还(hái)记得2002年的(de)第一(yī)场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已(yǐ)经(jīng)下过好(hǎo)几场雪了，但在这(zhè)个特殊的夏日却突然(rán)响起了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再度复出，十年磨一剑，虽(suī)然转眼十几(jǐ)年过(guò)去(qù)了，可这位(wèi)大(dà)漠歌(gē)手再一次火了。

最近刀郎新专(zhuān)辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌(gē)，在网络圈引起了巨大反(fǎn)响和争议。

因为在这首(shǒu)歌里的一些(xiē)歌词，比如“那马户(hù)不知道他是一头驴，那又鸟(niǎo)不知道他是一只鸡，勾栏从来(lái)扮(bàn)高雅(yǎ)，自古(gǔ)公公号威名”等等，被听(tīng)众们(men)认为是在暗讽当年打压过刀郎的(de)那英(yīng)、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等(děng)人。

很多网(wǎng)友看(kàn)到(dào)这样的(de)词汇，更是认为这(zhè)是一首(shǒu)“不带脏字”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎(láng)在二十(shí)年(nián)前(qián)抽出的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好(hǎo)不痛快。

正所(suǒ)谓君(jūn)子报(bào)仇，二十年(nián)不晚，让网友(yǒu)们十分(fēn)爽快的同时，带着这样重的普遍情绪，这首(shǒu)歌曲才能大火于网络。

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于是(shì)乎网友们纷纷前(qián)去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高(gāo)晓松等人(rén)的视(shì)频(pín)下留言，其留言热(rè)度堪比人家本身(shēn)，那英(yīng)评论(lùn)区更(gèng)是(shì)成了重灾区，短短几天留言更(gèng)是突破(pò)四百万。

看着(zhe)网友(yǒu)们(men)自导(dǎo)自(zì)演的言论(lùn)，好像(xiàng)在揭露(lù)一个(gè)很爽的现(xiàn)实：

刀郎新歌发(fā)行(xíng)，热热(rè)闹闹(nào)地(dì)演变(biàn)成一场网(wǎng)络(luò)狂欢，更(gèng)成了(le)某种复仇情绪(xù)的蔓延(yán)。

但平心(xīn)而论，如果你(nǐ)完整(zhěng)地听完这首歌，或许(xǔ)会有(yǒu)不一样的见(jiàn)解(jiě)。

难道刀(dāo)郎十年磨一剑真(zhēn)的(de)只是为了揶揄(yú)所谓的那些人吗？

我们先(xiān)来了解一下这首歌的(de)创(chuàng)作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄(líng)《聊(liáo)斋志异》里头的(de)一个故事，是其笔下虚构(gòu)的一个世界。

美少年(nián)马(mǎ)骥误入(rù)到一个叫做罗(luó)刹国的地(dì)方，这里的人有一个很(hěn)奇怪的特点，那(nà)就是(shì)以丑为(wèi)美，各(gè)种观(guān)点均(jūn)完全和正常世(shì)界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳光的少年(nián)在(zài)这(zhè)里，却被当做成了“奇丑无比(bǐ)”的异(yì)类。

无可奈何之(zhī)下，马骥只能戴着(zhe)面(miàn)具(jù)讨(tǎo)生活。

经(jīng)年累月带着面(miàn)具(jù)生活的马骥再也(yě)受不(bù)了良心的谴责，为了不被这里的人彻底污染(rǎn)，他想方(fāng)设(shè)法(fǎ)逃出去，回到(dào)正常人的世界里。

至此(cǐ)日日夜(yè)夜折(zhé)磨他(tā)的(de)那些(xiē)颠倒三观(guān)，让(ràng)他实在(zài)难以苟同下去(qù)。

歌曲里(lǐ)反(fǎn)反复复出(chū)现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其实就是一种(zhǒng)颠倒(dào)的体(tǐ)现(xiàn)。

据说罗刹(shā)国又一条小河(hé)，小(xiǎo)河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是(shì)自以为是自己是匹(pǐ)马；

还有一只叫做“又(yòu)鸟(niǎo)”的鸡，却总是(shì)自以为是自己是(shì)只(zhǐ)鸡。

正是因为他们(men)不知道自己究竟是个(gè)什么东西，所(suǒ)以才(cái)会(huì)一直自视清高认(rèn)不清自己(jǐ)。

正(zhèng)如歌词唱的那(nà)般：

“塔红(hóng)描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可(kě)是那从来煤蛋(dàn)儿生来就黑。”

有人根据这些歌词，便(biàn)断然判(pàn)断(duàn)刀郎写这首歌是(shì)为了讽刺安歇曾经看不起自(zì)己音乐、自视清高的那些人(rén)。

可(kě)我(wǒ)想说(shuō)的是，如果你真的这么觉得，那就太小看(kàn)刀郎的(de)格(gé)局了。

这首(shǒu)歌绝不是为了讽(fěng)刺某一个人或者几(jǐ)个人，甚至可以(yǐ)说这几个人根(gēn)本不值得刀郎(láng)如此讽刺(cì)。

有认识刀(dāo)郎的朋友说(shuō)：“以我对他的了(le)解，不是这(zhè)么回事，他没这么小气(qì)。”?南大文学院的(de)苗怀明教授也评(píng)价道(dào)：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽(fěng)、不是具体(tǐ)针对哪个人。作为一个古(gǔ)代(dài)小说研究者，我支持刀郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的那(nà)样“那马户又鸟(niǎo)，是我们(men)人类根本的问(wèn)题”。

从对个别人的(de)讽(fěng)刺，最终升(shēng)华向现(xiàn)实社会的揭露。

其实(shí)刀郎自(zì)始至(zhì)终(zhōng)想套讨(tǎo)论的(de)是(shì)一种(zhǒng)社会现象，是人类自我的问(wèn)题。

他歌中所(suǒ)体(tǐ)现的“骂”，更(gèng)多(duō)的是一(yī)种反思。

反观现下的(de)社会，越来(lái)越多“以丑为美(měi)”的现象，难(nán)道真(zhēn)的不值得我们(men)去(qù)思考吗？

前段时间(jiān)刚刚发生(shēng)的(de)震惊全国的(de)“指鼠为鸭”的事实不就(jiù)是(shì)真的存在吗？

指鹿为马、颠(diān)倒黑白的乱象，不只是在某一(yī)个圈子里。

刀(dāo)郎的这把“刀(dāo)”，终(zhōng)究(jiū)是面向全(quán)世界了。

哈姆(mǔ)雷特(tè)说：“这是一个颠倒混乱的时代(dài)，哎，倒霉的我(wǒ)却要负(fù)起(qǐ)重整(zhěng)乾坤的(de)责任！”

这也(yě)是刀郎这首歌一出，无(wú)数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神坛(tán)，称他为“当(dāng)代鲁(lǔ)迅(xùn)”的最(zuì)根本(běn)原因。

流浪灵魂(hún)的背后深藏(cáng)一(yī)颗清醒通透(tòu)的(de)灵魂(hún)。

刀郎这个人不管(guǎn)什么时候出面，都(dōu)是头(tóu)戴一(yī)顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想让全(quán)世界看清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽(mào)子就是刀(dāo)郎(láng)，摘(zhāi)了帽子(zi)就(jiù)是罗林。”

刀郎原名(míng)叫做罗林，1971年6月22日(rì)出生于(yú)四川(chuān)省(shěng)内(nèi)江市的一个小(xiǎo)镇。

虽然出身普通但是(shì)罗(luó)家却(què)是文艺世家。

父亲是一名舞美(měi)师，母(mǔ)亲是(shì)舞蹈演员，由于夫妻两常年(nián)跟团在外(wài)地演出，故而(ér)小罗林和哥(gē)哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽然比他大(dà)五岁，但也(yě)是(shì)小男孩一(yī)个，所以对于调皮的弟弟(dì)，平日里不是打(dǎ)就是骂。

所以罗林小时候就非常记恨(hèn)哥哥，对他更是动(dòng)不动(dòng)就挑衅，总而(ér)言之是既(jì)爱(ài)又怕的感受(shòu)。

15岁那一年，因(yīn)为自己调侃哥哥谈的(de)女朋(péng)友曾经谈过恋(liàn)爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因(yīn)为(wèi)这(zhè)样(yàng)而暴怒，于是(shì)大(dà)打(dǎ)了他(tā)一顿，母(mǔ)亲(qīn)赶过来(lái)劝架，出于偏袒(tǎn)小儿子于是大骂了大儿(ér)子。

罗大哥一(yī)气之下(xià)离家出走，谁料路上遭(zāo)遇车祸不幸去世。

从那之后(hòu)，罗林的内(nèi)心再(zài)也(yě)无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城里歌舞厅里(lǐ)当起了服(fú)务员(yuán)，业余有空之际跟着老师学(xué)习(xí)音乐(lè)。

可(kě)能是因为出(chū)身于书(shū)香世家(jiā)，学了音乐的罗(luó)林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和(hé)另一个(gè)主(zhǔ)唱廖健，自发组成了一(yī)个叫做“手术刀(dāo)”的乐队。

或许正是因为少年天真热情(qíng)，所以(yǐ)自己希望音乐能像手术(shù)刀一样，能够犀利地解剖这个(gè)社会。

只是让他万万没想到(dào)的，现实(shí)却(què)比手术(shù)刀(dāo)坚(jiān)硬多(duō)了，因为(wèi)乐(lè)队赚(zhuàn)不到钱，所以大家(jiā)吃饭都(dōu)成了(le)问题。

而这时，正缝(fèng)罗(luó)林与第一任妻子杨娜生女，可在(zài)养孩子这件(jiàn)事(shì)上，没钱更(gèng)是难上加难。

于是(shì)妻子在孩子出生后的40天，就果断(duàn)离开了罗林，只(zhǐ)留(liú)下一张(zhāng)字条“你给不(bù)了我想要(yào)的(de)生(shēng)活。”

他成(chéng)为(wèi)了单亲爸(bà)爸，于(yú)是把悲痛写成一首(shǒu)歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的风雨大，你回来(lái)躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈始(shǐ)终没有回来(lái)，于(yú)是罗林把孩子送到父母家，自己则继续跟着(zhe)乐队四(sì)处流浪。

随着乐队(duì)的不(bù)断演出(chū)，罗(luó)林的收入很可(kě)观，月入过(guò)万也是常有的事儿(ér)，但(dàn)他却觉得这样十分没劲得很。

再三思考之后他离开了(le)乐(lè)队，跟着刚认识的新(xīn)疆女孩朱梅回了新(xīn)疆(jiāng)老家。

来到新(xīn)疆，由于(yú)那里的风土(tǔ)人(rén)情(qíng)以及(jí)特(tè)色的民族音乐，让(ràng)罗林一直(zhí)缥缈空洞的心找到了方向(xiàng)。

就是(shì)在这个时(shí)候，他还根据当地刀郎(láng)部落文化(huà)，将(jiāng)自(zì)己改名(míng)为(wèi)“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了(le)让父(fù)母孩子生活过得更好，于是和新疆音乐公司合作，陆续推(tuī)出了专辑《西域情歌(gē)》，没想(xiǎng)到这张专(zhuān)辑(jí)一出就销量(liàng)高达(dá)30万张(zhāng)。

就(jiù)在这一(yī)年刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出世。

一曲(qū)神曲红了，人(rén)也红了，可是是非(fēi)也跟着来(lái)了。

最红的(de)时候，他每天(tiān)都会收(shōu)到无数(shù)记者和朋友的来电，可(kě)那时候他的心里(lǐ)只有一(yī)个想(xiǎng)法(fǎ)：躲起来，躲(duǒ)到一个没人认(rèn)识的地方(fāng)。

或许(xǔ)正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎(zěn)么(me)不红还是可以办到的。”

于是(shì)2010年以后，刀郎不再露面(miàn)，而是转到了幕后，跟着妻子和女(nǚ)儿(ér)过上了半隐半退的生活。

时间缓(huǎn)缓流逝(shì)，华语乐坛的黄金时代也逐(zhú)渐过去，可剩下(xià)的(de)声音也(yě)越显浮(fú)躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎(láng)的常(cháng)态，他(tā)就(jiù)那么安安静静地采风生活，听众也越来越少...

其实这些(xiē)年，刀郎一直(zhí)都没有闲(xián)着。

他有举办过演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都没有(yǒu)什么水花，甚至后来还给电(diàn)视剧《我(wǒ)是特种兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年有网(wǎng)友在一场婚礼上看(kàn)到了身(shēn)体发福，头发也(yě)不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡不(bù)羁(jī)的流(liú)浪歌手，终究难(nán)逃发福油腻(nì)的命运(yùn)，但这就是他发自内心想要的，做(zuò)一个单纯(chún)音乐的音(yīn)乐(lè)人而已。

或许在(zài)刀(dāo)郎隐退的这些年，华语乐坛早就日新(xīn)月(yuè)异了，那(nà)些(xiē)口水歌、网(wǎng)络神曲却成了大(dà)家追捧的标榜。

以(yǐ)至(zhì)于(yú)当刀郎以(yǐ)新的(de)姿(zī)态(tài)闯(chuǎng)入这(zhè)个时代(dài)的时候，我(wǒ)们才突然惊醒(xǐng)：原(yuán)来他(tā)的(de)土(tǔ)已然成(chéng)为了一种(zhǒng)经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐(lè)中的(de)苍凉(liáng)感、豪迈感、粗粝(lì)感(gǎn)让人们激发了对信仰的重(zhòng)新对(duì)待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉(jué)，歌迷也没有(yǒu)走远，依(yī)然愿意为他不(bù)平、为他封(fēng)神、更(gèng)为他洗尘。

宛如那年的那场如(rú)期而(ér)至的(de)大雪，簌簌落在每(měi)个人的心(xīn)中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是(shì)刀郎却从未(wèi)停(tíng)留在那个寒(hán)风凛冽(liè)的(de)冬天。

这么多(duō)年刀郎一直在用(yòng)心作音乐，所以有人在听完(wán)《罗(luó)刹(shā)海市》的时候，更是有了重读(dú)《聊斋志异》的(de)念头，或许(xǔ)这(zhè)就(jiù)是文(wén)化的润(rùn)物细无声(shēng)的(de)力量(liàng)所在吧(ba)。

十年(nián)他(tā)消(xiāo)失得很彻(chè)底，刀郎这个名字似乎也快要(yào)被(bèi)大众所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年的(de)夏天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了(le)回(huí)来。

沉(chén)淀(diàn)这么久(jiǔ)，他将传统(tǒng)文化与民族音乐相结合起来，无疑于是给整(zhěng)个乐(lè)坛一重击。

所以(yǐ)如果将(jiāng)这些苦心孤诣的创作，看做只是(shì)为了(le)报复那几个人，只(zhǐ)能说过度解读罢了，更(gèng)是对(duì)刀郎格局的莫大低视。

要(yào)知道一(yī)个(gè)真正的创作人，眼里(lǐ)不止有对手，还有整个世(shì)界。

如果(guǒ)你有认真听完整首歌，你(nǐ)就(jiù)会发现刀郎笑(xiào)骂的不是(shì)某些道貌岸然的鼠辈，而是(shì)纵容(róng)鼠辈猖狂的整(zhěng)个圈(quān)子。

为什么(me)现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有(yǒu)那(nà)么(me)多的粉丝和(hé)歌(gē)迷(mí)吗？不(bù)然。

有人压根就(jiù)没(méi)听过几首刀郎的歌，他们喜(xǐ)欢(huān)的(de)是(shì)对刀郎的印象。

刀郎(láng)给人的印象(xiàng)是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的印象是批(pī)判勇敢的。

而这两者看似相(xiāng)当(dāng)对立(lì)的品(pǐn)质(zhì)，却(què)是整(zhěng)个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺少的。

就(jiù)像作家张(zhāng)丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这样(yàng)的声音，需(xū)要(yào)一(yī)首(shǒu)《罗刹海市》来(lái)荡(dàng)涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑为美的风气已经(jīng)忍(rěn)受太(tài)久了。”?《罗刹海市》让我想到了(le)动画电(diàn)影《千(qiān)与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极具(jù)现实意义！

现在这(zhè)个时代公众心智已经开启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时(shí)代，奉劝(quàn)各行(xíng)各业、各道各(gè)路牛(niú)鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和(三维向量叉乘公式矩阵，三维向量叉乘公式行列式hé)圈(quān)子......

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