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颜(yán)元的教(jiào)育思想思维(wéi)导(dǎo)图，颜元的教育思想(xiǎng)主张

　　颜元(yuán)的教育思想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜元(yuán)认为人才是治国安(ān)民的根(gēn)本，而(ér)人才主(阿富汗改名现在叫什么zhǔ)要依靠学(xué)校教育来(lái)培养(yǎng)。

　　学校教育的培养目标是“实德实(shí)才之士”，即品德高(gāo)尚、有真才实学的(de)经世致用人(rén)才(cái)。

　　“实德实(shí)才(cái)之士”有(yǒu)两种，一(yī)种是(shì)“上下粗精皆(jiē)尽力求全(quán)”的通阿富汗改名现在叫什么才，另一种是“终身(shēn)止精一(yī)艺”的专门人(rén)才(cái)。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中(zhōng)心(xīn)的“三(sān)事(shì)”、“六府”、“三物”作(zuò)为(wèi)教育内容，这就是(shì)颜元所谓的“实(shí)学”。

　　同(tóng)时(shí)，颜元基于他“富(fù)国强(qiáng)兵”的政治理想，还提(tí)出(chū)教育要(yào)“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学方法：“习行”：“习(xí)性”，即学习与实践相结合(hé)。

　　第一，教学(xué)要(yào)联系实际(jì)，观察、练(liàn)习，“躬行而实践之(zhī)”。

　　第二，反对静坐读(dú)书、闭门读书和空谈理(lǐ)义，因为其(qí)脱离实际，不(bù)能解决实际问题还影(yǐng)响(xiǎng)健康。

　　第三(sān)，并(bìng)非排斥通过读(dú)讲来学习知识(shí)，而是(shì)主(zhǔ)张读书、讲学、习行相结合(hé)。

　　第四，人获得知识的目的在于(yú)“实(shí)行”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元(yuán)在自己规划的漳南(nán)书院中(zhōng)，陈设六斋，并规(guī)定了各(gè)斋具(jù)体(tǐ)教育(yù)内容(róng)，实行“分斋教学”。

　　漳南书院(yuàn)的六斋(zhāi)分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖(tiē)括斋”，是为了适(shì)应当(dāng)时的(de)实际，等(děng)时(shí)机到了则关闭这两斋。

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