都(dōu)塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别是都塔尔：新(xīn)疆维吾尔族的(de)民间(jiān)弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹(dàn)布(bù)尔(ěr)区别

　　外形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的(de)大水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌兹(zī)别(bié)克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音(yīn)孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝(sī)弦，内(nèi)二(èr)弦及(jí)外二弦调成(chéng)同度音。

　　音(yīn)色明净(jìng)，非常动听。

新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器(qì)有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用手指或拨(bō)子拨弦(xián)，及用琴竹击(jī)弦而(ér)发音的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分横式与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝(zhēng)和(hé)转(zhuǎn)调(diào)筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木(mù)聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡(xiàn)并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

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　　 1、弹拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾(wú)尔族所有(yǒu)乐(lè)器中最长的乐器，长1米多(duō)，琴体像半个(gè)水勺，琴体和琴头用桑木或(huò)红木做成，用(yòng)钢丝弦(xián)五根，内二弦及外二(èr)弦调成同度(dù)音，与(yǔ)中弦成(chéng)四野悄五度(dù)关系，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为(wèi)木制(zhì)，外形独(dú)特。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下方是(shì)一个(gè)半球形的共(gòng)鸣(míng)箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表(biǎo)现(xiàn)力强(qiáng)，所以大(dà)多用于独(dú)奏。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美(měi)妙的气韵，更有美(měi)观大方的(de)外(wài)形，琴身(shēn)由很(hěn)多牛(niú)角(jiǎo)片(piàn)或骨片镶嵌出形式多样的花(huā)纹，并带(dài)有规则(zé)性的(de)纹(wén)路和图案，显得(dé)美(měi)观(guān)大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的(de).都塔尔(ěr)，构造与弹布尔相(xiāng)似(shì)，外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材(cái)料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或核(hé)桃木，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音(yīn)色却很柔美(měi)。

　　都塔尔(ěr)是一个伴(bàn)奏极佳的(de)乐(lè)器(qì)，它除了在古典音乐(lè)《十二木卡姆(mǔ)》中作(zuò)主要伴奏外(wài)，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间(jiān)奏(zòu)曲》《艾(ài)介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维(wéi)吾尔乐器(qì)里弦最多的(de)古老民(mín)间弹拨乐器，史籍(jí)中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈(nài)”，形状酷(kù)似扬琴行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的，发出的声(shēng)音清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中不可缺(quē)少(shǎo)的乐器。

　　它(tā)盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车(chē)、哈(hā)密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈(hā)尔扎克(kè)，起源于古代的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦(mài)盖提、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库车(chē)等地，所以又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜(zī)别(bié)克(kè)族和塔(tǎ)吉克族的弓弦(xián)乐器，现盛行(xíng)于南疆一(yī)带，主(zhǔ)要用于演奏(zòu)民间歌(gē)曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞(sāi)他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形(xíng)与(yǔ)弹拨(bō)尔相(xiāng)似，因音色明亮(liàng)，常常用于独(dú)奏、合(hé)奏(zòu)或做为演唱“十(shí)二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史(shǐ)》记载(zài)，早在十四、十(shí)五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布全疆各地，并成为(wèi)维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西(xī)它(tā)尔”，是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是(shì)“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的(de)意(yì)思，“它尔(ěr)”的译(yì)文是琴弦，合起(qǐ)来的意思(sī)就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年(nián)才得以复苏，形似曼(màn)多林，音色脆亮(liàng)，可用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据(jù)相(xiāng)传，唢呐(nà)最初流传于(yú)波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去多在民间(jiān)的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和(hé)地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏(zòu)中应(yīng)用，后(hòu)经过不(bù)断发展改(gǎi)进，不但丰(fēng)富了(le)演奏技巧，而且提高了表现力(lì)，现已成为一件具有特色的独奏乐器(qì)，并广泛应(yīng)用(yòng)于民族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称(chēng)手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维(行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的wéi)吾尔族人民最喜爱的打击乐器(qì)之一，被(bèi)誉为(wèi)维吾尔乐队中(zhōng)的(de)“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木(mù)制，圆而扁平(píng)，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它的发音(yīn)清脆响亮，声音(yīn)力(lì)度变(biàn)化幅度较大(dà)，技巧灵(líng)活，可(kě)以起到烘托各种(zhǒng)不(bù)同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了它，一切都(dōu)有了(le)激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速度(dù)的(de)作(zuò)用，是名副其实的(de)总指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可(kě)以起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像一个花(huā)盆(pén)，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉为(wèi)一套，每套(tào)分大中小三组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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