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安徒生童话的作者叫什么名字,安徒生童话的作者简介

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劝(quàn)百讽一是哪个赋(fù),劝百讽一的(de)意思(sī)是什么

  劝百讽(fěng)一,意思(sī)是形容(róng)规(guī)讽正道的(de)言(yán)辞远远及不上劝诱奢靡(mí)的言(yán)辞。

  意在使(shǐ)人(rén)警戒,但结果却适得其反。

  出(chū)自《史(shǐ)记·司马相(xiāng)如列传》。

“劝(quàn)百讽一”说的是(C)

  A.西汉初年的政论文

  B.汉代骚体赋

  C.汉大赋

  D.汉代后期的抒情小赋

安徒生童话的作者叫什么名字,安徒生童话的作者简介劝百讽(fěng)一的典故

  《汉书.司马相如传赞(zàn)》:“扬雄以为靡丽之赋,劝百而风一,犹(yóu)骋郑 卫之声(shēng),曲终而奏雅(yǎ),不已戏呼!”颜师古注:“奢靡之辞(cí)多,而节俭之言少也。

  ”谓相(xiāng)如(rú)之赋虽意在(zài)讽谏,但终因(yīn)奢(shē)靡(mí)之(zhī)辞(cí)多而掩(yǎn)其(qí)意(yì)。

  后以(yǐ)“劝百讽一”指文章意在警戒,而(ér)效果适(shì)得其(qí)反。

  梁启超《译(yì)印(yìn)政治小(xiǎo)说(shuō)序》:“富谲谏(jiàn)于(yú)诙谐,发忠爱于馨艳,其移人(rén)之深,视庄(zhuāng)言危论,往(wǎng)往有过,殆未可(kě)以劝(quàn)百讽(fěng)一而轻薄之也。

  ”

劝百讽一解释

  意思(sī)解释:形容规讽(fěng)正(zhèng)道的言辞远(yuǎn)远及不上劝诱奢靡的(de)言辞。

  意在使(shǐ)人警戒,但结果却适得其反。

  来源出处:《史(shǐ)记·司马相如(rú)列传》:“扬雄以为靡丽之赋,劝百而(ér)讽一,犹驰骋郑卫(wèi)之声(shēng),曲终而奏雅(yǎ),不(bù)已亏乎(hū)?”

  造句例句:梁启(qǐ)超《译印政治小说序(xù)》:“视庄言危(wēi)论,往往有过,殆未(wèi)可以(yǐ)劝百讽一而轻薄之也。

  ”

劝百讽一说(shuō)的是什么赋

  劝百讽一(yī)说的是汉大(dà)赋,出自《法言》一书。

  史称《法言》为(wèi)扬(yáng)雄模仿《论毁并(bìng)扮(bàn)语(yǔ)》而作,至于取名《法言》,则(zé)本于《论语·子罕篇》:法语之言,能(néng)无(wú)从乎和《孝经(jīng)·卿(qīng)大夫(fū)章》:非先王之(zhī)法言不敢道。

  法有准(zhǔn)则和使物平(píng)直的意思,所(suǒ)以法言就是作为准(zhǔn)则(zé)而对事情(qíng)的是非给以评判之言。

  汉大赋(新体赋)兴起于(yú)汉初,衰落于汉末(mò),历时四百多年。

  汉大赋是汉赋的典型形式。

  汉(hàn)大赋用反复问答(dá)的问答体形式,以铺(pù)叙渲(xuàn)染(rǎn)纤灶(zào)帝王、贵族生活为手段,以微刺帝王、贵族淫奢为旨归,结构(gòu)宏大,铺陈渲染了大汉帝(dì)国(guó)无可比拟(nǐ)的(de)气魄与声(shēng)威。

  劝(quàn)百讽一的(de)意(yì)思(sī)是形容规(guī)讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的(de)言辞(cí)。

  意在(zài)使(shǐ)人警戒,但结果却适得其(qí)反。

  “劝”蔽竖是鼓(gǔ)励(lì)的意思(sī),“讽”即(jí)讽谏。

  其意是说(shuō)赋中鼓(gǔ)励的成分过多(duō),淹(yān)没了篇末(mò)的讽谏主旨,本末倒(dào)置,结果(guǒ)欲(yù)讽反(fǎn)劝(quàn),适得其(qí)反,助长了(le)帝王的奢(shē)侈心(xīn)理(lǐ)。

  这是扬(yáng)雄对汉大赋的(de)批评。

  劝百讽一属于(yú)汉大赋,语(yǔ)出西汉末的(de)《法言》。

  有(yǒu)人说劝(quàn)百讽-出自《史记·司马相如(rú)列传》,《史(shǐ)记司马(mǎ)相如列传》只是(shì)对 扬雄的(de)提法(fǎ)做了自己的评价认为形容规讽(fěng)正(zhèng)道(dào)的言辞(cí)远远及不(bù)上(shàng)劝诱奢(shē)靡的言辞。

  “扬雄以为靡丽之赋(fù),劝百而讽一,犹驰骋(chěng)郑卫之声,曲(qū)终而奉雅,不已亏乎?

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