周(zhōu)公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的(de)意思是(shì)什(shén)么解释是我要像周公(gōng)一(yī)样，像天下英雄一样真诚(chéng)地臣服于我的。

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周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思是什么(me)意(yì)思，周公吐哺天下归心的(de)意思是什么解(jiě)释

　　至于“周公(gōng)赐(cì)养”的(de)典故，据说周公说：“文王之子，武王之(zhī)弟，成王(wáng)伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头(tóu)发，一顿饭三(sān)吐喂(wèi)，还怕(pà)失(shī)去天(tiān)下男人。

　　”这也表达(dá)了(le)诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒(jiǔ)唱(chàng)歌的(de)时(shí)候，生(shēng)活(huó)如何！

　　比如(rú)早晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨而难(nán)忘(wàng)。

　　如(rú)何(hé)解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲(xián)我(wǒ)的(de)心。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我现在一直在(zài)思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割(gē)断。

　　多(duō)了莫都钱，徒(tú)劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情(qíng)。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞(fēi)。

　　绕(rào)着树(shù)转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌(yàn)倦深(shēn)。

　　周公推(tuī)，回(huí)到世(shì)界的中心。

　　《韩(hán)世(shì)外传(chuán)》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公(gōng)之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不能成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿子(zi)，武(wǔ)王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗(xǐ)澡(zǎo)、三(sān)次染发(fā)、一顿饭、三次(cì)喂(wèi)食，仍然害怕在这个世界上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界(jiè)各地的(de)人才，周公不得不多(duō)次在(zài)洗澡时抱着头发，在一(yī)顿(dùn)饭(fàn)中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达(dá)他对(duì)人才的渴(kě)求和对(duì)人才的追(zhuī)求。

周公吐哺天下归(guī)心是什么(me)意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个(gè)字的意思，是(shì)指嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼(jué)着食(shí)物。

　　那(nà)么(me)“周公吐(tǔ)哺”的意思就是，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如(rú)周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相(xiāng)存。

　　契(qì)阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明(míng)星(xīng)稀，乌(wū)基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三(sān)匝，何(hé)枝可依(yī)？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧(yōu)愤哟，突(tū)然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏着(zhe)田间(jiān)小路，一个个屈驾(jià)前来探望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈(tán)，争着将往日(rì)的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮(liàng)星光稀疏(shū)，一群(qún)寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去(qù)。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪(nǎ)里才(cái)有它们栖身之所？高山(shān)不辞土石才(cái)见巍峨，area可数吗英语翻译，area什么时候可数什么时候不可数大海不弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤(xián)下士，愿天(tiān)下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性很强(qiáng)的诗作(zuò)，主要是为曹渗祥操(cāo)当时所实行的政治路(lù)线和政治(zhì)策略服务的(de)；然(rán)而它那政治内容(róng)和意义却(què)完全熔铸在(zài)浓郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌的特长，准确(què)而巧妙地运(yùn)用了比兴手法，达到(dào)寓理于情、以情感人(rén)的目(mù)的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经(jīng)能够按照抒情(qíng)诗(shī)的特殊(shū)规律来取得预期的社会效(xiào)果，这一创作经验是值得(dé)后(hòu)人借鉴(jiàn)的。

　　同(tóng)时(shí)因(yīn)为曹(cáo)操在当时强调“唯才是举”有一定的(de)进步意义，所(suǒ)以他对“求(qiú)贤”这一主题所作的高(gāo)度艺术化的表现，也得到(dào)了历史的肯定。

　　周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的(de)意思(sī)是什么意思(sī)，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解释是(shì)我要像周公一样，像(xiàng)天(tiān)下英雄一样真诚地臣服于(yú)我的。

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周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意思(sī)是什么意思(sī)，周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什么解释(shì)

　　至于(yú)“周公赐养(yǎng)”的(de)典故，据说周公说：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成王伯(bó)父(fù)，我(wǒ)世上不(bù)轻。

　　不(bù)过，一(yī)亩三抱(bào)头发(fā)，一顿(dùn)饭三(sān)吐喂，还怕失(shī)去(qù)天下男人(rén)。

　　”这(zhè)也表达了诗(shī)人当(dāng)时(shí)的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比(bǐ)如(rú)早晨的(de)露水更难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如(rú)何解(jiě)决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有(yǒu)个客人吹(chuī)长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来(lái)自(zì)于此，无法(fǎ)割断。

　　多了(le)莫都钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈(quān)，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不(bù)厌倦深(shēn)。

　　周公推(tuī)，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三(sān)卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿子不(bù)能(néng)成area可数吗英语翻译，area什么时候可数什么时候不可数为国家(jiā)的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武王(wáng)的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也在(zài)这个(gè)世界上。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害怕在这个世界(jiè)上失(shī)去(qù)一(yī)个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各地的人才，周公不得不多(duō)次(cì)在洗(xǐ)澡时抱着头发(fā)，在一(yī)顿(dùn)饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴(yù)、三抱、一(yī)顿(dùn)饭、三吐(tǔ)”来(lái)表达他对(duì)人才的渴求和对人才的追求(qiú)。

周公吐哺天下归(guī)心是什么意思

　　首先(xiān)来(lái)看(kàn)“哺”这个字的意(yì)思(sī)，是指(zhǐ)嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼着(zhe)食(shí)物(wù)。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思就是，周(zhōu)公吐出(chū)嘴中正在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺(bǔ)，天(tiān)下(xià)归心”的意思是我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可(kě)断绝(jué)。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀(xī)，乌(wū)基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树(shù)三(sān)匝，何枝(zhī)可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成长(zhǎng)河(hé)。

　　远方宾客踏着田间小(xiǎo)路，一个个屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别(bié)重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日(rì)的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊(què)向南(nán)飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才(cái)有它们栖(qī)身之(zhī)所？高山不辞土石才见巍(wēi)峨，大海不(bù)弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿(yuàn)如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英(yīng)杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强的诗作，主要(yào)是为(wèi)曹渗祥操当时(shí)所实行的政治(zhì)路线和(hé)政治策略服务的；然而它(tā)那政治内容和意(yì)义却(què)完全熔(róng)铸在浓郁的抒情意(yì)境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了(le)诗(shī)歌(gē)的特长，准确(què)而(ér)巧妙(miào)地(dì)运用了比兴(xīng)手法，达到(dào)寓理于(yú)情、以情感(gǎn)人的(de)目的丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹(cáo)操就(jiù)已经能够按照抒(shū)情诗的(de)特(tè)殊规律(lǜ)来取得(dé)预期的社会效果，这(zhè)一创(chuàng)作(zuò)经验是值得(dé)后人借(jiè)鉴(jiàn)的(de)。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是(shì)举(jǔ)”有一定的(de)进步意义(yì)，所以他对“求(qiú)贤”这一(yī)主题所作的高度艺(yì)术(shù)化的表现，也得(dé)到了历史的(de)肯定(dìng)。

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