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但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什(shén)么(me),但(dàn)使龙城飞将在(zài)不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思

  但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思是如(rú)果有像李广这样骁勇善战的将军立马(mǎ)阵(zhèn)前,一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

  但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山出自唐代王(wáng)昌龄(líng)的《出塞》其一:“秦时(shí)明(míng)月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴山。

  ”

  译(yì)文:依(yī)旧是秦汉(hàn)时期的明月和边(biān)关,守边御敌(dí)鏖战万(wàn)里征人(rén)未回还。

  倘若龙城的(de)飞将卫青如今还(hái)在,绝不(bù)许(xǔ)匈(xiōng)奴(nú)南下牧马度(dù)过阴山(shān)。

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时(shí)所(suǒ)做,《出塞》是乐府旧题(tí)。

  王昌龄(líng)所处的(de)时代,正值盛(shèng)唐,这一(yī)时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全(quán)民(mín)族的自信心极强,边塞(sāi)诗人(rén)的作品中,多能体(tǐ)现一种慷慨激昂(áng)的向上精(jīng)神,和克敌(dí)制胜的强烈(liè)自(zì)信(xìn)。

  同时,频繁的(de)边(biān)塞战争,也使人民(mín)不(bù)堪重(zhòng)负,渴(kě)望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

“但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山”什么(me)意思(sī)?

  这题我会(huì)!“但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡(hú)马度阴山。

  ”的意思是(shì):只要龙(lóng)城(chéng)的飞(fēi)将李广如今还(hái)在,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄(líng)《出塞》

  【原(yuán)文】:

  秦时(shí)明月汉时关(guān),万里长征人未还。

  但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山(shān)。

  【译(yì)文(wén)】:

  依旧是秦汉时(shí)芹旦期的明月和边关,守边御敌鏖战(zhàn)万(wàn)里征夫未(wèi)回(huí)还。

  只(zhǐ)要龙城的飞将李(lǐ)广如今还(hái)在,一(yī)定不会让敌(dí)人(rén)的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山。

  【注释(shì)】:

  但(dàn)使:只(zhǐ)要(yào)。

  龙城飞将(jiāng):汉朝(cháo)名将李广,龙(lóng)城(chéng)是唐代的(de)卢龙城(卢龙城就(jiù)是汉代的李(lǐ)广(guǎng)练兵(bīng)之地,在今河北(běi)省喜峰口附近(jìn)一带(dài),为汉代右北平郡所在地),纵观李广(guǎng)一(yī)生主(zhǔ)要的时间都在抗击匈(xiōng)奴,防止匈奴掠边。

  这(zhè)里(lǐ)指英勇善战的将领。

  令有(yǒu)说法(fǎ),龙城飞将指的是卫青(qīng)奇(qí)袭(xí)龙城的(de)事(shì)情。

  《汉(hàn)书·卫(wèi)青霍去病传(chuán)》载(zài),元光六年(前129年),卫(wèi)青为车(chē)骑将军(jūn),出上谷(gǔ),至笼城,斩首虏(lǔ)数(shù)百(bǎi)。

  笼城,颜师(shī)古注曰:“笼”与(yǔ)“龙”同。

  教:令(lìng),使。

  胡(hú)马:指侵(qīn)扰(rǎo)内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴(yīn)山:位于今(jīn)内蒙古中(zhōng)部及河北(běi)北(běi)部。

  【创(chuàng)作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时所作(zuò)。

  王昌龄所处盛唐,所以在其边(biān)塞诗中,多能体现一(yī)种慷慨(kǎi)激昂的向上精神,和(hé)克敌制胜的(de)强烈自信。

  但是频(pín)繁(fán)的边塞战争(zhēng),也使(shǐ)人民不堪重负,渴望(wàng)和平,《出(chū)塞》正是反映了人民(mín)的这种和(hé)平愿望。

  【赏析(xī)】:

  这是(shì)一首著(zhù)名的边塞(sāi)诗,表(biǎo)达了诗人希望(wàng)起任良将(jiāng),早日平息边塞(sāi)战事(shì),使人(rén)民过上(shàng)安定(dìng)的生活的愿望。

  诗人从描写景物景入手,首句勾勒出一(yī)幅冷月照(zhào)边(biān)关的苍凉(liáng)景象。

  “秦时明(míng)月汉时关(guān)”不能理解为(wèi)秦(qín)时的(de)明月汉(hàn)代的(de)关。

  这里是秦、汉、关、月(yuè)四字交错使用,在(zài)修辞上(shàng)叫“互文(wén)见义”,意思是秦汉时的明(míng)月,秦汉时的关。

  诗人(rén)暗示,这里的战事自秦汉(hàn)以来一直未间歇过,突(tū)出(chū)了时间的久远。

  次(cì)句“万里(lǐ)长征(zhēng)人未还”,“万里”指(zhǐ)边塞和内(nèi)地相(xiāng)距(jù)万里(lǐ),虽属虚(xū)指,却突出(chū)了空间辽阔。

  “人未(wèi)还”使(shǐ)人联想到战争给人带(dài)来的(de)灾难,表达了诗人悲(bēi)愤的情感(gǎn)。

  怎样才能(néng)解脱人民(mín)的困(kùn)苦(kǔ)呢?诗人寄希望于有才(cái)能的将军(jūn)。

  “但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”倘若(ruò)攻袭(xí)龙城的卫青和(hé)飞将军李广而(ér)今健在(zài),绝不许(xǔ)让胡人的(de)骑兵跨越过(guò)阴山。

  “龙城”指(zhǐ)奇袭(xí)匈奴圣地龙城的名(míng)将卫青,而“飞(fēi)将(jiāng)”则指威名赫(hè)赫的飞将军李广。排列组合公式a和c计算方法例题,排列组合公式a和c计算方法一样吗p>

  “龙城飞(fēi)将”并(bìng)不只一人,实指李卫,更嫌世扰是借代众多汉(hàn)朝抗匈名将。

  “不教”,不允许(xǔ),“教”字读平(píng)声;“胡马”,这里(lǐ)指(zhǐ)代外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴(yīn)山。

  阴山是北方东西走向的大山脉,是(shì)汉代(dài)北方边防的天然屏障。

  后(hòu)两(liǎng)句写得(dé)含蓄、巧妙,让人们在对往事的对(duì)比中,得出必要的结(jié)论。

  这首诗虽然只有短短四(sì)行,但是通(tōng)过(guò)对(duì)边(biān)疆景物和征人心(xīn)理的(de)描绘,表现的内容是复(fù)杂的。

  既有对久戍士卒(zú)的浓厚同(tóng)情和(hé)结束这种(zhǒng)边防(fáng)不顾局面的愿望;又流(liú)露了对朝(cháo)廷(tíng)不能选贤任能的不满,返汪同时又以(yǐ)大局为重(zhòng),认识(shí)到战争的正义性,因而(ér)个人利益服从国家安全的(de)需(xū)要,发出了“不教胡马度阴山”的誓言,洋溢着爱(ài)国激情。

  诗人并没有对边塞风光进行细(xì)致的描绘,他只是选取(qǔ)了(le)征戍生活中的一个典型(xíng)画面来揭(jiē)示(shì)士卒的内心世界。

  景物描写只(zhǐ)是用来(lái)刻(kè)划人物思想感情(qíng)的(de)一种(zhǒng)手段,汉关秦月,无不是融情入景(jǐng),浸透了人物的(de)感情(qíng)色彩。

  把复(fù)杂(zá)的内容(róng)熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山(shān)西太原)人。

  盛唐著名边塞(sāi)诗人,后人(rén)誉为“七绝圣(shèng)手”。

  早(zǎo)年贫贱,困于农耕,而立之年(nián),始中进士。

  初任秘书省校书郎(láng),又中(zhōng)博学(xué)宏辞,授(shòu)汜水尉,因事贬岭(lǐng)南。

  与李白(bái)、高适、王维、王之涣、岑参(cān)等(děng)交厚。

  开元末返长安,改授江(jiāng)宁(níng)丞。

  被谤(bàng)谪龙标尉。

  安史乱起,为刺史(shǐ)闾丘晓所杀。

  其诗以七绝见长(zhǎng),尤以登第之(zhī)前赴西北边塞(sāi)所作边塞诗最(zuì)著(zhù),有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有(yǒu)“诗家天(tiān)子王江宁(níng)”的(de)说法)。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意(yì)思(sī)是什(shén)么,但使龙城飞(fēi)将在(zài)不教胡马渡阴山的(de)意思是但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山的意(yì)思是如果有像李广这样骁勇善战(zhàn)的(de)将军立马(mǎ)阵(zhèn)前,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山的。

  关于但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意(yì)思是什(shén)么,但使龙城(chéng)飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意(yì)思以及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是(shì)什(shén)么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思和体会,但使龙城飞(fēi)将在不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思,但使龙城飞将在,不教胡马度阴山的意思(sī)是什么,但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山是什(shén)么诗等问题(tí),小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识:

但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是(shì)什么,但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡(hú)马渡阴山的意思

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思是(shì)如果有像李广这样骁(xiāo)勇善战的将(jiāng)军立(lì)马阵(zhèn)前,一定不(bù)会(huì)让(ràng)敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡阴山出自唐(táng)代王昌龄的《出塞》其一(yī):“秦时明月(yuè)汉(hàn)时关,万里长征人(rén)未还。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山。

  ”

  译文(wén):依旧(jiù)是(shì)秦汉(hàn)时(shí)期(qī)的(de)明月和边关,守边御(yù)敌鏖战万里(lǐ)征人未回还。

  倘若龙城的飞(fēi)将(jiāng)卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴(yīn)山。

  《出塞》是王昌(chāng)龄早(zǎo)年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处的(de)时(shí)代,正值盛唐,这一时期,唐在对(duì)外战(zhàn)争中屡屡取胜(shèng),全(quán)民族(zú)的自信心极强(qiáng),边塞诗人的作品中,多(duō)能体现一种(zhǒng)慷慨(kǎi)激昂的向上精(jīng)神(shén),和克(kè)敌制(zhì)胜的强烈自(zì)信。

  同时,频繁的(de)边(biān)塞战争,也使(shǐ)人民(mín)不堪重负,渴望和平,《出塞(sāi)》正是(shì)反(fǎn)映了(le)人民的这种和(hé)平愿望(wàng)。

“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”什么意思?

  这(zhè)题(tí)我(wǒ)会!“但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”的(de)意思是:只要龙城的飞将李广(guǎng)如今(jīn)还在,一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦时明月(yuè)汉时关,万里长(zhǎng)征人未还。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  【译(yì)文】:

  依旧是(shì)秦汉时芹旦(dàn)期的明(míng)月和边关,守(shǒu)边御敌(dí)鏖(áo)战万里征夫未回(huí)还。

  只要龙城的飞将李(lǐ)广如今还(hái)在,一定不(bù)会(huì)让敌人的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山。

  【注释】:

  但使(shǐ):只要。

  龙城(chéng)飞将:汉朝(cháo)名将李(lǐ)广,龙城(chéng)是唐代的(de)卢龙城(卢(lú)龙城就是汉代(dài)的李广练(liàn)兵之地,在今(jīn)河北省喜峰口(kǒu)附近一带,为汉代右北平郡所(suǒ)在(zài)地),纵观李广一生(shēng)主要的时间都在抗(kàng)击匈(xiōng)奴,防(fáng)止匈奴掠边。

  这里指(zhǐ)英勇(yǒng)善战的(de)将领。

  令(lìng)有说(shuō)法,龙城飞将(jiāng)指的是卫(wèi)青奇(qí)袭(xí)龙(lóng)城的事情(qíng)。

  《汉书·卫青霍(huò)去病传》载(zài),元光六(liù)年(前129年),卫青为车骑将军,出上谷,至笼城(chéng),斩首(shǒu)虏(lǔ)数(shù)百。

  笼(lóng)城,颜师古注(zhù)曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指(zhǐ)侵扰内地(dì)的(de)外族骑(qí)兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内(nèi)蒙古中部及(jí)河北北(běi)部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时所作。

  王昌龄所处盛唐,所(suǒ)以(yǐ)在其边塞诗(shī)中(zhōng),多能体现一种(zhǒng)慷(kāng)慨(kǎi)激昂的向上精神,和(hé)克敌制胜(shèng)的强烈自信。

  但是频繁的边塞(sāi)战(zhàn)争,也(yě)使人民不(bù)堪重负(fù),渴望和平,《出塞》正是反映(yìng)了人(rén)民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这(zhè)是一首著名(míng)的边塞诗,表达了诗人希望起任(rèn)良将,早日平息边塞战事,使人民过上安定的生(shēng)活(huó)的愿望。

  诗人从描写景物景入手(shǒu),首(shǒu)句(jù)勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象(xiàng)。

  “秦时明月(yuè)汉时关”不能理解为秦时的(de)明(míng)月汉(hàn)代的关。

  这里是秦(qín)、汉(hàn)、关、月四字交(jiāo)错(cuò)使用,在修辞上叫“互文见(jiàn)义”,意(yì)思是秦汉(hàn)时的明月(yuè),秦汉时的关。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉以来(lái)一直(zhí)未间歇过,突出了时间的(de)久远。

  次句“万里长征(zhēng)人未(wèi)还”,“万里”指边塞和内地相距万里(lǐ),虽属(shǔ)虚指,却突出了(le)空(kōng)间辽(liáo)阔。

  “人未还”使人联想(xiǎng)到战争给人(rén)带来(lái)的灾难,表达了(le)诗(shī)人(rén)悲愤的情(qíng)感。

  怎样(yàng)才能解脱人民的(de)困苦呢?诗人寄希望于有才能的将(jiāng)军。

  “但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马度(dù)阴山(shān)。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫青和飞将(jiāng)军李广而今(jīn)健在,绝不许(xǔ)让胡人的骑(qí)兵跨越(yuè)过阴(yīn)山。

  “龙城(chéng)”指奇袭匈奴圣地龙城的名(míng)将卫青,而“飞将(jiāng)”则(zé)指(zhǐ)威名赫(hè)赫的飞(fēi)将军李广(guǎng)。

  “龙城飞(fēi)将”并(bìng)不只(zhǐ)一人,实指(zhǐ)李卫,更嫌世扰是借代众(zhòng)多汉朝(cháo)抗匈(xiōng)名(míng)将。

  “不教”,不(bù)允许,“教”字读平(píng)声;“胡马(mǎ)”,这里指(zhǐ)代外族(zú)入侵的骑兵(bīng)。

  “度阴山”,跨过阴(yīn)山。

  阴(yīn)山是北方东西走向的(de)大山脉,是汉代北方(fāng)边防的(de)天然屏障(zhàng)。

  后(hòu)两句写得含蓄、巧妙,让人们(men)在(zài)对往事的对比中,得出(chū)必(bì)要的结论。

  这首(shǒu)诗虽然只有短短四行,但是通过(guò)对边疆景物(wù)和征人(rén)心理的描绘,表(biǎo)现的(de)内容是复杂的。

  既有对(duì)久戍(shù)士卒的(de)浓厚同情和结束(shù)这种边防(fáng)不顾局面的愿望(wàng);又流露了对(duì)朝廷(tíng)不(bù)能选贤任能的不(bù)满(mǎn),返(fǎn)汪同时又以大局为重,认识到战争的正(zhèng)义性,因而个人利(lì)益服从(cóng)国(guó)家安全的需要,发出了“不(bù)教胡马(mǎ)度(dù)阴山”的(de)誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人并没(méi)有对边塞风光进(jìn)行(xíng)细致(zhì)的描绘,他只是(shì)选取了(le)征戍生(shēng)活中的(de)一个典型(xíng)画面来揭示士卒的内(nèi)心世界(jiè)。

  景(jǐng)物(wù)描写(xiě)只是用(yòng)来刻划(huà)人物思想感情的一种手段,汉关秦月,无不是(shì)融情入景,浸透了人(rén)物的感情色彩(cǎi)。

  把复杂的内容熔铸在四行(xíng)诗里,深沉含(hán)蓄,耐人寻味(wèi)。

  【作者简(jiǎn)介(jiè)】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少伯,河东晋阳(今(jīn)山西太原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后(hòu)人誉为(wèi)“七绝圣手”。

  早年(nián)贫(pín)贱(jiàn),困于(yú)农耕,而立之年,始(shǐ)中进士。

  初任秘书省校书郎(láng),又中博学宏辞,授(shòu)汜水尉,因(yīn)事贬岭南。

  与李白(bái)、高适、王(wáng)维(wéi)、王之涣、岑参等交厚。

  开元末(mò)返长安,改授江宁丞(chéng)。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为(wèi)刺史闾丘晓所杀。

  其诗以七绝见长,尤(yóu)以(yǐ)登第之前赴西北边塞所作边塞(sāi)诗最著,有“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉(yù)(亦有“诗家天子王江(jiāng)宁”的说法)。

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