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吴越的现任丈夫是谁吴越没有结婚吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号(hào)码是多少啊？是211700的(de)。关(guān)于盱眙的邮编号码是多少啊以及(jí)盱眙的(de)邮编号(hào)码是多少啊，盱眙(yí)邮(yóu)政(zhèng)编号(hào)是多少，江苏盱眙的邮(yóu)编是多(duō)少，盱眙(yí)县(xiàn)区号邮(yóu)编，盱眙(yí)县的邮(yóu)编等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下的(de)知(zhī)识答案：

盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊(a)

　　是(shì)211700的。

　　盱眙(yí)县(xiàn)地处(chù)北亚热带与暖(nuǎn)温带过渡区域，属季(jì)风性湿润(rùn)气候。

　　地(dì)势(shì)西(xī)南(nán)高，多(duō)丘陵；东北低(dī)、多平(píng)原；呈阶梯状(zhuàng)倾(qīng)斜，高差悬殊(shū)220多(duō)米。

　　淮河(hé)流(liú)经境内，东、北部(bù)濒临洪泽湖(hú)，有(yǒu)低山、丘(qiū)岗、平原、河(hé)湖圩区等(děng)多种地貌。

　　盱(xū)眙拥(yōng)有众多(duō)文化旅游资源，曾获“中国旅(lǚ)游强县”等(děng)荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙(yí)被(bèi)国家旅游局评为第二(èr)批国家全域(yù)旅游(yóu)示范区。

　　盱眙(yí)汉代(dài)建(jiàn)州，为唐宋名(míng)城——古泗州州(zhōu)府所在地，曾孕育一(yī)代开(kāi)国帝(dì)王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众多，境内出土(tǔ)过世界最早的彗星(xīng)运行图和(hé)战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月(yuè)，入选2018年度(dù)全国投资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周(zhōu)期国(guó)家卫生乡镇（县城）命名名单(dān)

地方文化(huà)

古代文化

　　下(xià)草湾文化是盱眙(yí)远(yuǎn)古(gǔ)文化(huà)的(de)杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院(yuàn)院士、古(gǔ)脊(jí)椎动(dòng)物和(hé)古(gǔ)人(rén)类研(yán)究所所长(zhǎng)杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的下草湾淮河东岸采集(jí)到一段骨化(huà)石，经(jīng)研究确认为人的股骨化石(shí)，是(shì)更新世(shì)晚(wǎn)期人类化石，距今4-5万年，属于晚期(qī)智能人(rén)，被命名为“下草湾人”，考(kǎo)古界称为下草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股(gǔ)骨(gǔ)化石的(de)发现(xiàn)打破了(le)“南方(fāng)更新世晚期的地层中，无原始人类踪(zōng)迹可寻(xún)”的论(lùn)说，是迄今为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发(fā)源地之(zhī)一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史前文化可直溯(sù)五千年前(qián)。

　　据对盱眙(yí)范家岗(gǎng)、大墩(dūn)头、六郎墩等遗(yí)址考古成果(guǒ)表明(míng)：早在良渚文化(huà)时期、大(dà)汶(wèn)口文(wén)化时期盱眙就有丰富的(de)史前(qián)文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地出土新(xīn)石器时代(dài)的石(shí)斧、石镰和大量的(de)陶器残(cán)片(piàn)。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在这里发现了许多陶(táo)器，主要有红陶(táo)，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂(shā)红(hóng)陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足(zú)，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制(zhì)技术，黑亮规整(zhěng)，还有(yǒu)双耳。

　　陶器(qì)上的(de)那(nà)些绳纹、折线纹(wén)、弦纹(wén)和亚布(bù)纹，都(dōu)凸现盱眙人的艺(yì)术天(tiān)赋；石(shí)斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人(rén)与大自(zì)然抗衡斗争(zhēng)，征服后的重要见证；这些(xiē)陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良(liáng)渚(zhǔ)文化特点，自(zì)觉借鉴，兼收并(bìng)蓄(xù)，证明南(nán)北交(jiāo)汇(huì)处的盱(xū)眙具有包(bāo)容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多(duō)古(gǔ)老的有趣故事(shì)，主要有：传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚语等，其(qí)中尤(yóu)以传(chuán)说(shuō)、故事(shì)居多。

　　一是以杰出人物(wù)为(wèi)内容的传说和故事(shì)。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分(fēn)金亭的传说，泗(sì)州大(dà)圣的传(chuán)说(shuō)，陈(chén)婴的传说，苏(sū)轼、米芾(fèi)的传说，陈毅(yì)、罗(luó)炳辉(huī)、李桂五的(de)传说等。

　　二是以地名掌故为内容的传(chuán)说和故事(shì)。

　　包括(kuò)建(jiàn)筑、街(jiē)巷、寺庙、桥(qiáo)梁(liáng)、湖泊、集镇(zhèn)、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的(de)来历(lì)，黄花(huā)塘的传说，明(míng)祖陵的传说，水漫泗州的传说(shuō)，禹王河与九里(lǐ)荒的传说，万塘(táng)的传说，四十里桥的传说。

　　还(hái)有史(shǐ)事(shì)、民俗、动(dòng)植(zhí)物、土特产等方面的传说，如(rú)磨(mó)盘山与摩(mó)旗山的传说(shuō)，七品县令为何称芝(zhī)麻官(guān)，紫(zǐ)竹(zhú)林(lín)为什么没有紫竹，野(yě)马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这(zhè)些(xiē)传说和故事(shì)，分别从不(bù)同侧面，饶有趣味地(dì)介绍了(le)盱眙的人物历(lì)史、自然概(gài)貌、社会生产、风土人情以(yǐ)及文化(huà)传统，反映了人民群众的精(jīng)神和愿望。

　　对人(rén)民(mín)群众文化素养的提高和民族精神的增强起到(dào)了(le)潜移默(mò)化的(de)作用，许多传说故事已结集出版，有的还(hái)被改编成戏(xì)曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天(tiān)宫的传说等。

盱眙(yí)的(de)邮编号码是(shì)多少啊(a)

　　盱眙的邮编号(hào)码是(shì) 211700

　　盱(xū)眙的邮编(biān)号码是多少啊？是211700的(de)。关(guān)于盱眙的邮编号码是多少啊以及盱眙的(de)邮编号码是多少啊，盱眙(yí)邮政编(biān)号是多少，江(jiāng)苏盱眙的邮(yóu)编是多少，盱眙县区号邮编，盱(xū)眙县(xiàn)的邮编等问题(tí)，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)的知识答案：

盱眙(yí)的邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与(yǔ)暖温带(dài)吴越的现任丈夫是谁吴越没有结婚吗过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南(nán)高(gāo)，多丘陵；东(dōng)北低、多平原(yuán)；呈阶(jiē)梯(tī)状倾斜，高(gāo)差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经(jīng)境(jìng)内，东、北部濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘(qiū)岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化旅(lǚ)游资源，曾获(huò)“中国旅游(yóu)强(qiáng)县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家(jiā)旅游局(jú)评为第二批国家全域旅游示范(fàn)区(qū)。

　　盱(xū)眙汉代建州(zhōu)，为唐(táng)宋名城——古泗州州(zhōu)府所在地，曾(céng)孕育一(yī)代开国帝(dì)王朱元璋(zhāng)。

　　境内(nèi)古迹众多(duō)，境内(nèi)出土过世界最早(zǎo)的彗星运行(xíng)图和战(zhàn)国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投(tóu)资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月(yuè)29日(rì)，入选2017-2019周期(qī)国(guó)家卫生乡(xiāng)镇（县城）命(mìng)名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代(dài)表(biǎo)。

　　1954年6月(yuè)，中国科(kē)学院院士、古脊椎动物和古人类研(yán)究所(suǒ吴越的现任丈夫是谁吴越没有结婚吗)所长杨钟健在盱(xū)眙鲍(bào)集与泗洪双(shuāng)沟交(jiāo)界的(de)下草湾淮河东(dōng)岸采集到一段骨化石(shí)，经(jīng)研究确(què)认为人的股骨化石，是更新(xīn)世晚期(qī)人(rén)类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚期(qī)的地(dì)层中，无原始人类踪迹可寻(xún)”的(de)论说，是(shì)迄今为止江苏(sū)人类乃至(zhì)中(zhōng)国(guó)人类(lèi)老祖宗的发源(yuán)地之一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但(dàn)史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗址(zhǐ)考(kǎo)古成果表明：早(zǎo)在(zài)良渚(zhǔ)文化时期、大(dà)汶(wèn)口文化(huà)时(shí)期盱眙(yí)就有丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后(hòu)在管镇(zhèn)、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东(dōng)阳等(děng)地出土新石(shí)器时代的石斧、石镰(lián)和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家(jiā)在这里发现了许多陶器，主(zhǔ)要有红陶，还(hái)有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆(yuán)形(xíng)鼎足，泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都(dōu)凸现盱(xū)眙(yí)人的艺术天(tiān)赋；石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人与大自(zì)然(rán)抗衡斗(dòu)争，征(zhēng)服后(hòu)的重(zhòng)要(yào)见证；这些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文化特(tè)点(diǎn)，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南北(běi)交汇处的盱眙具(jù)有包容精神。

传说故(gù)事

　　盱眙民间(jiān)流传着(zhe)许多古老的有趣故事，主要有：传(chuán)说、故(gù)事、神话、笑(xiào)话(huà)、谚(yàn)语等(děng)，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰(jié)出人物为内容的传说和故(gù)事(shì)。

　　如朱元璋的传说，戚(qī)天官的传说，徐(xú)偃王的传(chuán)说(shuō)，管鲍分金亭的传说，泗州(zhōu)大圣的传(chuán)说，陈(chén)婴的(de)传说，苏轼、米芾的传(chuán)说，陈毅(yì)、罗(luó)炳(bǐng)辉、李(lǐ)桂五的传说(shuō)等。

　　二是以地名(míng)掌故为内容的(de)传说(shuō)和故事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄(huáng)花(huā)塘的传说，明祖陵(líng)的传(chuán)说，水漫泗州的传(chuán)说，禹王河(hé)与九里荒的传说，万(wàn)塘的传说，四十里(lǐ)桥的传说(shuō)。

　　还有(yǒu)史(shǐ)事、民俗、动植(zhí)物、土特产(chǎn)等(děng)方(fāng)面的(de)传(chuán)说(shuō)，如磨(mó)盘山与摩(mó)旗山的传说(shuō)，七品县令(lìng)为何称芝麻官，紫竹林为什么没有(yǒu)紫竹(zhú)，野(yě)马(mǎ)追(zhuī)、泽(zé)兰的(de)传说等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍(shào)了(le)盱(xū)眙的人物历史、自(zì)然(rán)概貌、社会生产、风土人情以及文化传统，反映了人民群众(zhòng)的精神和愿望(wàng)。

　　对人民(mín)群众文化素养的(de)提高和民族精神(shén)的增强起到了潜移默化(huà)的作用，许多传说(shuō)故事已结集出版，有的(de)还(hái)被改编成戏曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传(chuán)奇(qí)”、戚(qī)天宫的传说等。