还(hái)记得2002年的第(dì)一场雪吗？

尽管2023年已经下(xià)过(guò)好几(jǐ)场(chǎng)雪了，但在这个特殊的夏日却突然(rán)响起了惊雷。

曾(céng)经的刀郎再(zài)度复出，十年磨一剑，虽然转眼十(shí)几年过(guò)去(qù)了，可这位大漠歌手(shǒu)再一次(cì)火了(le)。

最近刀郎新专(zhuān)辑(jí)《山歌廖哉(zāi)》上(shàng)线，其中(zhōng)一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大(dà)反响和争(zhēng)议。

因为在这首歌里的一些歌词，比如“那马户不(bù)知道他是(shì)一头(tóu)驴，那又(yòu)鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名”等(děng)等，被听众们认(rèn)为是(shì)在暗(àn)讽(fěng)当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友(yǒu)看到这样(yàng)的词汇(huì)，更是认(rèn)为这是一首“不带脏字”的(de)骂(mà)人(rén)歌。

也(yě)是刀(dāo)郎在二十年前抽出的(de)刀(dāo)，如(rú)今刀落斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正(zhèng)所谓君子报仇(chóu)，二十年不晚，让网友(yǒu)们十(shí)分(fēn)爽快的同时，带着这样重(zhòng)的普遍情绪，这(zhè)首歌曲才(cái)能大火于网络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰、高晓松等人的视(shì)频下(xià)留(liú)言(yán)，其留言热(rè)度堪(kān)比(bǐ)人家本身，那英(yīng)评(píng)论区(qū)更是成了重灾区，短短几天留言更是突破四百万。

看着网(wǎng)友们自(zì)导自演(yǎn)的言论，好像在揭露一个(gè)很爽的现(xiàn)实：

刀(dāo)郎新(xīn)歌发行，热热闹闹地演变(biàn)成(chéng)一场网络狂欢，更成了(le)某种复仇情绪(xù)的蔓延。

但(dàn)平心(xīn)而(ér)论(lùn)，如(rú)果你(nǐ)完整(zhěng)地听(tīng)完这首歌(gē)，或许会有不一样的见解。

难道刀(dāo)郎十年(nián)磨一剑真的只(zhǐ)是为了揶揄所谓的那些人吗(ma)？

我们先(xiān)来了(le)解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其(qí)实是取自(zì)蒲松(sōng)龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其(qí)笔下虚(xū)构的一个世界。

美少年马骥误入到(dào)一个叫做(zuò)罗刹(shā)国的地(dì)方，这里(lǐ)的人有(yǒu)一个很奇怪的特点，那就是以丑为美，各种观(guān)点均完全(quán)和正常(cháng)世界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却被当做成了(le)“奇丑无(wú)比(bǐ)”的异类。

无可奈(nài)何之下，马(mǎ)骥只能戴(dài)着(zhe)面具讨生(shēng)活。

经年(nián)累(lèi)月带着面具生(shēng)活的马骥再也受(shòu)不(bù)了良心的谴(qiǎn)责，为了不被这里的人(rén)彻底(dǐ)污染，他想(xiǎng)方设法逃出去(qù)，回(huí)到正(zhèng)常人的世界里(lǐ)。

至此日日(rì)夜(yè)夜折磨他的那些颠(diān)倒(dào)三观，让他实(shí)在难(nán)以苟同(tóng)下去(qù)。

歌曲里(lǐ)反反(fǎn)复复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其(qí)实就是一种颠倒的体现(xiàn)。

据说罗刹国又一条小河，小河边上有(yǒu)一(yī)头叫“马户(hù)”的傻驴，却总是自以为是自己是(shì)匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是(shì)自(zì)以为是自己是只鸡。

正(zhèng)是因为他(tā)们不知道自己(jǐ)究竟是个什么(me)东(dōng)西，所以才会一直自视清高认不(bù)清自己。

正(zhèng)如歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅那个(gè)黑画皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄，可(kě)是那从来煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有(yǒu)人根据这些(xiē)歌(gē)词，便断然(rán)判断刀(dāo)郎写这首歌是为了讽(fěng)刺安歇曾经看不(bù)起(qǐ)自己(jǐ)音乐、自(zì)视清高(gāo)的那(nà)些人。

可我想(xiǎng)说(shuō)的是，如果(guǒ)你真(zhēn)的这(zhè)么觉得，那就太(tài)小看刀郎的格局了。

这首(shǒu)歌绝不是为了讽(fěng)刺某一个人或者(zhě)几个人，甚至可以说这几个人根本不值得刀(dāo)郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋(péng)友说：“以我(wǒ)对他的了解，不是这么回事，他没(méi)这么小气。”?南大文学院的苗怀明教(jiào)授也评(píng)价(jià)道(dào)：

“我愿意(yì)解读为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是(shì)具体针对(duì)哪个人。作为一个古(gǔ)代小(xiǎo)说研究者(zhě)，我(wǒ)支持刀郎的(de)这种创新(xīn)，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们人类(lèi)根本的(de)问题”。

从对(duì)个别(bié)人的讽刺(cì)，最终升(shēng)华向现实社会的揭露(lù)。

其实刀郎(láng)自始(shǐ)至终想(xiǎng)套讨论的(de)是一(yī)种社(shè)会(huì)现(xiàn)象，是人类自(zì)我的问题。

他歌(gē)中所体现的“骂(mà)”，更多的是(shì)一种反思。

反观现下(xià)的社(shè)会，越(yuè)来越多(duō)“以丑(chǒu)为美(měi)”的现象(xiàng)，难道真的不值得我(wǒ)们去(qù)思考吗？

前段时间刚刚(gāng)发(fā)生的(de)震(zhèn)惊全(quán)国(guó)的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿(lù)为马、颠倒黑白的乱象，不只(zhǐ)是(shì)在某一个圈子里。

刀郎(láng)的这(zhè)把(bǎ)“刀”，终究是面向(xiàng)全世界了。

哈姆雷特(tè)说(shuō)：“这是一个(gè)颠(diān)倒混乱的时代，哎(āi)，倒霉的我却要负起重整(zhěng)乾(qián)坤的责任！”

这也(yě)是刀郎(láng)这首(shǒu)歌(gē)一出(chū)，无数人亢奋追捧，甚至捧(pěng)上神坛(tán)，称他为(wèi)“当代鲁迅”的最根(gēn)本原因。

流浪灵魂(hún)的背后深藏一(yī)颗清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么(me)时候出面，都是(shì)头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让(ràng)全世(shì)界看清他的脸。

“我戴上帽子就是(shì)刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗(luó)林(lín)，1971年(nián)6月(yuè)22日出生(shēng)于四川省内江(jiāng)市的一(yī)个小镇。

虽然出身(shēn)普通但(dàn)是(shì)罗(luó)家(jiā)却是文艺(yì)世家。

父(fù)亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻两常(cháng)年(nián)跟(gēn)团在外(wài)地演出，故(gù)而小罗(luó安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方)林和哥哥奶奶一(yī)起(qǐ)生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是(shì)小男孩(hái)一(yī)个，所(suǒ)以(yǐ)对(duì)于调皮的(de)弟(dì)弟(dì)，平日里(lǐ)不是打就(jiù)是骂。

所以罗林小时候就非常(cháng)记恨哥哥，对他更是动不(bù)动就挑衅，总而(ér)言之是(shì)既(jì)爱又怕的感受。

15岁那一年，因为(wèi)自己调侃哥哥谈(tán)的女(nǚ)朋友曾经谈过恋爱，于是恶作(zuò)剧地冲着哥哥(gē)大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这(zhè)样而暴怒，于是大打了他(tā)一顿，母(mǔ)亲赶(gǎn)过来(lái)劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗(luó)大哥一(yī)气之下离家(jiā)出走(zǒu)，谁料路(lù)上(shàng)遭遇(yù)车祸不幸去世。

从那之后，罗林的(de)内(nèi)心再也(yě)无法(fǎ)安宁，只(zhǐ)能远(yuǎn)走他乡(xiāng)。

带(dài)着跟父母借的十块钱，他在城里歌舞(wǔ)厅(tīng)里当(dāng)起(qǐ)了服(fú)务员，业余(yú)有空之际跟(gēn)着老师(shī)学习音乐。

可能(néng)是因为出身于书香(xiāng)世家，学了音乐(lè)的(de)罗(luó)林(lín)那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林(lín)和另一个主唱廖健，自(zì)发组成了(le)一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少年天(tiān)真热(rè)情，所(suǒ)以自己希望音乐能(néng)像手术刀一样，能够犀利地解剖这个社(shè)会。

只是让他(tā)万万没想到的，现实却比手术(shù)刀坚(jiān)硬多了，因为(wèi)乐队赚(zhuàn)不到钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗(luó)林(lín)与第(dì)一任妻子杨娜生女(nǚ)，可在(zài)养孩子这件事上，没钱更是难上加难。

于是妻子(zi)在孩(hái)子(zi)出(chū)生后的40天，就果断离开了罗(luó)林，只留下一张字条“你(nǐ)给(gěi)不了(le)我想(xiǎng)要的(de)生活(huó)。”

他成为了单亲爸爸，于(yú)是把悲(bēi)痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜(xī)孩(hái)子妈(mā)始终没(méi)有(yǒu)回来(lái)，于(yú)是罗林把孩子送到(dào)父母家(jiā)，自己(jǐ)则继续跟着乐(lè)队四(sì)处流浪。

随着(zhe)乐队的不断演出，罗林(lín)的收(shōu)入很可(kě)观，月入过万也是常有的事儿，但他却觉得这样十分没(méi)劲得很。

再三(sān)思考之后他离开了乐队，跟着刚认(rèn)识的新疆(jiāng)女孩朱梅(méi)回了新疆老(lǎo)家。

来到新疆，由于那里的风土(tǔ)人情(qíng)以及特色的民族音乐(lè)，让罗林(lín)一直(zhí)缥缈空(kōng)洞(dòng)的心(xīn)找到了方向。

就是在这个时候，他还根(gēn)据当(dāng)地刀郎部(bù)落(luò)文化，将(jiāng)自己改名(míng)为(wèi)“刀郎(láng)”。

同年刀郎(láng)为了让父母(mǔ)孩子(zi)生活过(guò)得更(gèng)好，于是(shì)和新疆音乐公司合作(zuò)，陆续推出(chū)了(le)专辑(jí)《西域(yù)情歌》，没(méi)想到(dào)这张专辑一出就销量高(gāo)达30万(wàn)张(zhāng)。

就(jiù)在这(zhè)一(yī)年刀郎的“封(fēng)神(shén)之作”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此(cǐ)出世。

一(yī)曲神曲红了，人也(yě)红(hóng)了，可是是(shì)非(fēi)也(yě)跟着来了(le)。

最红的时候，他每天都会收到无数(shù)记者和朋友的来电，可(kě)那时(shí)候他的心里只有一(yī)个(gè)想法(fǎ)：躲起来，躲到一个没人认(rèn)识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道(dào)，怎(zěn)么不红(hóng)还是(shì)可以(yǐ)办到的。”

安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方ing="async" src="https://img.heiliaofuli.com/images/2023/07/30/2bbfb3f130f1f90.jpg?imageMogr2/interlace/1/quality/80" data-galleryid="" data-ratio="0.8546296296296296" data-s="300,640" data-type="png" data-w="1080">

于是(shì)2010年以后，刀郎不再露面(miàn)，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿过上了(le)半隐半退的(de)生(shēng)活。

时(shí)间缓缓流逝，华(huá)语乐(lè)坛的黄(huáng)金时代(dài)也逐渐过(guò)去，可剩下的声音也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了(le)刀郎的常态(tài)，他就那么安安静静(jìng)地采(cǎi)风生活(huó)，听众也越(yuè)来越少...

其实(shí)这些年，刀郎(láng)一直都没(méi)有闲(xián)着。

他有举办过演唱会(huì)，也发过专辑(jí)，但(dàn)都没有什(shén)么(me)水花，甚至(zhì)后(hòu)来(lái)还给电(diàn)视剧(jù)《我(wǒ)是(shì)特种兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友(yǒu)在一(yī)场婚礼上看到了身体发福(fú)，头发也不见了的刀(dāo)郎(láng)...

似乎这个当年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻(nì)的命(mìng)运，但这就是他发(fā)自内心想要的，做一个单纯(chún)音乐的音乐(lè)人(rén)而(ér)已。

或许在刀郎隐(yǐn)退的这(zhè)些年(nián)，华语(yǔ)乐坛早就日新月(yuè)异了，那些口水歌、网络神(shén)曲却成了大家追捧的标榜(bǎng)。

以至(zhì)于当刀郎以新的(de)姿态闯入这个时代的时(shí)候，我(wǒ)们才突然惊醒：原来他的土已然成为了(le)一种经典。

正所谓(wèi)时代造英雄(xióng)，刀(dāo)郎(láng)音(yīn)乐中的苍凉(liáng)感、豪迈(mài)感(gǎn)、粗粝感让(ràng)人们激发(fā)了对信(xìn)仰的重新(xīn)对待。

于是《罗刹海市》一出，我(wǒ)们(men)才惊觉，歌迷也没有走(zǒu)远，依然愿意为他不平(píng)、为他封(fēng)神、更为(wèi)他洗尘。

宛如那(nà)年的那场如期而(ér)至的大(dà)雪(xuě)，簌簌落在每个(gè)人的心中，掩盖了过去(qù)的(de)不平和遗憾，只是刀郎(láng)却从未停(tíng)留在那个(gè)寒(hán)风凛冽的冬(dōng)天。

这么多年(nián)刀郎(láng)一(yī)直(zhí)在用心作音(yīn)乐，所以有人(rén)在听完《罗刹海市》的时候，更是有了(le)重读(dú)《聊斋志异》的念头，或(huò)许(xǔ)这就是文化的润物细无声的力量所在吧。

十(shí)年他消失得很彻(chè)底，刀郎(láng)这个名(míng)字似(shì)乎也快要被大众(zhòng)所忘(wàng)记。

谁也没(méi)想到。2023年的夏天，没有任何(hé)预告，刀郎(láng)就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将(jiāng)传统(tǒng)文(wén)化与民族音乐相结合起来(lái)，无疑于(yú)是给整(zhěng)个(gè)乐(lè)坛(tán)一重击。

所以(yǐ)如果将这(zhè)些苦心孤(gū)诣的创作，看做只是为了报复那几个人，只能说(shuō)过度(dù)解(jiě)读罢(bà)了，更是对(duì)刀郎格(gé)局的莫大低视。

要知道一个(gè)真正的创作人，眼里(lǐ)不止有对手，还有整个世(shì)界。

如(rú)果(guǒ)你有(yǒu)认真听完整首歌(gē)，你就会(huì)发现刀郎笑(xiào)骂(mà)的不是(shì)某些道貌岸(àn)然的(de)鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈子。

为什么(me)现在还有那么多的(de)人喜欢(huān)刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就(jiù)没(méi)听过几首(shǒu)刀郎(láng)的(de)歌(gē)，他们(men)喜欢的是对刀郎的(de)印象(xiàng)。

刀(dāo)郎给(gěi)人的印象是淳朴真(zhēn)实(shí)的(de)，而《罗刹海市》给人的(de)印象(xiàng)是批判勇敢(gǎn)的。

而这两者看似相当对立的品(pǐn)质，却是整个娱(yú)乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺少的(de)。

就像作家张丰说的(de)那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音，需要一(yī)首《罗(luó)刹海市》来荡涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是(shì)因为人(rén)们(men)对以丑为美的风气已经忍受太(tài)久了(le)。”?《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市》让(ràng)我想到了动画电影《千与千(qiān)寻(xún)》，荒诞离奇又极具现实意义(yì)！

现在这个时(shí)代公(gōng)众心(xīn)智已经开启，是一(yī)个反权威、反主流(liú)、反虚伪、反装腔作势拉帮(bāng)结伙的时代，奉劝各行各业、各道各路牛(niú)鬼蛇神多一些真(zhēn)诚、少玩些(xiē)套路和圈(quān)子......

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