1976年8月(yuè)，阿姆斯特朗在月(yuè)球(qiú)上(shàng)留下的(de)脚印还清(qīng)晰可见，而此时，在地球上的(de)阿姆(mǔ)斯特朗开启了另一项危险而神秘的任务(wù)。他这次的目的(de)地(dì)并不是38.4万千米之(zhī)外的月球(qiú)，而是安第斯山脉(mài)的(de)一片(piàn)原(yuán)始丛林。

据说，在那里埋藏着一个足以颠(diān)覆人类(lèi)历史的远古遗迹，未知文明遗留的秘密就藏在(zài)那(nà)里。

在(zài)厄瓜(guā)多尔境内的亚马(mǎ)逊原始森林(lín)当中(zhōng)，有(yǒu)着超过1000个巨(jù)大神(shén)秘的(de)洞(dòng)穴系统，其中位于(yú)安第斯山脉(mài)东坡(pō)的塔约(yuē)斯洞穴(xué)，被当地(dì)的土著部落舒尔人(rén)严格把守了上(shàng)千年，相传(chuán)这里可能隐(yǐn)藏着关(guān)于人类(lèi)起源的最大秘密，一座(zuò)失落(luò)的金属图书馆中隐(yǐn)藏着，起源于另一个世界的(de)科技信息(xī)，这些信息(xī)如(rú)果可(kě)以被破解，足以彻底(dǐ)改变人类的未(wèi)来。但是这个传说背后(hòu)的故事，为什么会让阿姆斯特朗(lǎng)这(zhè)样伟大的宇航员相信，而且要亲自前往(wǎng)探索呢？

1969年7月16日(rì)，土星5号载着阿波罗11号飞船从(cóng)美国肯尼(ní)迪(dí)航天中心点火升(shēng)空，开启了人类首次登(dēng)月的(de)太空征程(chéng)。全世界几乎有电(diàn)视(shì)的家庭全都观看了登月直播(bō)，总人(rén)数超过了5亿(yì)。

在直播(bō)的过程当中(zhōng)，突(tū)然发(fā)生(shēng)了长达两分钟的信号中断(duàn)。至今为止，美国宇航局并没有对此给(gěi)出(chū)明确的答复，只是(shì)说，因为月球上阿波罗11号所发出的信(xìn)号(hào)需要(yào)在澳大(dà)利亚的接收站中转到美国(guó)，然后再转播给全(quán)世(shì)界(jiè)，所以(yǐ)偶尔出现中断是正常现象。但(dàn)是这样的(de)解(jiě)释(shì)很难令(lìng)民众(zhòng)信服(fú)。且(qiě)不说(shuō)信号从月球到地球的传输只需要(yào)1.2秒，即便是人工(gōng)传播操作需要(yào)时(shí)间，那(nà)也(yě)只(zhǐ)会是产生信号的延迟(chí)而非中断，所以多(duō)数(shù)人认为(wèi)其中(zhōng)必定(dìng)另有原因。

有(yǒu)人推(tuī)测信号的中断(duàn)是因为阿(ā)姆斯特朗在(zài)登月的过程中看到了超(chāo)出他认知(zhī)的(de)景象。随(suí)后，一份神秘的通话(huà)记录开始(shǐ)流传，记录中显示，当(dāng)时的宇航员们看到了不(bù)属(shǔ)于地(dì)球的未知物体，接着全(quán)球转(zhuǎn)播信号中断。

据说，在月球上的(de)阿姆斯特朗(lǎng)将通讯频道切换(huàn)到了医务人员，并向其转述了当(dāng)时看到的一切。当时月(yuè)球(qiú)上的三名宇(yǔ)航员惊愕地看(kàn)到(dào)了在一个环(huán)形山的边缘，一(yī)艘(sōu)巨大的宇宙飞船停在那里。

宇航员们(men)断(duàn)定它并(bìng)不属于地球，因为它比(bǐ)阿波罗11号大得多，看上去也要先进得多。这(zhè)显(xiǎn)然是一个让人难以置信的都(dōu)市传说。最终，这些相关的报道并没有得到美国航天(tiān)局的证(zhèng)实。

阿姆斯(sī)特(tè)朗(lǎng)完成了登月任务(wù)，回到地球之后，虽然和另外的(de)两位宇(yǔ)航员(yuán)成了万(wàn)众瞩目的英雄，可是这些凯旋的英雄们在(zài)发(fā)布会的大(dà)厅里不但没有表(biǎo)现出应有的喜悦，反而(ér)显得心事(shì)重重。

特别是阿姆斯特朗(lǎng)对登(dēng)翩跹和蹁跹的区别，翩跹和蹁跹拼音月(yuè)的(de)过程只字(zì)不提，却和记者聊(liáo)起了上帝。随后他(tā)也(yě)从一位无神论(lùn)者变成了虔诚的宗(zōng)教徒，而且(qiě)开始(shǐ)对外星文明产生了极大的兴(xīng)趣。

而(ér)阿姆斯特朗决定加入寻找失落文(wén)明(míng)的(de)探险(xiǎn)队伍当中，是因为(wèi)他了解到了一(yī)位意(yì)大利神父(fù)的故事，这个故事要从100年前的梵蒂冈说起(qǐ)---“神父的收(shōu)藏(cáng)”。

梵蒂冈第257任教皇(huáng)庇护11世登基(jī)之后，命令被分配到世界各地的传教士，去收集各个(gè)地区(qū)一些稀奇古怪的文(wén)物和艺术品(pǐn)，计划(huà)要(yào)在1925年举(jǔ)办(bàn)一(yī)场国(guó)际性(xìng)的大型展览，意在展示(shì)天主(zhǔ)教会(huì)对世(shì)界各国人民文(wén)化和艺术的尊(zūn)重。

意大利籍的神父卡洛斯克雷斯皮克罗(luó)奇在(zài)接(jiē)到了(le)教皇的(de)命令之后，就在1923年(nián)来到了(le)厄瓜多尔，后来搬到了一个叫做昆卡的小城里(lǐ)，一边传教一边(biān)为国际展览获取信息。由于当时昆卡的各项基础设施相对落后，克里斯皮神父(fù)就决(jué)定留在(zài)当(dāng)地帮助这些当地(dì)的居民。

于是，神(shén)父(fù)在(zài)这里进(jìn)行丰富的宣教(jiào)活动，同时还组织教会(huì)往当地输送民(mín)生的必需(xū)品(pǐn)，并且和(hé)他(tā)的父亲(qīn)一(yī)起用了10年(nián)的时间建立(lì)了一所农(nóng)业学校和(hé)一(yī)所研究(jiū)机(jī)构，这让当地的土著们(men)，也就是我们(men)开始所说的(de)舒尔人，对他充满了感激。

渐渐地，舒尔人也开始送给(gěi)他一些礼物(wù)作为回馈。有一天，他收到(dào)了一块非常特别的金属板(bǎn)，金属板(bǎn)上(shàng)刻着一座(zuò)金(jīn)字塔，两边刻有(yǒu)大象(xiàng)、猫(māo)、蕨类(lèi)植物以(yǐ)及蛇的图案，在金字塔的基座上还有象(xiàng)征着太阳和行(xíng)星的符号。

克雷斯皮神父本身就对(duì)考古(gǔ)有着很大的兴趣，这块金属板立刻引起了他的注意(yì)。神(shén)父好奇地去追问(wèn)舒(shū)尔人这些(xiē)物品(pǐn)的(de)来历(lì)，结果土(tǔ)著人的回答让他大吃一惊。

舒尔(ěr)人(rén)告诉他，这些物(wù)品(pǐn)来自一(yī)个(gè)地下的(de)洞穴当中。渐(jiàn)渐地，神父收到(dào)的工艺品(pǐn)越来(lái)越多(duō)，其中很多(duō)都非常(cháng)奇(qí)怪，并且具有年代(dài)感。于(yú)是神父小心翼翼(yì)地将这些文物妥(tuǒ)善(shàn)保管。这些物品被(bèi)存(cún)放在(zài)了学校里，装满了(le)整整三个大房间，从印加陶器到石板，从金属面板到宝座，连克雷斯(sī)皮神父(fù)自己也不知道究竟有多少东西(xī)。他也并没有(yǒu)对其(qí)进(jìn)行过分类，但是这些文物可以根据时间分成三个(gè)种(zhǒng)类(lèi)。

第一种主要是现代的物品，以(yǐ)仿制品(pǐn)居多，里面有模仿古代厄瓜多尔艺术品的仿品(pǐn)，还有当地的(de)土著模仿基督教传统精(jīng)神(shén)所(suǒ)仿造(zào)的(de)物品，以及一些(xiē)16到19世纪的旧物件。

第二种类(lèi)的(de)物(wù)品最多，主要(yào)是哥伦布时期(qī)前的各种文化的产(chǎn)物(wù)。这些出(chū)土文物是(shì)当(dāng)地(dì)人在他(tā)们的田野里(lǐ)或者是未经授权的挖掘过程中所发(fā)现(xiàn)的，几(jǐ)乎(hū)包(bāo)含着(zhe)厄瓜多尔所有(yǒu)美洲原住民文(wén)化的陶器。

而第三种类的物品则最(zuì)为神秘，它主(zhǔ)要由铜、铜合金以及(jí)纯金(jīn)制成，它们大(dà)多数是通过打(dǎ)包金属(shǔ)板形成的(de)，上面(miàn)刻有铭文(wén)和(hé)神秘(mì)的符号，其中有些可以用苏美尔语言进(jìn)行解读，也有一些接近(jìn)古埃及(jí)的文字(zì)，类似这样的金属(shǔ)版克雷斯皮神父(fù)收集了100多(duō)块。

更神奇的是，其中(zhōng)一(yī)块神秘的金属板还具有形状(zhuàng)记忆功能，在发生巨(jù)大的形变之后，能(néng)够在一(yī)小时之内恢(huī)复到(dào)原来的(de)形状，这(zhè)让人不禁联想到了罗斯威尔事件当中坠毁(huǐ)的不明物(wù)体(tǐ)所使用的(de)特殊材(cái)料。

农(nóng)场主所发现的坠毁残骸同(tóng)样具有类似(shì)的功能，所以有(yǒu)人认为它们(men)之间似乎存在着某种神秘的(de)联系。

后(hòu)来，梵蒂(dì)冈教廷(tíng)出资，威克雷斯(sī)皮神父在当地建(jiàn)立起了(le)一(yī)间卡洛斯(sī)克雷斯皮博物馆(guǎn)，专门用来(lái)展览和收藏这些神秘的文物。

1962年(nián)7月19日晚，此时的博物馆才刚(gāng)刚建成没有多久，就突然发生了(le)一场诡异的大(dà)火，这场大(dà)火把所有的文物烧得一干二净(jìng)，显然在今天看(kàn)来，这是一件不可思议(yì)的事情(qíng)。文物(wù)当中(zhōng)有着(zhe)极耐(nài)高(gāo)温的陶(táo)艺品，有各种(zhǒng)熔点极高的(de)金属板，所以外界认为最符合(hé)逻辑的解释是，这些(xiē)文物极可能在大(dà)火之(zhī)前就已经被洗劫一空了，而大火只是抹去掠(lüè)夺痕(hén)迹的(de)一(yī)场事故。有人认为幕后操作这(zhè)一切的正是当时的天主教徒，文物(wù)已经被提前一步转(zhuǎn)移到了梵蒂冈城，并(bìng)存放在了梵蒂冈机密档案馆当(dāng)中。

关(guān)于这座列入世界十大禁地之一的神秘(mì)档案馆，但这个(gè)论点因为缺少可(kě)靠的证据支撑，所(suǒ)以最终成了一(yī)个人尽皆知的都市传说。在这场大火之后，当(dāng)地(dì)的土(tǔ)著人(rén)仍会(huì)时不时地去洞穴里探(tàn)险(xiǎn)，尽(jǐn)管克(kè)里斯皮神父后来又收到了一些物品，但是有(yǒu)了前车之鉴，他拒绝(jué)重建博物馆。

1965年，他把(bǎ)这个消息告诉了(le)阿(ā)根廷的探险家莫里(lǐ)茨。得知了这个消(xiāo)息(xī)之后(hòu)，莫里茨在当地一个神秘向(xiàng)导的(de)带(dài)领之下进入了洞(dòng)穴。莫(mò)里茨宣称(chēng)，他进(jìn)入洞穴之后，先(xiān)是(shì)经(jīng)过(guò)了一条狭窄的过道，然(rán)后通过绳索垂直下降到70层楼的深(shēn)度，并到达了一(yī)条狭长的地道当中，里面(miàn)藏着史无前例的奇珍异宝(bǎo)以及不计其(qí)数(shù)，由金属(shǔ)制(zhì)成的书(shū)籍(jí)。这些书籍大部(bù)分由一种(zhǒng)不起(qǐ)眼的金属片制成(chéng)，其中最引人注(zhù)目的(de)是当地(dì)民族古老(lǎo)传说当中的“黄(huáng)金书”。

“黄金书”共有70几公(gōng)分厚，页数大约有(yǒu)3000多页(yè)，书页的(de)尺(chǐ)寸是96乘以48厘米(mǐ)，每页除(chú)了印着精美的文字，还盖着古怪的印(yìn)章。这(zhè)些文字看上去好像是被(bèi)机(jī)器(qì)碾碎(suì)了一样(yàng)，并(bìng)不属于现在人类已知的任何(hé)一种(zhǒng)语言(yán)。除了这本黄(huáng)金(jīn)书以(yǐ)外(wài)，地洞里还有很多黄金制成的薄板(bǎn)，并且都有文(wén)字(zì)时刻(kè)在上面。

几年后，在莫里茨(cí)的陪伴之(zhī)下，德(dé)国作家丹(dān)尼肯也曾(céng)进入隧道当中，并出版了一本小说《众神的黄金(jīn)》。

其中(zhōng)详尽描述(shù)了地道的雄伟(wěi)和(hé)神奇，地下深(shēn)处被人(rén)为加工(gōng)得平整的大厅，面积超过2万多平方米，地(dì)道内的通(tōng)道墙壁光(guāng)滑，时(shí)窄时宽，顶部被人为加(jiā)工得非常平整(zhěng)，宽阔笔(bǐ)直(zhí)的过道和墙体(tǐ)以及精美的巨大石门，让这位(wèi)以大胆想象(xiàng)而闻(wén)名的(de)作家惊(jīng)呆了。

大(dà)殿内还有很(hěn)多(duō)用纯金制成的动(dòng)物模型，以及很多(duō)不属于(yú)那个(gè)时代文明(míng)的物品(pǐn)，因此他深(shēn)信不疑地认为这将是(shì)人类最大的谜团(tuán)。

虽然没有任何(hé)的照片和实物证据，一个淘金探险(xiǎn)家和非主流畅销书作(zuò)家的说辞似乎也没有太大的可信度，但很多(duō)人(rén)认为(wèi)，即便以上的故(gù)事只有1%的可能是真实的，人(rén)类依然得去探寻真相。于是，阿姆斯特朗开始着(zhe)手调查这个(gè)传说的真(zhēn)实性，并联合荷兰探险家斯坦利(lì)霍尔进(jìn)行了有史(shǐ)以来规模最大、成(chéng)本最(zuì)高的洞(dòng)穴探险之一，“探险亚马逊”。

1976年，英(yīng)国和厄(è)瓜(guā)多尔(ěr)的军(jūn)事人员、各个领域(yù)的(de)专家、大学机构、摄制组共计100多人集结在(zài)了致命的亚马逊丛林。探(tàn)险队(duì)发现(xiàn)了巨大(dà)深渊中(zhōng)的黑(hēi)色虚空(kōng)地带。

当他们进入洞穴之后(hòu)，阿姆斯(sī)特(tè)朗和霍尔被惊呆了，他们(men)穿(chuān)过了一个又一个(gè)教堂般(bān)巨(jù)大(dà)的空(kōng)间，四周有着很多垂直的墙壁以(yǐ)及直角的转(zhuǎn)角(jiǎo)，看起来(lái)似乎(hū)并(bìng)不是自(zì)然形成的。

可当阿姆斯特朗进(jìn)一步(bù)探索(suǒ)到洞(dòng)穴(xué)深(shēn)处时，虽然没有(yǒu)发现任(rèn)何金属(shǔ)的书籍和黄金的动物，但是却有了一(yī)个让人(rén)毛骨悚然的发现。

探险队(duì)抵达到了(le)古老的墓室，经过对里面一具坐着的(de)骨(gǔ)架进行分析(xī)，这(zhè)具骸骨来源于公元前1500年(nián)，比(bǐ)图坦(tǎn)卡蒙法老还要早上200年。在那(nà)个古老的时代，厄瓜多尔是当时整个美洲最发达的地(dì)区，可(kě)能也正是这个原因，坟墓的设计非常地巧妙。虽然它隐(yǐn)藏在(zài)深(shēn)不可测的洞穴(xué)深处，但是(shì)在夏至(zhì)的时候，阳光会从洞(dòng)口射进(jìn)来(lái)，直接(jiē)照(zhào)耀在这座坟墓(mù)之(zhī)上，所以研究人员(yuán)认为这(zhè)座坟墓的放置设(shè)计充(chōng)满(mǎn)了宇宙(zhòu)学的(de)元素。遗憾的是，里面并没有发现任何的金(jīn)属(shǔ)物(wù)品(pǐn)。

接着，在(zài)沿着(zhe)隧道进(jìn)行了数英(yīng)里(lǐ)的艰(jiān)难探险之后，探险队到(dào)达(dá)了一个无法继续前进的区域，被迫折返(fǎn)了回来。

尽管(guǎn)这次探(tàn)险发现洞(dòng)穴的(de)某些物理(lǐ)特征确实与莫里(lǐ)茨的描述相近，并且也发(fā)现了一些具有动物学(xué)、植物学和考古意义的(de)物(wù)品，但是传说中(zhōng)的金属(shǔ)图书馆并(bìng)没有被找到(dào)。

后(hòu)来(lái)莫里茨曾(céng)表示，霍(huò)尔的探险队调查了错误的洞(dòng)穴，并非真正的金属图书馆遗迹所(suǒ)在。

莫里(lǐ)茨还以自己(jǐ)不相信(xìn)外(wài)国研究者(zhě)为由，不(bù)愿意(yì)透露“洞穴的真(zhēn)实位(wèi)置”，甚至(zhì)不会提供(gōng)任何实物的证据(jù)和金属(shǔ)书的图(tú)片(piàn)。随后，斯坦利(lì)霍尔(ěr)恢复(fù)到了正(zhèng)常(cháng)的工作中，但他始终坚信这是一个人(rén)类(lèi)未知的文明所留(liú)下的遗迹(jì)，想(xiǎng)要破解(jiě)人类起源的奥(ào)秘，就必须要找到传说中的(de)“金属(shǔ)图书馆”。

直到1991年(nián)2月莫里茨(cí)去世，斯坦(tǎn)利霍尔依然没有获(huò)得(dé)任何有效的信息，但是他却偶(ǒu)然在莫里茨的(de)探险手稿当中发(fā)现了(le)一个名(míng)字，贾拉米洛(luò)。

这个人(rén)就是莫里茨当年探访遗迹的向导，是另(lìng)一个(gè)声称亲自造访过金属图书馆的(de)关键人物。贾(jiǎ)拉米洛是厄瓜多尔当地的居(jū)民，他(tā)的叔叔因为与书尔人建立了非常好的友谊，曾经在舒尔人的(de)带领之下参观了他们(men)守护千年(nián)的(de)秘密地(dì)点(diǎn)。

1946年(nián)，只有17岁的贾(jiǎ)拉米洛在他的(de)叔(shū)叔(shū)带领(lǐng)下进入了这个(gè)地(dì)方，并在(zài)之后(hòu)至少还光临过“金属图书馆”一次。

在他的描述当中，图书馆里(lǐ)陈列着数千本大型的(de)金(jīn)属书籍，每一(yī)本都至少有(yǒu)大约18KG重，上面时(shí)刻着神秘的未知文字和符号(hào)。除了放(fàng)置金属图书的(de)地方，还有(yǒu)第二个图书馆(guǎn)，里面收藏着一些坚硬光(guāng)滑的“半透(tòu)明平板”。

几经辗转，斯坦利霍尔终于联系(xì)到了贾拉米洛，两个人(rén)成了(le)朋友，并决定(dìng)联(lián)手再一次筹划对(duì)金属图书馆的探(tàn)访之旅。

贾拉(lā)米洛(luò)告诉(sù)斯坦利(lì)霍(huò)尔，通(tōng)往真正的金属图书馆遗迹的入口(kǒu)，是在洞穴当中(zhōng)一(yī)条河(hé)流的下方。

斯坦利(lì)霍(huò)尔开(kāi)始联络(luò)相关国(guó)家(jiā)的(de)大使，请求各大科学团体的帮(bāng)助(zhù)，并在1997年借由一次重要(yào)的人类学大会来宣传他(tā)的探险之旅。有6位(wèi)人类学家(jiā)对其产生了(le)极大(dà)的兴趣并与之会面(miàn)。尽管(guǎn)在筹划的(de)过程当中遭遇了厄瓜(guā)多尔的政(zhèng)变等(děng)不利(lì)因素，探险计划依然在(zài)持续地推进(jìn)当中(zhōng)。

然而，在(zài)1998年5月的一天(tiān)，霍尔接到了一个噩耗，唯一直(zhí)到(dào)遗迹入口的贾拉米(mǐ)洛被暗杀身亡。

至此，最可能接近真相(xiāng)的一次探险被迫终止(zhǐ)了，传说中的(de)“金属图书(shū)馆(guǎn)”是(shì)否存在依然成谜。

可身(shēn)为地球上最著名的(de)宇航员(yuán)，阿姆斯特朗为(wèi)什(shén)么(me)会参加(jiā)那(nà)次探险(xiǎn)呢？

很(hěn)多人问过，阿姆斯特朗(lǎng)从(cóng)月球回来之后，为何突(tū)然(rán)对外星文明产生浓(nóng)厚(hòu)的兴(xīng)趣，是不是因为他亲身接触(chù)的经历所触发的兴趣？

但由于有NASA的经(jīng)历，阿(ā)姆斯特朗日常的言行遭到了严(yán)格(gé)的管(guǎn)控(kòng)，所(suǒ)以人们无法(fǎ)得到他的正面回答。

然(rán)而在1994年，阿姆(mǔ)斯(sī)特朗(lǎng)在白(bái)宫(gōng)接受了采访，在这次(cì)采(cǎi)访(fǎng)当中，他多次(cì)欲(yù)言又止(zhǐ)，但(dàn)还是说了以下耐(nài)人寻味的话：我们只是完成了一(yī)个开始，我(wǒ)们给(gěi)你们留下了很(hěn)多未完成的使命，有一些伟大的想法并没有(yǒu)被(bèi)发现，只有那些可以(yǐ)去除真理保护层的人能够获得(dé)突破。

有人认为阿姆斯(sī)特(tè)朗所说的保(bǎo)护层是(shì)指(zhǐ)官方(fāng)对公众的(de)隐瞒，暗示有(yǒu)很(hěn)多(duō)民众无法获知的信息(xī)被官方完全地隐藏(cáng)了起(qǐ)来，也(yě)有人认为他所说的“层(céng)”是指(zhǐ)另(lìng)一个(gè)维度的开(kāi)启(qǐ)方式，也是(shì)他后半生一直所(suǒ)要寻(xún)找的答案，这也就是(shì)他(tā)要探索金属图书(shū)馆(guǎn)的深层原因。

遗(yí)憾的是，这(zhè)一个谜团(tuán)随着“金属图(tú)书(shū)馆”探险计划的终止，最(zuì)终也只能搁(gē)浅，成(chéng)了一(yī)个令(lìng)人(rén)遗憾(翩跹和蹁跹的区别，翩跹和蹁跹拼音hàn)的未解之谜。阿姆(mǔ)斯(sī)特朗在登月(yuè)“断联”的两分钟真的(de)有意外经历(lì)吗？黄金图书馆真的存在(zài)吗？喜欢请记(jì)得(dé)点赞，你的(de)支(zhī)持是我的动力！

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