赶尸也有(yǒu)门派，不同(tóng)门派的赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸的(de)方(fāng)法也不一样。把(bǎ)内脏掏空萱草(cǎo)用(yòng)竹杆(gān)挑(tiāo)的是解放前已经失传了(le)赶尸方法之(zhī)后的事，没多久就开始火化(huà)也(yě)就没有(yǒu)这(zhè)行了。古时(shí)赶尸方法是一种(zhǒng)蛊术，科(kē)学(xué)的说法是寄生虫，一(yī)种寄生在大脑(nǎo)中(zhōng)的寄生虫，养蛊分门别派(pài)，各自有各自(zì)的方法，但(dàn)万变不离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死(sǐ)亡，赶尸(shī)匠有办法用药(yào)物给尸体(tǐ)防(fáng)腐然后(hòu)把蛊虫值入(rù)脑中，蛊虫(chóng)会产生一(yī)定的电流给特定(dìng)的神(shén)经带(dài)动还未完全死(sǐ)亡的肌(jī)肉收缩就产生了动(dòng)作。赶尸(shī)匠手里的铃(líng)的(de)主要作用(yòng)是通过(guò)共振(zhèn)让蛊虫放电用的，人(rén)们听到了躲避并不(bù)是最初的想法，因为也有(yǒu)听到(dào)了反而过来(lái)看的(de)。这(zhè)种方式和19世(shì)纪科学(xué)家(jiā)给尸体通电来让(ràng)尸体产生动(dòng)作的原(yuán)理是一样(yàng)的(de)。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才(cái)有(yǒu)？湘西赶尸最(zuì)早的传说并不(bù)是蚩尤(yóu)和黄(huáng)帝的(de)大(dà)战，而是在《山海(hǎi)经大荒西经(jīng)》中就(jiù)有记(jì)载(zài)：有巫山者(zhě)。有壑山(shān)者。有金门之山，有(yǒu)人名(míng)曰黄姖之尸。它泛指在(zài)外地(dì)客死他(tā)乡(xiāng)的人回家的方式，古(gǔ)代曾有鸟载人归的传说(shuō)，在四川(chuān)三星堆中(zhōng)发(fā)现的(de)一些法(fǎ)器，其(qí)实(shí)就是(shì)盛放尸体的东西(xī)。

在(zài)远古时代，人死之后(hòu)往往(wǎng)会被制(zhì)成木(mù)乃(nǎi)伊，五脏掏空，尸体则(zé)是悬挂在一(yī)根很长的绳索上，身体各个部位通(tōng)过钢针(zhēn)缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端(duān)则(zé)用磁铁。

湘西(xī)赶尸

为什么一定要在夜间运尸体(tǐ)，就是(shì)来(lái)掩饰(shì)尸体上方黑色器具。而(ér)一般赶(gǎn)尸的人都会(huì)背一个篓子，篓子里就(jiù)是处(chù)理(lǐ)过的内脏。

在古代道路和现在完(wán)全不(bù)一样，那个时候马(mǎ)车都(dōu)很少，而湘(xiāng)西赶尸通过(guò)滑(huá)轮的运(yùn)动来实现目的(de)，由于混轮行(xíng)走时会发出(chū)一(yī)些很沉闷的声(shēng)音(yīn)，因此赶尸(shī)人都会唱叫(jiào)做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就(jiù)是滑轮和(hé)铁(tiě)针、已经相关固定尸体的铁器。不过后来有(yǒu)人则简化了程序，把(bǎ)死人处理后用(yòng)活(huó)人冒充。传说水浒传(chuán)中段(duàn)景住(zhù)就(jiù)擅长此道(dào)。

湘西(xī)赶尸

相信很多(duō)朋友对(duì)湘西赶尸(shī)这个事，更多的来自影视(shì)剧里面，特别(bié)是恐怖港片(piàn)里(lǐ)关于(yú)湘西(xī)赶尸的桥段。一个人摇(yáo)着(zhe)铃铛、撒着(zhe)纸(zhǐ)钱，然(rán)后有一(yī)排的尸体跟着。有时(shí)候想想就觉得莫名的(de)恐(kǒng)怖。


小时候，对于(yú)这个事情，我特地跑去问父母，到(dào)底有(yǒu)没有赶尸这个事(shì)，父亲找来书籍，跟我讲，古(gǔ)人都有叶落归根(gēn)、魂(hún)归故里的传统(tǒng)思想，一旦一个人客死异乡，那么(me)不管隔的多(duō)远也(yě)要(yào)想办(bàn)法把尸体送回家乡(xiāng)，因(yīn)为古人认为，人是有三魂(hún)七(qī)魄的(de)，一旦在外面去世(shì)，若是不将尸体运回故乡，会(huì)使(shǐ)得魂(hún)魄没法回(huí)去，也没(méi)法(fǎ)去“阴间”报道，这样就会变(biàn)成(chéng)孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为有这样的传(chuán)统，再加上古代不(bù)像现在这样交通发达。在古代，很多地(dì)方交通闭塞，甚至很多地方之间还隔着高山峻(jùn)岭，要是(shì)想(xiǎng)把(bǎ)尸体运送回去(qù)，会特别(bié)费工夫，“赶尸”这(zhè)样的一(yī)个职业就出现了。

湘西赶尸

在古人的(de)思想里，这样既能将尸(shī)体(tǐ)运回去，又能(néng)让死者(zhě)魂归故里(lǐ)，这也(yě)是电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃(líng)铛(dāng)，一边(biān)撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的铃铛(dāng)是为招魂铃，免(miǎn)得魂魄给走(zǒu)失了，有招(zhāo)魂铃的指引(yǐn)，魂(hún)魄就能一(yī)路跟(gēn)着回家(jiā)。而(ér)撒纸钱，就是(shì)为了让路过的(de)孤魂野(yě)鬼，还有鬼(guǐ)差高抬(tái)贵手，放魂(hún)魄回家(jiā)，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更(gèng)多的(de)见于民(mín)间，但(dàn)是在清朝，也曾有官方聘用赶尸者(zhě)，目的是帮助一些死刑(xíng)犯在死后能把尸体运回家(jiā)。毕竟(jìng)很多死刑犯(fàn)的处决，不(bù)一定是在犯人的老家(jiā)，这样当死刑犯去世之后，尸(shī)体就得运回犯人的老家，要是专(zhuān)门派人去送，不仅费人，还费钱。而且很多官差也不大乐意做这种事(shì)，毕竟(jìng)这(zhè)个是很晦气的事。

后来官方就干(gàn)脆(cuì)了找(zhǎo)来了赶尸(shī)人，让(ràng)他们帮忙运送死刑(xíng)犯的(de)尸体回家，通常赶尸人也是分工明(míng)确(què)的，会(huì)有两(liǎng)人组(zǔ)成，一个人负责赶(gǎn)尸一个人负责引路，而且两个人在路上也互相(xiāng)有个照应(yīng)。

赶尸的过程中，一般只能住(zhù)在荒郊野外，是不能去有人居住的地(dì)方，有人意外在野外看到了赶尸人，这也给(gěi)赶(gǎn)尸(shī)人(rén)进一步蒙(méng)上(shàng)了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任用的赶尸(shī)人跟湘西赶尸人，并(bìng)不是一样的(de)，湘西赶尸人(rén)显的更神秘一些，在湘西流传着(zhe)赶尸人“三赶、三不赶”的说法(fǎ)：
首先，三赶，就是(shì)那种被官方处决的、还有被战(zhàn)争波及、或者意(yì)外死亡的人，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的(de)，比(bǐ)如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈(pī)死、被火烧(shāo)死等等(děng)尸体不全的，不能赶。总的说，就是被(bèi)迫死的可(kě)以赶(gǎn)，若是(shì)自杀和(hé)离奇(qí)死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人(rén)能从事这个(gè)职业？
当(dāng)然赶(gǎn)尸人(rén)这个职业，也不是(shì)什么(me)人都能做的，赶尸(shī)人收徒弟，徒弟必须满足三个基本条件(jiàn)：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是(shì)有人符合这个(gè)条件，又想(xiǎng)去学习赶尸，那么就需(xū)要进一步筛选，需要进行三项测试(shì)：

第一项(xiàng)测试：就是(shì)让一(yī)个人站(zhàn)太阳底下，盯(dīng)着太(tài)阳看(kàn)，同时旋转(zhuǎn)，然后突(tū)然喊停(tíng)，被测(cè)试(shì)者(zhě)，若是能正常分(fēn)辨东南西北，那么就过关。

第二项测试：就是让测(cè)试者(zhě)挑(tiāo)一副重担，要(yào)是能挑起来(lái)，并送到指定(dìng)的地(dì)点，就表示测试者体力达标。

第(dì)三(sān)项测试：就是让测试者(zhě)晚上去(qù)深(shēn)山(shān)将赶尸(shī)人放的桐树叶从坟(fén)堆中取回来，若是能取回来，表(biǎo)示测试者胆(dǎn)量(liàng)够了。

凡是能经(jīng)过这三个测试(shì)的(de)人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可能(néng)会(huì)疑惑，克死异乡(xiāng)的并不只是在湘西那边才有，但坏垣是什么意思啊，破屋坏垣适合装修吗是为啥在(zài)其(qí)他(tā)地方并没有听说(shuō)这种职业呢？

其实，这个要说起来，还是(shì)跟湘西的地理环坏垣是什么意思啊，破屋坏垣适合装修吗(huán)境有关(guān)，在湘西有专门的供赶尸人(rén)休息的旅店，但是(shì)在其他(tā)地方是没有这样的地方(fāng)的。

第(dì)二，其他地方(fāng)，一般是不允许外来的尸体进(jìn)村的，而在(zài)湘西，大路都是绕(rào)村的，这样赶尸人(rén)压根就不(bù)用进村。

第三，其他(tā)地(dì)方，人们不(bù)懂赶尸的禁(jìn)忌，一旦赶尸人过来，被冲撞(zhuàng)了(le)了，会影响到。

正(zhèng)是由于有这(zhè)些因(yīn)素(sù)，所以在其(qí)他地方，赶(gǎn)尸(shī)没法盛行起来。最后，随着交通越来越便利，赶尸(shī)这个(gè)职业，也慢慢的(de)消(xiāo)失(shī)在了历史的长河中(zhōng)，毕竟现在也不需要这样去(qù)赶尸，再远都可以通(tōng)过(guò)交通工具来(lái)完成。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 坏垣是什么意思啊，破屋坏垣适合装修吗