生人回避(bì)，湘西赶(gǎn)尸～夜幕下，一队尸(shī)体在道士模样的(de)人(rén)率领(lǐng)下(xià)，整齐划一(yī)地(dì)跳行，也就(jiù)是僵尸步。每个僵(jiāng)尸的(de)头(tóu)上贴着(zhe)一道镇尸符，防止他们发生尸变。这是电(diàn)视上鬼片的(de)经典场(chǎng)景(jǐng)！赶尸，是(shì)巫术的一种，它与蛊毒、落花洞女一(yī)起，并称为“湘西(xī)三邪”。

关于湘西赶尸(shī)的传说很多(duō)，今(jīn)人对赶尸(shī)人这个神秘的(de)职业充满了好奇。你(nǐ)越想一(yī)探(tàn)究竟，他们越(yuè)是(shì)讳莫(mò)如(rú)深，掩盖的越(yuè)是神秘。大家要是(shì)都知道(dào)其中的玄机(jī)，那价格就高不上去了。所以，湘西赶尸这个现象(xiàng)一直到(dào)现在(zài)都(dōu)是一个迷。

湘西(xī)赶(gǎn)尸的传说
在古代，因为交通不发(fā)达，有(yǒu)人客死他(tā)乡，家人(rén)会委托赶尸(shī)人把家人带回家，让他们魂归(guī)故(gù)乡，入土(tǔ)为安，使灵(líng)魂得到安息。若是回不了家，就会(huì)变成孤魂野鬼。

湘西(xī)赶尸

赶尸人这个职业在(zài)当(dāng)时是一个很赚钱(qián)的职(zhí)业，一般是一个师(shī)父带两(liǎng)三个(gè)徒(tú)弟(dì)。师(shī)徒(tú)几人密切协作，穿梭在崇山峻岭之间。他们(men)一般在晚上行动，很少有人碰见，若(ruò)是不小心碰到，一般人也会远远(yuǎn)地躲(duǒ)开。本(běn)来对于这种事，常(cháng)人是(shì)唯恐避(bì)之不及的，因此更(gèng)加(jiā)神秘。


尸体怎么会动(dòng)？
据赶尸(shī)人的后(hòu)代揭秘(mì)说，他们接到死者家属委托后，迅速赶到(dào)现场，将(jiāng)死(sǐ)者绑在竹竿(gān)上，趁着夜幕(mù)的掩护，抬(tái)起就那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲走。若是遇到(dào)人，则跳着前行。他们这么(me)做(zuò)的目的，就是(shì)要让(ràng)人觉得神秘莫(mò)测(cè)，增添了这个职业的神(shén)秘性。

湘西赶尸

沈从(cóng)文曾在作品中提(tí)及(jí)过赶(gǎn)尸(shī)一事：“经过(guò)辰(chén)州，那地方出辰砂，且有人会赶(gǎn)尸(shī)。若眼福好，必有机会(huì)看到(dào)一群死尸在公路上行走(zǒu)，汽车近身时，还知道避让在(zài)路(lù)旁，完全同活人一样(yàng)。”
按照沈从(cóng)文的描述，赶尸人在大庭广众之下，堂(táng)而皇之(zhī)地赶着尸体在公路上行走那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲！

上(shàng)路前，他(tā)们会给尸体身上擦拭一中(zhōng)秘制的药水，据说(shuō)尸体身上涂(tú)抹之后，不会发愁腐烂，而(ér)且骨关节不(bù)会变(biàn)硬。一次赶尸，最多可以赶5具尸体，再(zài)加上(shàng)前中后三个(gè)徒(tú)弟(dì)，一共8个人的队伍，由师父在前面开路，浩浩荡荡(dàng)，好不威风(fēng)。

尸体(tǐ)披着黑布(bù)，头戴高筒毡帽，额上压着(zhe)符咒，赶尸(shī)匠敲着锣(luó)，口中喊道：“尘归尘，土归土，人生一(yī)世好(hǎo)辛苦。僵尸(shī)僵(jiāng)尸跟我(wǒ)走(zǒu)，早回故(gù)乡(xiāng)下地府(fǔ)。”凡(fán)病(bìng)死的、投(tóu)河上(shàng)吊(diào)自(zì)愿而亡的、雷打(dǎ)火烧肢体(tǐ)不全的(de)这(zhè)三(sān)种不能(néng)赶(gǎn)。从(cóng)事这个职业的人(rén)，必须胆大(dà)，想想看(kàn)，夜(yè)幕下，行动的尸体……胆小的人别(bié)说(shuō)驱动尸体，看见都腿肚子哆(duō)嗦 。抗战期间，重庆打(dǎ)铜街一个住家(jiā)屋檐下，门框上还(hái)贴着(zhe)一(yī)张纸条(tiáo)，上面写：“代办运(yùn)尸还湘”，以次招(zhāo)揽客户。据说每天都有人来洽(qià)谈业务。

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