莫问前(qián)程上一句是啥？是但行好事的。关于莫问前程上(shàng)一(yī)句是啥(shá)以及(jí)莫问前程上一句(jù)是啥，莫问前程(chéng)上一句(jù)是什么？，有句(jù)话叫(jiào)莫问(wèn)前程，莫问前程前面(miàn)一句是什么？，莫问(wèn)前程的上一句等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

莫(mò)问(wèn)前程的意思

　　莫(mò)问前(qián)程(chéng)的(de)意思是自身(shēn)要多做(zuò)义举，做好当下，而不要去牵挂往后的发展(zhǎn)的。

　　“但行好(hǎo)事，莫问前程(chéng)”的意(yì)思(sī)是(shì)自身要多做(zuò)义举，做(zuò)好(hǎo)当下(xià)，而不要去牵挂(guà)往后的发展。

　　出自明代的《增广贤文(wén)》：但行好(hǎo)事，莫问前程(chéng)。河狭(xiá)水(shuǐ)激，人(rén)急计生。

　　译文为自身要多做义举，做好当(dāng)下(xià)，而不要去(qù)牵挂(guà)往后的(de)发(fā)展。河(hé)道(dào)窄水(shuǐ)流湍(tuān)急，人(rén)能在事态(tài)紧急的时候，突(tū)然想出办法。

莫问前程上一句(jù)是啥

　　是但行好(hǎo)事的。

　　莫问前程的(de)上一句(jù)是但行好事，意思(sī)是(shì)自身要多做义(yì)举(jǔ)，做(zuò)好当(dāng)下。

　　出自明代的(de)《增(zēng)广贤文》：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　河狭水激(jī)，人急计生。

　　明知山有虎(hǔ)，莫向虎(hǔ)山行。

　　明(míng)代《增广贤文》记载：但行好事(shì)，莫问前程。

　　指的是(shì)自(zì)身要(yào)多做(zuò)义举，做好当下。

这(zhè)句话(huà)传递了两种心态：

　　1、第一种是(shì)做善行、善(shàn)举的(de)担当之心(xīn)。

　　2、第二种则是自旋量子数计算公式各符号含义，自旋量子数如何计算不奢望回报、报酬的豁达之心。

　　将(jiāng)这两种心态用于党员(yuán)干部身上，则要求(qiú)党员干(gàn)部(bù)但干实事，莫问(wèn)前程(chéng)。

《增广贤文》介绍

　　《增广(guǎng)贤文》的内容大致有这样(yàng)几个方面：一(yī)是谈人(rén)及人际关系，二(èr)是谈命运，三是谈如何处世，四是(shì)表达(dá)对读书的看(kàn)法。

　　在《增(zēng)广(guǎng)贤文》描(miáo)述的世(shì)界里，人是虚伪的，人们为了(le)一己之(zhī)私变化无常，嫌贫爱富，趋(qū)炎(yán)附势，从而使世界(jiè)布满了(le)陷阱(jǐng)和危机。

　　文中(zhōng)有很多(duō)强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行(xíng)善，才会有(yǒu)好的际(jì)遇。

　　《增(zēng)广贤文(wén)》有大量篇幅(fú)叙述如何待(dài)人接物，这部分(fēn)内(nèi)容是全文的核(hé)心。

　　文中对(duì)忍让(ràng)多(duō)有描述，认为忍让是消除烦(fán)恼祸患的方法。

　　在(zài)主(zhǔ)张(zhāng)自我(wǒ)保(bǎo)护、谨慎忍让(ràng)的同时，也强调人(rén)的主(zhǔ)观能动性，认为这是做(zuò)事的原则。

　　文中也不乏劝人向(xiàng)善害人之心不可(kě)有，防人之心(xīn)不可无。

　　《增广贤文》强调了(le)读书的(de)重要、孝义的可(kě)贵(guì)，这些观点体现了正统的(de)儒家(jiā)精神。

　　但也正是由于(yú)这种庞杂(zá)，不同思想的人(rén)都可以从中看到(dào)自己认(rèn)可(kě)的格(gé)言，使(shǐ)之具有(yǒu)了广泛的代表性。

作品评价

　　一定的(de)文化是一定的(de)社会政治经济在观念(niàn)形(xíng)态上的反映，《增广贤文》也不例外。

　　由(yóu)于(yú)时代和历史的(de)局限，必然打上那个时代的(de)印(yìn)记(jì)。

　　不少内(nèi)容反映了封建(jiàn)伦理和道(dào)德观念，甚(shèn)至带自旋量子数计算公式各符号含义，自旋量子数如何计算有明显的封(fēng)建迷信(xìn)、宿(sù)命(mìng)论的色彩；有的内容以个人(rén)为(wèi)中心(xīn)，反映了当时(shí)及(jí)时下(xià)人们普遍存在的自私自利、损人利己的思想；有的反映了(le)在当(dāng)时乃(nǎi)至当今社会(huì)制度下小市民(mín)阶层(céng)得过且过、畏缩(suō)苟安的(de)心理和避(bì)祸厌世(shì)的消极人生哲学；有的在当时(shí)社会(huì)不(bù)失为对(duì)社会现(xiàn)象的正(zhèng)确反(fǎn)映，今天已失去了(le)借鉴的意义；还有一些内容(róng)含(hán)义比(bǐ)较模糊，或者只有片面的(de)真(zhēn)理性，如果(guǒ)不做正确(què)的理(lǐ)解，就会变(biàn)成错误的东西。

　　这(zhè)些(xiē)都是(shì)不符合(hé)时代(dài)精神(shén)的，我们要(yào)在阅读时采取批判的(de)态(tài)度，明(míng)察(chá)扬弃，批(pī)判继承，吸取其有营养的成分(fēn)，古(gǔ)为今用(yòng)。

莫(mò)问前程的上一句(jù)是什(shén)么

    　1、莫问前程的前一句是但行(xíng)好事。

　　但(dàn)行好事，莫问(wèn)前程的意思是自身要多做义举(jǔ)，做好当下(xià)。

　　行善不但(dàn)是一个人道(dào)德(dé)品(pǐn)质高尚的表(biǎo)现，更(gèng)是(shì)为自己和家人积德。

　　2、这句话(huà)出自明代的(de)《增广(guǎng)贤(xián)文(wén)》，原(yuán)文是：但行好事，莫(mò)问(wèn)前(qián)程。

　　钝(dùn)鸟先飞(fēi)，大器晚成。

　　一年之计在于春(chūn)，一日(rì)之计(jì)在于寅(yín)。

　　一家(jiā)之计(jì)在于和(hé)，一生之计在于勤。

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