什么叫人文关怀，人文关怀体(tǐ)现在哪些方(fāng)面是(shì)关注人的(de)生存与发展的。

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什么叫(jiào)人文关怀(huái)，人文关怀体现(xiàn)在哪些(xiē)方面

概念起(qǐ)源

　　人文关怀，一般认为发(fā)端(duān)于(yú)西方的(de)人文主义传统，其核心在于肯(kěn)定(dìng)人性和人(rén)的价(jià)值，

　　要求人的个性(xìng)解放和(hé)自由平(píng)等，尊(zūn)重人的理性思考，关怀(huái)人的精神生活(huó)等。

　　在(zài)思想政治工(gōng)作视(shì)野中(zhōng)，人文(wén)关怀(huái)是指尊(zūn)重人的(de)主体地位和个性(xìng)差(chà)异，关(guān)心人(rén)丰富(fù)多样的(de)个体需(xū)求，激发人的主(zhǔ)动(dòng)性(xìng)积极性(xìng)创造(zào)性，促进人的(de)自由全面发展。

　　具体(tǐ)来说，包括(kuò)层层(céng)递进又密切相(xiāng)关的(de)几层涵义:

　　1、承(chéng)认人不(bù)仅作为一种(zhǒng)物质生命(mìng)的存在，更是一种精神、文化的存在(zài)。

　　2、承认(rèn)人无论是在推动社会发展(zhǎn)还是实现自身发展(zhǎn)方面都(dōu)居于(yú)核心(xīn)地位或支配地(dì)位。

　　3、承(chéng)认(rèn)人(rén)的(de)价值，追求人的社会价值和个体价值的统一(yī)、作(zuò)为手段(duàn)和目的的统一(yī)。

　　4、尊重人的(de)主体性。

　　人不仅是物质生活的主体，也是政(zhèng)治生(shēng)活、精神(shén)生活乃(nǎi)至(zhì)整个社会生(shēng)活的主体，因而也是改善人的生(shēng)活、提高人的(de)生活品质的主体。

　　5、关心人的多方面(miàn)、多层次的需要。

　　不仅关心(xīn)人物质层(céng)面的需要，更关心人精神文化(huà)层面的需要;不仅创造(zào)条件满足(zú)人的(de)生(shēng)存需(xū)要、享受(shòu)需(xū)要，更着力于人的(de)自我(wǒ)发展、自(zì)我完善需要的(de)满足(zú)。

　　6、促进人的自(zì)由全面发(fā)展(zhǎn)。

　　人(rén)的全面发展(zhǎn)应当是自由、积极、主动的发展，而不是由外(wài)力(lì)强制的发(fā)展;是各(gè)方面素质都得到较好的发展(zhǎn)或(huò)达(dá)到一定水平的发展;是在承认人的差(chà)异性(xìng)、特殊性基础上的全面发展，是与个性发展相(xiāng)辅相成的全面发展。

　　人文(wén)主义(yì)是(shì)以人(rén)为本位的世界观，集(jí)中体现(xiàn)为(wèi)对人本身的(de)关注、尊重和重视，它着眼(yǎn)于生命关(guān)怀，着(zhe)眼于人(rén)性(xìng)，注重人的存在(zài)、人(rén)的价值、人(rén)的意义尤其是人(rén)的心(xīn)灵、精神和情感。

　　人既是社(shè)会的主体(tǐ)、历史的主体，又是(shì)自身存在(zài)的价(jià)值主体，人(rén)不同于一般的物，它的根本是内在而非外(wài)在，因此，文明建设的根本是精神。

　　人(rén)文(wén)精神倡导把情感(gǎn)看作人(rén)的基本存(cún)在方式，社(shè)会要(yào)关注(zhù)人的(de)精神(shén)状态和内(nèi)在需求，避免(miǎn)人的异化。<夜黑风高什么意思含义，夜黑风高啥意思/p>

　　改革开放(fàng)以来，我国经济飞(fēi)速发展，人民的物质(zhì)生活水(shuǐ)平得到了极大的提高，物质文(wén)明(míng)的进步使人们的衣(yī)食之忧得(dé)到解决，市(shì)场化(huà)为人们带来了丰厚的利润与物质的享受，但市场经(jīng)济的(de)实用性与(yǔ)功(gōng)利性特(tè)征，又(yòu)导致了人(rén)文精神(shén)的(de)弱(ruò)化和消解。

　　所以，在(zài)市场经济(jì)条件(jiàn)下，在现代(dài)社会的激烈竞争(zhēng)中(zhōng)，一(yī)方面是人们对精神(shén)情(qíng)感关怀的迫切需(xū)要必将替代(dài)对物质生活(huó)的(de)迫切(qiè)需(xū)要，另(lìng)一方面(miàn)却是这种需(xū)要(yào)与社(shè)会所(suǒ)能提供之间的深(shēn)刻(kè)矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国(guó)宣传(chuán)工作会议(yì)夜黑风高什么意思含义，夜黑风高啥意思上，江(jiāng)泽民总书记对宣传工作提(tí)出(chū)了(le)以科(kē)学(xué)的理论武装人(rén)，以正确的舆论(lùn)引导人(rén)，以高尚的精神(shén)塑(sù)造(zào)人，以优秀的(de)作品(pǐn)鼓舞人的要求，这一思想(xiǎng)立足于(yú)人(rén)的自身(shēn)建(jiàn)设尤其是精神文明建设，真正做到了高(gāo)瞻(zhān)远(yuǎn)瞩，体现出了最(zuì)高(gāo)领导(dǎo)者的(de)远(yuǎn)见卓识，具有深(shēn)远的意义(yì)。

　　新闻报道作为最重要的宣传(chuán)途径(jìng)和最常见的(de)文(wén)化载体，应当担负(fù)起历史的重任，体(tǐ)现出(chū)深刻的人(rén)文关(guān)怀。

　　与此同时，人文精神的贯注又(yòu)将深(shēn)化新(xīn)闻主题、扩充新(xīn)闻内涵夜黑风高什么意思含义，夜黑风高啥意思、提升报道品味(wèi)、引发读者的(de)思考与共鸣(míng)，从而完成新闻信息价(jià)值和文化价值(zhí)的(de)双重构建，使新闻报道赢得更(gèng)多的读(dú)者，为自身的发展开拓更为广(guǎng)阔的天(tiān)地。

　　从(cóng)这一点来(lái)说，走进(jìn)市场(chǎng)与人文关(guān)怀并不矛盾，二者之间的关系是互(hù)动的。

　　人文关怀的其核(hé)心在(zài)于肯(kěn)定人性和人的价值。

　　要(yào)求(qiú)人(rén)的个性(xìng)解放和自由平等，尊重(zhòng)人的理(lǐ)性思考(kǎo)，关怀人的精(jīng)神生活等。

　　在(zài)思(sī)想(xiǎng)政治(zhì)工作视(shì)野(yě)中(zhōng)，人文关怀是指尊重人的主体(tǐ)地位和个(gè)性差(chà)异，关心人丰富多样的个(gè)体需求，激发人的主动性积极性创造性(xìng)，促进人(rén)的(de)自由(yóu)全面发展(zhǎn)。

　　人(rén)文(wén)关怀的提出，体现(xiàn)了执政党对人的关怀、社会对人的关爱，严肃的思想政治(zhì)工作开始(shǐ)关心人内心的感(gǎn)受，引导人们(men)正确对待自己(jǐ)、他人(rén)和社(shè)会(huì)，正确对待(dài)困难、挫折(zhé)和荣誉(yù)。

人文关怀是什么意思(sī)？

　　人文关怀(huái)就是对人的生存状况(kuàng)的关(guān)怀、对人的尊严与符合人性的生(shēng)活条(tiáo)件的肯定，对人类的解放与自由的追求。

　　人文(wén)关怀(huái)，一般认为发端于西方的人文主义传统(tǒng)，其(qí)核心在于肯定(dìng)人性(xìng)和人的价(jià)值。

　　人(rén)文关怀是对人的生存状况的关注、对人的尊严与符合(hé)人性的生活条件(jiàn)的肯(kěn)定(dìng)和对(duì)人类的解放(fàng)与(yǔ)自由的(de)追求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文关怀精(jīng)神在西周初(chū)期就已经初见端倪，到(dào)春(chūn)秋后期逐渐(jiàn)形成，自(zì)此以后，在(zài)中国(guó)社会和(hé)中国文化中经久不(bù)衰，成(chéng)为中国文化的精神和灵魂。

　　中国(guó)古代《周易》书中最早出现人文(wén)一词，意(yì)指人际间相互(hù)关系准(zhǔn)则(zé)。

　　在中国传统人文(wén)关(guān)怀思想中，在处理人与人之间(jiān)的关系方面(miàn)，提出了忠义理智信等规范，在(zài)处世立身方面提出诸如(rú)自(zì)强、知(zhī)耻(chǐ)、明(míng)智、节制(zhì)等规范，同时，在远神(shén)近人、以(yǐ)人为本(běn)、注重人对于真善的(de)追(zhuī)求等方(fāng)面做出了(le)规范和警示(shì)。

　　儒家(jiā)主张把精力集中到人事方(fāng)面，提倡(chàng)以礼治国、以礼行(xíng)世，为儒(rú)家文化开辟了一条远神而近人的人(rén)文(wén)主(zhǔ)义道路。

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