草木本无心,何求(qiú)美人折的意思(sī)草木的有趣(qù)灵魂，草木(mù)本无心何求美(měi)人折(zhé)全诗是“草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人(rén)折”的(de)意(yì)思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者折断呢的。

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草木本(běn)无心(xīn),何求(qiú)美人折的意思(sī)草木的(de)有趣灵魂(hún)，草木本无心何(hé)求美人折全诗

　　“草木有本(běn)心(xīn)，何求美(měi)人折”的(de)意思是：草木散发香气源于天(tiān)性，怎么会(huì)求观赏者(zhě)折断(duàn)呢。

　　此(cǐ)句出自唐代诗人(rén)张九(jiǔ)龄所作(zuò)的(de)一首五言诗(shī)，名(míng)字为《感(gǎn)遇·其一》，原文是“欣欣此生意(yì)，自尔为佳(jiā)节。

　　草木有本心，何(hé)求美人折”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组(zǔ)诗(shī)。

　　这(zhè)组诗(shī)托物寓意，抒发了作(zuò)者的身世感慨，表现了(le)作者的(de)理想操守，是(shì)其五言古诗的代表作。

解释一下 “草木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)” 的意思(sī)?

　　“草(cǎo)木有(yǒu)本(běn)心，何(hé)求美人折(zhé)”这两(liǎng)句诗的意(yì)思是：草木散发香(xiāng)气源(yuán)于天性，怎(zěn)么(me)会求观赏(shǎng)者攀折呢！出自(zì)唐代张九龄《感遇十二首(shǒu)·其一》。

　　美人并(bìng)不是指美丽的女人，而(ér)是(shì)指美好(hǎo)的人，是引兰(lán)桂风致(zhì)同茄竖调的隐(yǐn)逸之士。

　　美人(rén)由于闻(wén)到(dào)了兰桂(guì)的芬芳，因(yīn)而(ér)发生(shēng)爱慕(mù)之情(qíng)。

　　“闻(wén)风”二(èr)字来自于《孟子.尽心》：“圣人(rén)百世之师也(yě)，伯夷柳下(xià)惠是也(yě)，故闻伯夷之(zhī)风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风(fēng)者，薄(báo)夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋(fèn)乎百世之上，百世之下闻者莫不兴(xīng)起(qǐ)也”。

　　因(yīn)为感受到(dào)美(měi)好的东西而改变自我的追求，可见美对人的(de)教化感应(yīng)作用(yòng)。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美(měi)人因(yīn)为兰桂的特质而(ér)受到感召，改变(biàn)自己的品(pǐn)质。

　　美人所以(yǐ)为美人，品质本身就是好(hǎo)的，而与兰桂品质相映，心生(shēng)欢喜(xǐ)。

　　因此(cǐ)，“草木有本心，何(hé)求美(měi)人折”，林(lín)栖(qī)的(de)美人既然闻风作家许地山简介，许地山简介资料'>作家许地山简介，许地山简介资料相(xiāng)悦，那么，如果兰桂(guì)有知觉的话，应当是很乐意让这些美(měi)人来(lái)折花欣赏了。

　　但是草木(mù)自有他的品(pǐn)质，并不是为了让美(měi)人来折的。

　　贤(xián)人君子们像兰桂一样，他们洁身(shēn)自好，努力(lì)进德修业，只(zhǐ)是尽他(tā)们做为一个人的本分，并非是为了借(jiè)这(zhè)些(xiē)来博得外界的赞誉、提拔(bá)，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二首·其一》唐代(dài)：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自(zì)尔为佳(jiā)节。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木(mù)有本心，何求美人(rén)折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷(fēn)披(pī)，秋天里的桂(guì)花(huā)皎(jiǎo)洁清新。

　　世间的草木勃(bó)勃的生机，自然顺(shùn)应(yīng)了美好的(de)季节。

　　谁(shuí)想到山林隐(yǐn)逸的高人，闻到(dào)芬(fēn)芳因而(ér)满怀喜悦。

　　草木(mù)散发香气源于天性，怎么(me)会(huì)求观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此(cǐ)诗系张九龄(líng)遭谗被贬为荆州长史(shǐ)时所作，诗人托物(wù)言(yán)志，以春兰和秋桂(guì)的芳洁品质，来(lái)比喻自己守正不阿(ā)的高(gāo)尚节操；以春(chūn)兰和(hé)秋桂不因(yīn)无人采折而失去芬芳(fāng)美(měi)质，来比喻自己的志洁行(xíng)芳(fāng)，不求人知(zhī)的高(gāo)雅情(qíng)怀。

　　诗的前四句说(shuō)兰、桂这些(xiē)“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在(zài)春风吹(chuī)拂下“葳蕤”繁(fán)茂，桂花(huā)在仲(zhòng)秋(qiū)明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋桂(guì)生意勃发，也给季节带(dài)来了(le)荣(róng)耀，春、秋因兰、桂而成(chéng)为美(měi)好的(de)季节。

　　这里既包含了朴素的历(lì)史唯物主义思想，说明了时势造英雄，英雄壮时势的客(kè)观(guān)辩证法；也表(biǎo)达(dá)了真(zhēn)正(zhèng)的(de)贤人志士只(zhǐ)有在政(zhèng)治开明的时代才能施展(zhǎn)自己的才华(huá)抱负(fù)的思想，流露了自己对重新“遇时”的渴(kě)望。

　　参考资料来源：百度百科——感(gǎn)遇·其一

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