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释(shì)明心是(shì)妙智寺的和尚,从我们(men)大众的角度去(qù)看的话,好像没(méi)有几个年轻人是自愿到寺(sì)院去出家的,可(kě)是释明(míng)心偏偏就是(shì)那个比较(jiào)独特(tè)的人,感觉但凡(fán)是发愿深的(de)人就是他这个样子,好(hǎo)多人说看到他的容颜就觉得(dé)特别的庄严,给释明(míng)心(xīn)面相分(fēn)析的人也特(tè)别(bié)的多,大底上都是称赞(zàn)的(de)声音,不过释(shì)明心和(hé)我们印象中的和尚稍(shāo)微(wēi)有那(nà)么一点不同,毕竟(jìng)他(tā)有是新时代的(de)少(shǎo)年啊(a),法源深的人就是他这(zhè)个样子(zi)。

 

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三十(shí)二相(xiāng)

纤纤玉手什么意思打一生肖,纤纤玉手什么意思解一生肖>最近网络上有一(yī)位(wèi)特别招人赞叹的(de)年轻和(hé)尚,年纪不大却可以披(pī)上袈裟到(dào)寺院里面去修行,目前正在研读佛学院(yuàn)的高阶学识,就一般家庭来说,不是有特殊的原因(yīn)谁会愿意放自己的(de)孩(hái)子到寺院里(lǐ)面去守青灯(dēng)呢,释(shì)明心(xīn)的父(fù)母一开始也不同意的,但是后来在释(shì)明心的坚持下还是同意了,这才有了释明心在妙(miào)智寺修行(xíng)的开始。

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求学(xué)

释(shì)明心一边修(xiū)行(xíng)一(yī)边也会到各地的宝刹(shā)去拜访,听说他有去过印度佛国,真(zhēn)的(de)不知道现(xiàn)在的他是不是已经在佛学文化上有了更深(shēn)入(rù)的考量,好(hǎo)多(duō)人在看(kàn)到释明心面相的时候都会说(shuō)这位(wèi)师父的容颜好庄(zhuāng)严(yán)啊,给释明(míng)心面相分析的(de)人也特别的多,传他前世一定(dìng)做了好(hǎo)多善事的想法(fǎ)最为普(pǔ)遍,小(xiǎo)编倒是觉得但(dàn)凡是发愿深(shēn)的人差不多就(jiù)是他这个样子了。

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本来出家的人对(duì)于我(wǒ)们普(pǔ)通大众而言(yán)就是(shì)一个(gè)比(bǐ)较离群索居的人群,可是随着时间的(de)推移和社会整体的发展,出家(jiā)的人也(yě)有了与(yǔ)时(shí)俱(jù)进的脚(jiǎo)步,所以释(shì)明心(xīn)或许(xǔ)和我们大家心里所想的(de)传统和尚不太一(yī)样,毕竟(jìng)他也是少(shǎo)年中的一员,像打球这类事情释明心也是经(jīng)常也会去做(zuò)的,跟只会(huì)参(cān)禅(chán)打坐的理想型出家(jiā)人多了几分活泼(pō)。

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释明(míng)心

佛(fú)经里面说人有(yǒu)三(sān)十二(èr)面相和八十(shí)中好,你的心里想着什么,面相(xiāng)上(shàng)也会慢(màn)慢随之(zhī)变化,释明心面相呈现的(de)是庄严,所以不少(shǎo)人觉(jué)得(dé)在他的(de)内心(xīn)一定(dìng)对佛(fú)教(jiào)文(wén)化(huà)感悟很深,我们虽然不提倡青年(nián)们都去出家静(jìng)修,不(bù)过(guò)适当的独坐自(zì)省非常(cháng)有意于自己的(de)身心健康,起码可以洗涤(dí)一下周身的浮躁之(zhī)气(qì),只有(yǒu)静下心人才能冷静的(de)看待和(hé)处(chù)理任(rèn)何问题。

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