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放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到(dào)最近(jìn)比较火的(de)一部古装神话剧《香蜜沉沉(chén)烬如(rú)霜(shuāng)》，歌手萨顶顶不(bù)仅担任音乐(lè)总监(jiān)，还在剧(jù)中扮演重要角色，大萨顶顶大家都(dōu)非常(cháng)的熟悉，之前因为假唱，被金星揭老底(dǐ)撕逼饱受争(zhēng)议，一直以为(wèi)萨顶(dǐng)顶是(shì)她的原名，她(tā)的人和她的音乐(lè)一样充(chōng)满神秘(mì)感，但(dàn)是听(tīng)完(wán)金星爆料之(zhī)后了解(jiě)真相着实让人大(dà)跌眼镜(jìng)。

        关注(zhù)金星秀的(de)人，应该对之前金(jīn)星(放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉xīng)在某一期节目中化身娱乐圈(quān)纪委，从编剧(jù)界的于麻麻(má)撕到(dào)音乐界的萨顶顶，于麻麻(má)是什(shén)么人大家都(dōu)心(xīn)知肚明(míng)，但(dàn)是萨(sà)顶顶一直披(pī)着神秘的外衣，可能很(hěn)少有人真(zhēn)正(zhèng)了解她，而她在央视舞台上拿(ná)反话筒那戏剧性的一幕，到现在还历历在目，当时萨顶顶(dǐng)在微博可(kě)是被网(wǎng)友骂(mà)惨了，甚至后(hòu)来还被金星揭老底。


       金星爆料，在一次大赛(sài)中萨顶顶曾和经(jīng)纪人一起三更半(bàn)夜“翻墙”去(qù)请教她如何定位自己才(cái)能再乐坛杀出重围，还说万物(wù)生的名字也是自己建议的，金星当时(shí)还感慨再见到(dào)周(zhōu)鹏的时候，这个山东大妞已经穿起了少数民族的服装(zhuāng)，唱起少数(shù)民(mín)族的(de)歌，还有了(le)各种民族(zú)的血统，连名字和血统都能山(shān)寨，简直让人大(dà)跌眼镜！


       萨顶顶原名叫周鹏，河南平顶山人，毕(bì)业于解放军艺术学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电视大奖赛，获得通俗(sú)唱法亚(yà)军。随后，连续两年登(dēng)上央(yāng)视(shì)春晚演出。2005年，正式(shì)改(gǎi)名萨顶顶，2006年(nián)，离(lí)开海政文(wén)工团。2008年(nián)，凭专辑《万物生》获得英(yīng)国BBC世界音乐大奖(jiǎng)亚太地区最佳音(yīn)乐(lè)人奖，本人(rén)也一炮(pào)而(ér)红，专辑《天(tiān)地合(hé)》在中(zhōng)国内地的(de)销量达10万(wàn)张，2011年(nián)，凭借《剑雨浮生(shēng)》提名香(xiāng)港电(diàn)影金像(xiàng)奖最佳原创电影歌曲(qū)奖，2016年，登上央视(shì)春晚表演(yǎn)歌舞《吉(jí)祥吉(jí)祥》。

        资料(liào)显(xiǎn)示萨顶(dǐng)顶是出生在蒙汉结(jié)合的家(jiā)庭，母亲是(shì)蒙古族(zú)，父亲是汉(hàn)族，3岁到6岁，在锡林浩特(tè)与(yǔ)姥(lǎo)姥过(guò)着游牧生活，游牧生(shēng)活的经(jīng)历草(cǎo)原(yuán)上(shàng)的马(mǎ)头琴、长(zhǎng)调以(yǐ)及牧民的歌谣，对她的音乐之路产生了影(yǐng)响，高中毕业后就(jiù)考(kǎo)取了解放军(jūn)艺术学(xué)院音乐(lè)系，开始了她的音乐(lè)梦想。


     在外界人看来萨顶顶是一个集创作与表演于一(yī)身的青(qīng)年音乐家，凭借(jiè)民(mín)族(zú)风情的大气(qì)表演跻身(shēn)世界乐坛。拥(yōng)有令人惊(jīng)羡的独特嗓音、辨(biàn)识度，同(tóng)时她(tā)又对民族(zú)古(gǔ)老文(wén)化的研(yán)究和体(tǐ)验，这些(xiē)对于(yú)她后来的音(yīn)乐创作(zuò)都有很多(duō)的(de)帮助(zhù)。

        另外借梵语、藏语、自语吟唱歌曲，配合(hé)着浓郁民族风情(qíng)的穿着(zhe)，有(yǒu)着“神秘(mì)东方女子”的形(xíng)象。舞(放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉wǔ)台上的(de)她(tā)，总是头戴(dài)华丽的头饰、身上满是精(jīng)美的佩饰和拥有浓郁民族风的艳(yàn)丽服装，或大红，或鲜绿，这些装束成(chéng)了她音乐之外被人(rén)记住的(de)强烈标记。


       正宗的悉昙体的(de)梵文现(xiàn)在只有日(rì)本才有，印度现(xiàn)在(zài)也(yě)用梵文的，不过不是(shì)佛经中的(de)梵文，有些差别，萨顶顶其实不会梵文(wén)，她在(zài)采访中说过，他不懂(dǒng)，只是能体(tǐ)会其(qí)中的意(yì)境(jìng)，把它们用音乐表达出来，她也(yě)只是会(huì)读而已(yǐ)。


         梵文一直在流传,而且还被当作一种宗教礼仪保(bǎo)存下来，梵文(wén)及(jí)梵语是现(xiàn)今(jīn)印度23种官方文字及官方语言之(zhī)一(yī)，直至(zhì)二十(shí)世纪初梵文(wén)还是尼泊(pō)尔的官方语言之一，梵文是印度和尼泊尔“佛教界”和“印度(dù)教”高级僧侣的交流语言，在印(yìn)度(dù)有数份用梵(fàn)文(wén)出版的报章和杂志，1991年印度普查结果(guǒ)以(yǐ)梵语作为母语(yǔ)的人(rén)口有49,736 人(rén)，1961年印度普(pǔ)查结果以梵语(yǔ)作为第二语言的有194,433人。


        有人觉得挺了萨顶顶的《万(wàn)物生》觉得(dé)有点吓(xià)人，网上(shàng)有传闻说，万物生有(yǒu)两(liǎng)个版本(běn)，一是(shì)中文(wén)版，一是梵(fàn)文版(bǎn)。梵(fàn)文版歌词(cí)是百字明(míng)咒，中文版如果追寻原(yuán)藏族的特(tè)点而(ér)言，金黄的旗子是西藏(cáng)佛教(jiào)的(de)一个标志(zhì)，两条(tiáo)鱼：在西藏饰品中，有鱼(yú)的(de)图案一般指的是(shì)藏八宝之一，双鱼（金鱼宝(bǎo)）：又称高原鱼，象征慧眼。通常(cháng)以(yǐ)雌雄(xióng)双(shuāng)鱼表示(shì)解脱、永生、再生的(de)境地。


        其实《万物生(shēng)》是(shì)一张极(jí)尽美(měi)感(gǎn)，让人可以在无限美妙中肆意放纵(zòng)，沉溺的专辑。
中文：
从前冬(dōng)天冷夏(xià)天(tiān)雨呀(ya)水呀
秋天远处传来你声(shēng)音暖呀暖呀
你说那(nà)时屋后面有白茫茫茫雪呀
山(shān)谷里有金黄旗子在大(dà)风里飘扬
我看(kàn)见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼上(shàng)飞(fēi)
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河水
一片(piàn)河水落下来(lái)遇见(jiàn)人(rén)们破碎
人(rén)们(men)在行(xíng)走身上落满山(shān)鹰(yīng)的灰

从前(qián)冬天冷夏天雨呀(ya)水呀
秋天远处传来你声音暖(nuǎn)呀暖呀
你说那(nà)时(shí)屋后面有白茫茫(máng)茫雪呀
山(shān)谷(gǔ)里(lǐ)有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰(yīng)在(zài)寂寞两条(tiáo)鱼上(shàng)飞
两(liǎng)条鱼(yú)儿(ér)穿过海一样咸的河水
一片(piàn)河(hé)水落下来遇见(jiàn)人们破碎(suì)
人们在(zài)行走身上落满山鹰(yīng)的灰

我看见山(shān)鹰在寂(jì)寞两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的(de)河水(shuǐ)
一片河水落(luò)下来遇见(jiàn)人们破碎
人们(men)在(zài)行走身上落满山鹰的(de)灰

梵(fàn)文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei z放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉a ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war