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印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有

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  自相矛盾选自哪本书作者是谁,自相矛盾选自哪本书作者是谁(shuí)时期是《自相矛(máo)盾》选自(zì)《韩(hán)非子》一书的。

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自相矛盾选(xuǎn)自哪(nǎ)本书(shū)作者是谁,自相矛盾选自哪本书(shū)作(zuò)者(zhě)是谁时期

  《自相矛(máo)盾》选自《韩(hán)非子》一书。

  《韩非子》是(shì)法家(jiā)学(xué)派的代表(biǎo)著作,共(gòng)二十(shí)卷。

  韩非(约(yuē)公元前280~233年),后人称韩非子或韩子(zi),战国时期韩国人(rén),为韩国公子,与李斯(sī)同(tóng)学于(yú)荀子,喜好刑名法术(shù)之学,为法(fǎ)家学派代(dài)表人物。

  原文:楚人有鬻盾与(yǔ)矛者,誉(yù)之曰:“吾(wú)盾之坚,物莫能(néng)陷(xiàn)也。

  ”又誉其(qí)矛曰:“吾(wú)矛(máo)之利,于物无不印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有陷(xiàn印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有)也。

  ”或曰:“以子之矛陷子之盾(dùn),何(hé)如?”其人弗能应也。

  众(zhòng)皆笑之。

  夫不(bù)可陷之盾与无不陷之(zhī)矛,不(bù)可同(tóng)世(shì)而立。

  译文:在战国时(shí)期,楚国(guó)有个卖矛和(hé)盾的人,他先夸耀自己的(de)盾很坚硬,说(shuō):“无(wú)论用什(shén)么东(dōng)西(xī)都无法破(pò)坏(huài)它!”然后,他又(yòu)夸耀自己(jǐ)的矛很锐利,说:“无(wú)论什么(me)东西都(dōu)能被它破(pò)坏!”,市场印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有上的(de)人质问(wèn)他(tā):“如果用你的矛去刺你的盾,它们将怎(zěn)么样?”,那个人无(wú)法回答。

  众人嘲笑他。

  无法被刺穿的盾牌和能刺破所有(yǒu)盾的(de)长(zhǎng)矛,是不可能共同存在的。

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