徐太志恶魔事件发生在1994年，想要(yào)知(zhī)道这(zhè)件事情的经(jīng)过，首先我们必须要(yào)来了解(jiě)了解徐太志(zhì)到底(dǐ)是一(yī)个怎样的人，徐太志(zhì)的职业是(shì)歌(gē)手，在韩(hán)国乐坛中他算(suàn)得上是名(míng)气非(fēi)常大的前辈了，并(bìng)且在徐太志的身上还有(yǒu)一(yī)种魅力(lì)是(shì)让人莫名其妙的被吸引的，这种特殊的(de)感情导致徐太志即便已经(jīng)隐退多(duō)年(nián)，大家还(hái)是会(huì)对他(tā)印(yìn)象深刻，既然徐太志是(shì)这么一位有魅力的人，那(nà)他是怎么(me)和恶(è)魔事件扯(chě)上关系的呢，一说到(dào)恶魔(mó)就会让人有(yǒu)害(hài)怕的感(gǎn)觉，徐(xú)太(tài)志和这(zhè)种事情扯上关(guān)系让(ràng)人感到很恐(kǒng)惧啊。

1972年2月21日(rì)出(chū)生于(yú)韩(hán)国首尔的徐太(tài)志原名(míng)叫郑(zhèng)铉哲，从小就对(duì)音乐有浓厚兴趣的他在14岁就和(hé)朋(péng)友组建(jiàn)乐队，天(tiān)上(shàng)壁、活(huó)化山、夕(xī)那雨这些乐队(duì)中都(dōu)有(yǒu)徐(xú)太志加(jiā)入的痕迹，可(kě)惜最后乐(lè)队(duì)也都逃不过(guò)解散成员(yuán)各奔前(qián)程(chéng)的命运，一直到90年(nián)代，徐太志和杨贤硕(shuò)、李朱路组成“徐太(tài)志和(hé)孩子们(men)”，这个组合开创了韩国偶像(xiàng)组合和流行(xíng)舞曲(qū)的新(xīn)时代，成为韩(hán)国(guó)90年代当红歌手组合，是韩国偶像的鼻祖(zǔ)。

1994年徐太志的恶(è)魔事(shì)件其(qí)实(shí)是说他在(zài)1994年发(fā)表(biǎo)过(guò)组(zǔ)合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受(shòu)到诅咒(zhòu)的杰作”，也是“徐太志和孩(hái)子们”专辑(jí)中销量最少的一张，就是这(zhè)张专辑让徐(xú)太志不(bù)再是大家口(kǒu)中的歌手和(hé)音乐(lè)人那么简单，而变成了(le)最让韩国人惊(jīng)讶和争议的“社(shè)会人”，徐太志(zhì)的音乐不(bù)再是单纯(chún)的“吃斑鸠能提高性功能吗，男人吃斑鸠补性功能吗聆听”角度(dù)而是作(zuò)为“分析和批判(pàn)的(de)对象”存(cún)在，他(tā)这样的歌(gē)手应该不会有第二(èr)个了。

恶(è)魔事件就是从(cóng)徐太志的歌曲(qū)传出来(lái)的(de)，当(dāng)时流传“撒旦说(shuō)”，关于“徐太(tài)志的音乐倒(dào)过来听，传达了撒旦(dàn)的信(xìn)息”的(de)传(chuán)闻(wén)在全国扩散着，传说(shuō)将“徐太志和孩子们”专(zhuān)辑卡带分解后，将卷筒换向反(fǎn)方向插进，然后用卡带(dài)录吃斑鸠能提高性功能吗，男人吃斑鸠补性功能吗音机收听《教室理念》的话就会(huì)听到“血不足”这样的声音。尽(jǐn)管徐太志本人极力否认，但一部分宗教人(rén)士还(hái)是认为(wèi)这首(shǒu)歌曲是(shì)赞(zàn)扬撒旦的意思，认(rèn)为徐太志是恶魔中的(de)恶魔。

事实上这样的说法完全是没(méi)有依据的，就是三人成虎的传言所造(zào)成大家心里一定的心理(lǐ)暗示，徐(xú)太志(zhì)身上确实有(yǒu)一种魅力会让(ràng)人莫名其妙的被他(tā)吸引，但因(yīn)此(cǐ)就说(shuō)他是恶魔就有点(diǎn)太不(bù)科学的，说白了(le)大家还是都喜(xǐ)欢凑热闹(nào)罢(bà)了，一(yī)点(diǎn)会(huì)引起争议(yì)的新闻被放大都会(huì)给当(dāng)事人造成无(wú)法挽回的后果与影响(xiǎng)，以后(hòu)大家如(rú)果再碰上一些匪夷所思的传闻，还是要多(duō)思考(kǎo)思考再决定(dìng)要不要站队。

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