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高山流水是(shì)什么意思服(fú)务(wù)项目，服务里面高山(shān)流水(shuǐ)是什么意思

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山，钟子期曰：‘善哉，峨(é)峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋(qiū)时伯(bó)牙(yá)善弹琴，钟(zhōng)子期(qī)善听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时(shí)，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期能(néng)领会其中的含意。

　　后来(lái)就(jiù)用“高山流水”比喻(yù)知(zhī)音或(huò)知己。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的高雅精(jīng)妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏(shì)春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴(qín)的故(gù)事。

　　清(qīng)代琴家张孔山(shān)弹(dàn)奏(zòu)的《流水》是近代流(liú)传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子期擅(shàn)长于听(tīng)音(yīn)辨(biàn)意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面(miàn)游(yóu)览时，突然(rán)遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞留在岩石之下，心(xīn)里寂寞忧(yōu)伤(shāng)，便(biàn)拿出随身带(dài)的(de)古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他(tā)又演(yǎn)奏了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子期(qī)忍不住在临(lín)近的(de)一丛野(yě)菊后叫道：”好(hǎo)曲(qū)！真是(shì)好曲！”原来(lái)，在山上砍柴的钟子期也正(zhèng)在附近躲(duǒ)雨，听(tīng)到(dào)伯(bó)牙弹琴(qín)，不觉心(xīn)旷神(shén)怡，在一旁早已聆听多(duō)时了，听到高潮(cháo)时便情(qíng)不自(zì)禁地发出了(le)由(yóu)衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身(shēn)和钟子期打(dǎ)过招(zhāo)呼，便又继(jì)续弹了(le)起来。

　　伯牙凝(níng)神(shén)于高山，赋(fù)意在曲调之中(zhōng)，钟子(zi)期在一旁听后频频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是一座(zuò)高峻无比(bǐ)的山(shān)啊！”伯牙又(yòu)沉思(sī)于流水，隐情在旋律之(zhī)外，钟子(zi)期听(tīng)后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完(wán)全听出它的意旨(zhǐ)和情趣，这(zhè)使得伯牙(yá)惊喜异常。

　　他放下(xià)了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义(yì)的功夫实在是(shì)太高明(míng)了，您所(suǒ)说的(de)跟我心(xīn)里想的(de)真是完(wán)全一(yī)样，我的琴声怎能逃过您的(de)耳朵呢(ne)？”

　　二人于是(shì)结为知音，并约好第二(èr)年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期(qī)不久前已(yǐ)经因病去(qù)世。

　　俞(yú)伯(bó)牙痛惜伤感，难以用语(yǔ)言表达，于(yú)是就摔破了自(zì)己从不离身(shēn)的(de)古琴，从此不(bù)再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可(kě)惜高(gāo)山流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流(liú)水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流(liú)水之乐，真是人(rén)间难得几(jǐ)回(huí)闻。

　　4、现(xiàn)在流行(xíng)音乐充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲(qū)，有如高山流(liú)水(shuǐ)，听(tīng)得人如痴如醉。

夜场里高(gāo)山流水是啥?

　民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的　夜场里的高山流水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面(miàn)一(yī)个杯子底(dǐ)下(xià)会有很多杯(bēi)子，然后(hòu)从杯子流露杯子从上面到酒的一(yī)个过(guò)程 。

　　这(zhè)也是(shì)酒吧(ba)推出(chū)的(de)，吸引顾袜(wà)扰码(mǎ)客的(de)一种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭店也(yě)好(hǎo)他(tā)们会推出自己店里的特色然(rán)后给这个(gè)特色其一(yī)个(gè)优(yōu)雅的名字，来吸引更多的顾客(kè)到自己的店里来消(xiāo)费。

　　高(gāo)山流水(shuǐ)服(fú)务：

　　意(yì)思是(shì)采(cǎi)耳，采耳是一个专业术(shù)语，意(yì)思指掏耳(ěr)朵(duǒ)。

　　起(qǐ)源于民(mín)间，民间的掏(tāo)耳朵(duǒ)，工具比(bǐ)较简陋，一般都是(shì)就(jiù)地(dì)取材，一支竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古代流行于(yú)川蜀发达的地区(qū)，越是有(yǒu)社会地位的群体，在巨大的工作压力(lì)下，似乎越容易缺乏，只有达官贵(guì)人才能享受(shòu)。

　　随着社(shè)会(huì)的不断发(fā)展，采耳(ěr)无论在技告哪术延深方(fāng)面，还是在兴起民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的李和领(lǐng)域方面(miàn)，都有了实质性的突破。

民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的　　尤其是在明末清(qīng)初时(shí)，采耳开始流入民间(jiān)，并融(róng)入到了传统(tǒng)理发行(xíng)业，在(zài)战(zhàn)火纷飞的年代里亦(yì)不被湮没，得(dé)到了保存与发展。

　　一度成为皇室(shì)宫廷的必备(bèi)项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服(fú)侍那些王公大臣(chén)，至此(cǐ)，掏耳朵(duǒ)成为许多人人生的一大享受。

　　而今重庆(qìng)成都更是(shì)大街小巷比比(bǐ)皆是。

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