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颜元的(de)教育思(sī)想思(sī)维导图，颜元的教育(yù)思想主张

　　颜元的教育思想：1、培(péi)养目标：“实(shí)德实才之士”：颜(yán)元认为人才是治国安民(mín)的根本，而(ér)人才(cái)主要依(yī)靠学校教育来培养(yǎng)。

　　学校(xiào)教育的培(péi)养目标是“实德实敬请届时光临是什么意思，万望届时光临敬请届时光临是什么意思，万望届时光临是什么意思是什么意思才之(zhī)士”，即品德高尚(shàng)、有真才实学的经世(shì)致用人才。

　　“实德实才(cái)之(zhī)士”有两种，一种是“上(shàng)下(xià)粗精(jīng)皆尽(jǐn)力求全(quán)”的通才，另(lìng)一种是“终身止精一(yī)艺”的专门(mén)人(rén)才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三(sān)事(shì)”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教(jiào)育内(nèi)容，这就是颜(yán)元(yuán)所谓(wèi)的“实学”。

　　同(tóng)时，颜(yán)元基于(yú)他“富国强兵”的(de)政治理想，还提出教(jiào)育(yù)要“兵农(nóng)合一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学(xué)方法：“习(xí)行”：“习性”，即学习与(yǔ)实(shí)践相(xiāng)结(jié)合。

　　第一，教学要联系实际，观察、练习，“躬(gōng)行而实践(jiàn)之”。

　　第二(èr)，反对静坐(zuò)读(dú)书、闭门读书和空谈理义，因为其脱离(lí)实际，不能解决(jué)实际问题(tí)还(hái)影响健康。

　　第三，并非排斥通过读讲来学习(xí)知(zhī)识，而是主张读(dú)书、讲学(xué)、习行相(xiāng)结合。

　　第四(sì)，人获得知识的目的在于“实(shí)行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学：颜元(yuán)在自己规划的漳南书院(yuàn)中，陈(chén)设六斋，并规定了各斋具体教育内容，实行“分斋教(jiào)学”。

　　漳南书(shū)院的六斋分(fēn)别为文事(shì)斋、武(wǔ)备斋、经(jīng)史斋、艺能斋、理学斋(zhāi)和帖(tiē)括斋。

　　之所以暂设“理(lǐ)学(xué)斋”和“帖(tiē)括斋”，是为(wèi)了适应当时的实际，等(děng)时机到了(le)则关闭这(zhè)两斋。

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