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不是省油的灯是什么意思,没有一个省油的灯是什么意思

不是省油的灯是什么意思,没有一个省油的灯是什么意思 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不积跬步到底读gui还是(shì)kui,日(rì)积跬(kuǐ)步以至(zhì)千里(lǐ)是啥意思是(shì)每天半步半步的积累起(qǐ)来(lái),一段时间后就是一千里路的。

  关(guān)于不积跬步到(d不是省油的灯是什么意思,没有一个省油的灯是什么意思ào)底读gui还是kui,日积(jī)跬步以至千里是啥意思以及(jí)不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui,跬怎么读,日积跬步以至(zhì)千里是啥(shá)意(yì)思,日积跬步以至千里,日(rì)积跬步无以至千(qiān)里(lǐ)不(bù)积小(xiǎo)流意思等(děng)问题,小编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识:

不积跬步(bù)到底读(dú)gui还是(shì)kui,日积跬步以至(zhì)千里是啥(shá)意(yì)思(sī)

  每天(tiān)半步半步的积累(lèi)起来,一段(duàn)时间后(hòu)就是(shì)一千里路。

  比喻学(xué)习应该(gāi)有(yǒu)恒心,要坚持下去(qù),不要半(bàn)途(tú)而(ér)废。

  出自(zì)《荀(xún)子·劝学》:“不积(jī)跬(kuǐ)步,无(wú)以至千里;

  不积(jī)小(xiǎo)流(liú),无以成江海。

  ”

《劝(quàn)学》节选

  积土成山,风雨兴焉(yān);

  积水(shuǐ)成渊,蛟(jiāo)龙生(shēng)焉;

  积善成德,而(ér)神明自得,圣心备焉(yān)。

  故不积跬步,无以至千(qiān)里(lǐ);

  不积小流(liú),无以成江(jiāng)海。

  骐骥(jì)一跃,不能十步;

  驽(nú)马十驾,功在不舍。

  锲而舍之,朽(xiǔ)木不折;

  锲而不(bù)舍,金石可(kě)镂。

  蚓无爪(zhǎo)牙(yá)之利,筋骨之强,上食埃土(tǔ),下饮黄泉,用心一也。

  蟹六跪而二螯(áo),非蛇(shé)鳝之穴无可寄托者,用心躁(zào)也。

翻译(yì)

  堆积土石成了高山(shān),风雨从这里(lǐ)兴起;

  汇(huì)积水流成为深渊(yuān),蛟龙从(cóng)这儿产生;

  积累善行养(yǎng)成高(gā不是省油的灯是什么意思,没有一个省油的灯是什么意思o)尚的道德,精神得到(dào)提升,圣人的(de)心境由此(cǐ)具备。

  所(suǒ)以(yǐ)不积累一步半(bàn)步的(de)行(xíng)程,就没(méi)有办法(fǎ)达(dá)到(dào)千(qiān)里之远;

  不积累细小(xiǎo)的流水,就没有(yǒu)办(bàn)法汇成江河大(dà)海(hǎi)。

  骏马一跨跃,也不足十步远;

  劣马(mǎ)连走十天,它的成功在于不停止。

  如果(guǒ)刻几下就停下来了,那(nà)么腐朽(xiǔ)的(de)木头也刻不断。

  如果不停地刻下去(qù),那么金石也能雕刻成(chéng)功。

  蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪子和牙齿(chǐ),强健(jiàn)的筋骨,却能向上(shàng)吃到泥土,向下喝到地下的(de)泉水,这是由于它用(yòng)心(xīn)专一。

  螃(páng)蟹(xiè)有六(liù)条腿,两个蟹钳,但是没有蛇、鳝(shàn)的(de)洞穴它就无处藏身(shēn),这是因为它用心浮躁。

不积跬(kuǐ)步读音kui还是gui?

不是省油的灯是什么意思,没有一个省油的灯是什么意思>  kuǐ

  不积跬步(bù)绝旅,是(shì)一个汉语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

  指(zhǐ)一步半步。

  常与后句“无以至(zhì)千里”连用,意为做事情不一点一(yī)点(diǎn)积(jī)累(lèi),就永远无法(fǎ)达(dá)成(chéng)目的。

  荀子《劝学篇(piān)》:

  故不(bù)积跬步,无以(yǐ)至千里;不积小流,无(wú)以成江海。

  意义

  全句(jù)液咐的意思是:没有一(yī)步半步的累计(jì),就没(méi)有办法到达千里的地(dì)方(fāng);不积累(lèi)小河流,就没有(yǒu)办法汇成江海。

  比(bǐ)喻积累的作用,可以充实(shí)、丰富、完(wán)善自己(jǐ)。

  可用来论说学习工作贵在不(bù)断积(jī)累(lèi)。

  扩展(zhǎn)资(zī)料

  荀子(约公元前313-前238),名况,字卿,汉族,因避西汉宣帝刘询讳,因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相通,故(gù)又称孙卿(qīng)。

  周朝战国末(mò)期赵国人。

  著名(míng)思想家、文学家、政治家,儒(rú)家(jiā)代表人物(wù)之一(yī),时人尊称“荀卿”。

  曾并(bìng)埋凳三(sān)次出齐国(guó)稷下学(xué)宫(gōng)的祭(jì)酒,后为楚兰陵(今山东(dōng)兰陵)令。

  荀子对儒家思想有所(suǒ)发展,提倡(chàng)性恶论,常被与(yǔ)孟子的性善论比较。

  对(duì)重(zhòng)整儒家(jiā)典籍也有相(xiāng)当的贡(gòng)献。

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