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科兴是美国的还是中国的萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火(huǒ)的一(yī)部(bù)古装神话剧《香蜜(mì)沉沉(chén)烬如霜》，歌手萨顶(dǐng)顶不仅担任音(yīn)乐(lè)总监(jiān)，还在剧(jù)中扮演重要角色(sè)，大萨(sà)顶顶大家都非(fēi)常的熟悉，之前因为(wèi)假(jiǎ)唱，被金(jīn)星揭老底撕逼饱受(shòu)争议(yì)，一(yī)直(zhí)以为(wèi)萨顶顶是她的原名(míng)，她的人和(hé)她的(de)音乐一样充满神秘(mì)感，但是听完金星爆料之后了解真相着实让人(rén)大跌眼镜。

        关注金星秀的人，应该对(duì)之前金星(xīng)在某一期节目中化(huà)身(shēn)娱乐圈纪委(wěi)，从编剧界的(de)于麻(má)麻(má)撕到音(yīn)乐界(jiè)的萨(sà)顶顶，于麻(má)麻是什么人大家都(dōu)心知肚(dù)明，但是萨顶顶一直披着神秘的(de)外衣(yī)，可能很少有人真(zhēn)正了解她，而她在央(yāng)视(shì)舞台(tái)上拿反话筒那(nà)戏剧性的(de)一幕，到现在(zài)还历历在(zài)目，当时萨(sà)顶顶在微博可(kě)是被网友骂惨了，甚至后来还(hái)被金星揭老底。


       金星爆料，在(zài)一(yī)次大赛中萨顶顶(dǐng)曾和经纪人一起三更半夜“翻墙(qiáng)”去请教她如何定(dìng)位自己才能(néng)再(zài)乐坛杀(shā)出重(zhòng)围，还说万物生的名字也(yě)是自己建(jiàn)议的，金星当时还(hái)感慨再见(jiàn)到周鹏(péng)的时候，这个山东大妞已(yǐ)经穿(chuān)起了少数民(mín)族的服装，唱起少数民族的歌(gē)，还有了各(gè)种民族的(de)血统，连名字和血统都能山寨(zhài)，简(jiǎn)直让人(rén)大跌眼镜！


       萨(sà)顶顶原名(míng)叫周鹏，河南(nán)平(píng)顶山人，毕业(yè)于解放军艺术(shù)学院。2000年，参加第9届(jiè)CCTV青(qīng)年(nián)歌手电视大奖赛，获得(dé)通俗唱法亚军。随后，连续(xù)两年登上央视春晚演出(chū)。2005年，正(zhèng)式(shì)改名萨顶顶，2006年(nián)，离开海政文工团。2008年，凭(píng)专辑《万(wàn)物生》获得英国BBC世界音乐(lè)大奖亚太地区最佳音乐(lè)人奖，本人也一炮(pào)而红，专辑《天地合》在中国内地的销量(liàng)达10万张，2011年，凭借《剑(jiàn)雨浮生(shēng)》提名香港电影金像奖(jiǎng)最佳(jiā)原(yuán)创电影歌曲(qū)奖，2016年，登上央视春晚表(biǎo)演歌舞《吉祥(xiáng)吉祥》。

        资料显示萨顶(dǐng)顶是出生在蒙汉(hàn)结合的(de)家庭，母(mǔ)亲(qīn)是蒙古族，父亲(qīn)是汉族(zú)，3岁到(dào)6岁，在锡(xī)林(lín)浩(hào)特与姥姥过着游牧生活(huó)，游牧生活的经(jīng)历草原上的马头琴、长调以及牧民的歌谣，对她的音乐之(zhī)路产生了影响，高中毕业后就考取了解(jiě)放军艺术学院音乐系(xì)，开始(shǐ)了她的音乐梦想(xiǎng)。


     在外界人(rén)看来(lái)萨顶顶是一个集创作与表(biǎo)演于一身的青年(nián)音乐(lè)家，凭借民族风(fēng)情(qíng)的大气(qì)表演(yǎn)跻身世界乐坛。拥有令人惊羡的独(dú)特(tè)嗓音(yīn)、辨识度，同时她(tā)又对民族古老文化(huà)的研究和(hé)体(tǐ)验，这些对于她后来的音乐创作都有很多(duō)的帮助(zhù)。

        另外借梵语、藏语、自语吟唱歌曲，配合着浓郁民族风情(qíng)的穿(chuān)着，有着(zhe)“神秘东(dōng)方女子(zi)”的形象。舞台(tái)上的她(tā)，总(zǒng)是(shì)头(tóu)戴华丽的头饰、身上(shàng)满是(shì)精美的佩饰和拥有浓郁民族风的(de)艳丽服装(zhuāng)，或大(dà)红，或鲜(xiān)绿，这(zhè)些装束成(chéng)了她音乐之(zhī)外被(bèi)人记(jì)住的强烈标(biāo)记(jì)。


       正宗的悉昙体的梵文现在只有(yǒu)日本才有，印(yìn)度(dù)现在也用梵文的，不过不是佛经中的梵文，有些差别，萨顶顶(dǐng)其实(shí)不会梵(fàn)文(wén)，她在采访中说过，他不懂，只是(shì)能体(tǐ)会其中的意境，把它们用音乐(lè)表达出来，她也只是会读而(ér)已。


         梵文一直在流传,而(ér)且还被当作一种宗(zōng)教礼(lǐ)仪保存下来，梵文及梵语是现(xiàn)今印(yìn)度(dù)23种官方(fāng)文字(zì)及官方语言之一，直至(zhì)二十(shí)世纪初梵文还是尼泊尔的官方语言之一，梵文是印度和尼泊尔“佛(fú)教(jiào)界”和“印(yìn)度教”高级僧侣的(de)交流(liú)语言，在印度有(yǒu)数份用梵文出版的报章和杂志(zhì)，1991年印度普查结果(guǒ)以梵语(yǔ)作为母语的人口有49,736 人，1961年印(yìn)度普查(chá)结果以梵(fàn)语(yǔ)作为(wèi)第二语言的有194,433人。


        有人觉得挺了萨顶顶的(de)《万物生》觉得(dé)有(yǒu)点吓人，网上有传闻说，万(wàn)物(wù)生有两个(gè)版(bǎn)本(běn)，一(yī)是中(zhōng)文版，一是(shì)梵文(wén)版。梵文版(bǎn)歌词是(shì)百字明咒，中文版如果追寻原藏族的特点(diǎn)而言，金黄(huáng)的旗子是(shì)西藏(cáng)佛教的一个标志(zhì)，两条鱼(yú)：在西藏饰品中，有鱼(yú)的图案一般指的是藏(cáng)八宝之一，双鱼（金鱼(yú)宝）：又(yòu)称高原鱼，象征慧眼。通(tōng)常(cháng)以雌雄双鱼(yú)表示解脱、永生、再生的境地。


        其实《万物生》是一张极尽美感，让人可(kě)以(yǐ)在无限美妙中肆意放纵，沉溺的(de)专辑。
中文(wén)：
从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋(qiū)天(tiān)远处传来你声音暖(nuǎn)呀暖呀
你说那时屋后面有白(bái)茫茫茫雪(xuě)呀
山谷里有(yǒu)金黄旗子在科兴是美国的还是中国的大(dà)风里飘扬
我看见山鹰(yīng)在寂(jì)寞两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿过海一(yī)样(yàng)咸的河(hé)水
一片河水落下来遇见(jiàn)人(rén)们破(pò)碎(suì)
人(rén)们(men)在行走(zǒu)身上落满(mǎn)山(shān)鹰的灰

从前冬天(tiān)冷夏天雨呀水呀(ya)
秋天(tiān)远处传来你声音暖呀暖呀
你说那时(shí)屋(wū)后(hòu)面有白茫茫茫雪(xuě)呀
山谷(gǔ)里(lǐ)有金黄旗子在大(dà)风里飘(piāo)扬
我看见(jiàn)山鹰在寂寞(mò)两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片(piàn)河水落下(xià)来遇见人们破碎
人们(men)在行走(zǒu)身上落满(mǎn)山(shān)鹰的灰

我(wǒ)看见山鹰在(zài)寂(jì)寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿(chuān)过海一样咸的河水(shuǐ)
一(yī)片(piàn)河(hé)水落下来遇(yù)见人们破碎
人们(men)在(zài)行科兴是美国的还是中国的走身上(shàng)落满山(shān)鹰(yīng)的灰

梵(fàn)文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba 科兴是美国的还是中国的di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa