是(shì)强兵的道路(lù)，就对(duì)将军楼缓说：我国处在强敌(dí)包围之中，怎么(me)办？“吾(wú)欲(yù)胡服”。

　　因此，为了富(fù)国(guó)强(qiáng)兵，赵武灵王(wáng)在邯郸城(chéng)提出(chū)“着胡服”“习骑射”的主张(zhāng)，决心取胡人之(zhī)长补中(zhōng)原之短(duǎn)。

　　这篇故(gù)事(shì)告诉我们人(rén)的思(sī)维是要转变的(de)，看(kàn)到好的东西就要(yào)借鉴，胡(hú)服骑射是(shì)赵武灵王发(fā)现(xi中国飞机事故率是多少àn)了(le)胡(hú)人作战的(de)优点，他们机(jī)动力强而(ér)且速度快(kuài)，服装便利，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车之类(lèi)的机，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明了胡服骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人的长(zhǎng)处，来弥补自(zì)己的短处。

　　据《战(zhàn)国策·赵策二》记载：“今(jīn)吾（赵武灵王）将胡服骑射(shè)以教百姓。

　　”《史记》卷四十(shí)三(sān)《赵世家》也记载：“十九年(nián)正(zhèng)月,大朝(cháo)信(xìn)宫，召肥义与议天下，五日而(ér)毕，遂(suì)下令(lìng)易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议(yì)天下(xià)，五日后(hòu)决(jué)定(dìng)推行胡服、教(jiào)练骑射，励行改革。

　　当时(shí)所谓的(de)“胡服”，是(shì)指类似(shì)于(yú)西北(běi)戎(róng)狄之衣短袖窄的服装，同(tóng)中(zhōng)原华夏族人(rén)的(de)宽衣博带长袖大不(bù)相同，所以俗(sú)称(chēng)“胡(hú)服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游(yóu)牧(mù)部族的“马射(shè)”（骑在马上(shàng)射箭），有(yǒu)别于中原(yuán)地(dì)区传统的“步射”（徒(tú)步射(shè)箭）。

　　从(cóng)此，使军队中宽袖(xiù)长(zhǎng)衣的正规军装，逐渐改进为后来的衣短(duǎn)袖(xiù)窄的装备(bèi)。

　　从(cóng)而顺应(yīng)了战争方式(shì)由“步战”向“骑战”发展(zhǎn)的趋势，为国家(jiā)的(de)稳固和发展奠定了(le)基(jī)础。

胡服骑射(shè)的故事告诉我们(men)什么道理(lǐ)

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自(zì)埋铅《资治通(tōng)鉴》，主要介(jiè)绍了赵武(wǔ)灵王为(wèi)了国家的强大，进行胡(hú)服骑射(shè)改革的(de)故事(shì)。

胡服骑射(shè)的故(gù)事

　　 赵武(wǔ)灵(líng)王向北进攻中山国，大(dà)兵经(jīng)房子，抵(dǐ)达(dá)代地，再向北直至(zhì)数千里的大漠，向西攻到黄河(hé)，登上黄华(huá)山(shān)顶，与国(guó)相(xiāng)肥义商议让百姓穿短衣胡(hú)服(fú)，学骑马(mǎ)与(yǔ)射箭。

　　他说：“愚蠢的(de)人会嘲笑我，但聪明的人会(huì)明白的(de)。

　　即使天下的(de)人都(dōu)嘲笑我，我也这么(me)做，一(yī)定能把北方胡人的领地和中山国都夺过(guò)来！”于是改穿胡服。

　　 国(guó)人都不愿穿胡服，其中，公子(zi)成(chéng)称有病(bìng)，不来上(shàng)朝。

　　赵王派人前去说服他(tā)：“家事听从父(fù)母，国政服从国(guó)君，现在我要(yào)人民改穿(chuān)胡(hú)服，而叔父您不穿(chuān)，我担心天(tiān)下人会议论我徇私情。

　　治理(lǐ)国家(jiā)有一(yī)弯旅好(hǎo)定章法(fǎ)，要(yào)以(yǐ)有利人民为(wèi)根(gēn)本；处(chù)理政事要有一定原则，要以(yǐ)施行(xíng)政(zhèng)令为重。

　　宣传道德要先让(ràng)百(bǎi)姓议(yì)论(lùn)明白，而推行法(fǎ)令必须从贵族(zú)近(jìn)臣做(zuò)起。

　　所以我希望能借(jiè)助叔父您(nín)的榜(bǎng)样来(lái)完成(chéng)改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢(xiè)罪道(dào)：“我(wǒ)听说，中原(yuán)地区在圣贤(xián)之人(rén)教(jiào)化下(xià)，采用礼乐仪制(zhì)，是远(yuǎn)方国家前来(lái)游观，让周边地区学习效法的地方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效(xiào)外族的服装，是擅改古代习惯(guàn)、违背人心的举动(dòng)，我希(xī)望您(nín)慎重考虑。中国飞机事故率是多少

　　”使者(zhě)回报赵王。

　　赵王便亲自登门(mén)解释说：“我国东面有齐(qí)国、中山(shān)国(guó)；北面(miàn)有燕(yàn)国、东胡；西面是楼烦，与(yǔ)秦(qín)、韩两国接壤。

　　如今没有骑(qí)马射箭的(de)训练，凭什么能守(shǒu)得住呢(ne)？先前(qián)中山国依仗齐国的强兵，侵犯我(wǒ)们领(lǐng)土，掠夺人民，又引水围(wéi)灌鄗城，如果(guǒ)不(bù)是老天保佑，鄗城几(jǐ)乎就失守了。

　　此(cǐ)事先(xiān)王深以(yǐ)为耻(chǐ)。

　　所(suǒ)以我决心改穿胡(hú)服，学习(xí)骑(qí)射，想以此抵御四面的(de)灾难，一报(bào)中山国之(zhī)仇。

　　而叔父您(nín)一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇(qí)耻大辱(rǔ)，我对您深感失望啊！”公(gōng)子成镇腊(là)幡然醒悟，欣然从命(mìng)，赵武灵(líng)王亲自赐给他胡服，第二天他(tā)便穿戴(dài)入朝。

　　于是，赵武灵王正式下(xià)达改穿胡服的法令(lìng)，提倡学习骑马射箭。

胡(hú)服骑射的故(gù)事告诉我们的(de)道理

　　 这篇(piān)故事告(gào)诉我们人(rén)的思(sī)维是要转变(biàn)的(de)，看到(dào)好的东(dōng)西就要借鉴(jiàn)，胡服(fú)骑(qí)射是赵武灵(líng)王发现了胡(hú)人作战的优点(diǎn)，他们机(jī)动力强而(ér)且速(sù)度快，服(fú)装便利，利(lì)于打游(yóu)击战。

　　不像当(dāng)时都是(shì)坐(zuò)马车之类(lèi)的机，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发明(míng)了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于(yú)借(jiè)鉴别(bié)人的长处，来弥补自己(jǐ)的短处(chù)。

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