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“一(yī)山放过一山拦”正确(què)的句(jù)子是“一(yī)山放(fàng)出一山拦”,全诗(shī)内容是:莫言下岭便(biàn)无难,赚得行人错喜欢。
政(zhèng)入万山围子里,一(yī)山放出一山拦。
出自南宋诗(shī)人杨万里创作的七言绝句组(zǔ)诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。
译文:
不要说什么上山艰难下山容(róng)易,骗得人们下山时(shí)盲(máng)目欢喜。
真正走(zǒu)起来才发现走(zǒu)来走去还在(zài)万山(shān)环绕的圈子里,真(zhēn)是过了一山又一山(shān)。
注释(shì):
①莫(mò)言:不要说。
②赚得(dé):骗得。
得,一作“的”。
③错(cuò)喜(xǐ)欢:白白地(dì)喜欢。
一作(zuò)“空(kōng)喜(xǐ)欢”。
④政(zhèng)入:恰好进入。
政,同“正(zhèng)”,正好,恰好(hǎo)。
一作“正”。
⑤围子:圈子,圆(yuán)圈。
一作(zuò)“圈子”。
⑥放(fàng)出:这里是(shì)把行人放过去(qù)的(de)意(yì)思。
一(yī)作(zuò)“放过”。
⑦拦:阻拦,阻挡(dǎng)。
赏析:
诗的内容很平常(cháng),读来却(què)有一种新鲜感(gǎn)。
它的佳处(chù),就在于(yú)作者(zhě)善于从日常(cháng)生活里人们习见的现(xiàn)象中(zhōng),敏(mǐn)感地发(fā)现和(hé)领(lǐng)悟某种新(xīn)鲜(xiān)的经验,并用通俗生(shēng)动(dòng)而(ér)又富于理(lǐ)趣的语言表现出来,能给人(rén)以某种(zhǒng)联想与启示。
第一句当头喝起。
“莫言(yán)下岭便无难”,这是一(yī)个富于(yú)包孕(yùn)的诗句(jù)。
它包含(hán)了下岭前艰难(nán)攀登的整(zhěng)个上山过程,以及对(duì)所历艰难(nán)的种种感受。
正(zhèng)因(yīn)为上山艰难,人们便往往把下岭看得容(róng)易(yì)和轻松。
开头一句,正像是(shì)针对(duì)这种普遍心理所发的棒喝。
“莫言”二字,像是自(zì)诫,又像是提(tí)醒别人,耐人寻味。
第二句申说、补(bǔ)足(zú)首句。
“赚得行人错喜欢。
”“赚”字(zì)富于幽默的风趣。
行(xíng)人心(xīn)自中下岭(lǐng)的(de)坦易,与(yǔ)它实际上的艰难正成鲜(xiān)明对(duì)比(bǐ),因此说“赚”——行(xíng)人(rén)是被(bèi)自己(jǐ)对(duì)下岭的主(zhǔ)观想象(xiàng)骗(piàn)了(le)。
诗人(rén)在这里只(zhǐ)点出而不说破,给读者(zhě)留下悬(xuán)念,使下两句的出现更引人(rén)注目(mù)。
三四两句承接“空(kōng)喜欢”,对第二句留下的悬(xuán)念(niàn)进行解释。
本来,上山过程中要攀登多少道山(shān)岭(lǐng),下山(shān)过(guò)程中也(yě)会相应遇到多少道山(shān)岭(lǐng)。
山本无(wú)知(zhī),“一山放过一山拦”的形(xíng)容却(què)把山(shān)变成了有(yǒu)生(shēng)命(mìng)有灵性的东西。
它仿佛(fú)给行人布置了一个迷人阵(zhèn),设置了层(céng)层叠叠的圈套。
而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至(zhì)恍然大悟,也都(dōu)在(zài)这(zhè)一(yī)“拦”一“放”的(de)重复中体现(xiàn)出(chū)来了。
诗(shī)人借助景(jǐng)物描写和生动(dòng)形象的比(bǐ)喻,通(tōng)过(guò)写(xiě)山区行路的感受,说明(míng)一个具有普遍意义的深刻道(dào)理:人(rén)们无论(lùn)做什么事(shì),都要对前进道路(lù)上的困难(nán)作好充分的估计,不(bù)要被一时(shí)的成功所陶醉。
创作(zuò)背景:
杨万里一生力主抗(kàng)战(zhàn),反对屈膝投降,所以(yǐ)一(yī)直不得重用。
宋孝宗登(dēng)基后,便被外放做官。
宋(sòng)光宗(zōng)绍熙元年(nián)(1190)十(shí)一月(yuè),杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)以直(zhí)龙图阁出为江东转运副使,权领淮西、江东军马钱粮,治(zhì)所在建康(今江苏南京)。
绍熙三年(1192)八(bā)月(yuè),改知(zhī)赣州,不赴,乞祠。
这(zhè)组诗(shī)第六(liù)首(shǒu)中“政是(shì)行(xíng)人肠断时,子规得得向(xiàng)人啼(tí)”意(yì)思是正是路上的行人愁苦悲痛之时,杜(dù)鹃鸟还在声声(shēng)不绝地对(duì)着人啼叫。
可知非(fēi)绍熙二年事,当拇指到食指一扎是几厘米,一扎几厘米?作于(yú)绍熙三(sān)年春(chūn),诗人时年六(liù)十六岁。
他外(wài)出途经松(sōng)源时(shí),见群山环(huán)绕,感慨不已,于是写下这组诗。
作者简(jiǎn)介:
拇指到食指一扎是几厘米,一扎几厘米?杨(yáng)万(wàn)里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(shuǐ)(今属江西)人。
绍兴二十四年(1154)进士。
孝宗初,知奉新县,历太(tài)常博(bó)士、太(tài)子侍读等。
光宗(zōng)即位,召为秘书监。
主张抗金。
工诗,与尤袤、范成大(dà)、陆游齐(qí)名,称(chēng)南宋四大家。
初学江西(xī)派,后(hòu)学(xué)王(wáng)安(ān)石(shí)及晚唐诗,终自成一家,擅长“活法(fǎ)”,时称(chēng)诚斋体。
一生作诗二万余首(shǒu)。
亦能文。
有《诚斋集》。
一山放过一山拦(lán)全诗(shī)
一山放过一山拦全诗如下:
莫言下岭便(biàn)无难,赚得行人错喜弯启(qǐ)或欢。
政入万山围子里,一山放出一(yī)埋(mái)伍(wǔ)山拦。
《过松源(yuán)晨炊漆(qī)公店》是诗人(rén)杨万里所做,杨万里字廷秀,号诚(chéng)斋,男,汉族。
吉州(zhōu)吉水(今江西省吉(jí)水县)人。
南宋杰(jié)出诗人,与(yǔ)尤(yóu)袤(mào)、范(fàn)成(chéng)大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴(xīng)四大诗(shī)人”、“南宋四大家”。
全诗译文1:不(bù)要说从(cóng)山(shān)岭(lǐng)上(shàng)下来就没有困难(nán),骗(piàn)得(dé)前来爬山(shān)的人白白(bái)地欢喜一场。
好比行走在群山的包围(wéi)之中(zhōng),你(nǐ)刚(gāng)攀过(guò)一(yī)座山,另一(yī)座山立刻(kè)出现阻拦去路。
全诗译文(wén)2:不(bù)要说什么上山(shān)艰难(nán)下山容易,骗得人(rén)们下山(shān)时盲目欢(huān)喜(xǐ)。
真(zhēn)正走(zǒu)起来(lái)才发(fā)现(xiàn拇指到食指一扎是几厘米,一扎几厘米?)走来(lái)走去还在万山(shān)环绕(rào)的圈子(zi)里,真是过了一山又(yòu)一山。
注旁芦(lú)释:
松源(yuán)、漆(qī)公店:地名(míng),当(dāng)今在今皖南山区(qū)(在今江西弋(yì)阳与余(yú)江之间)。
晨炊:早餐,做早饭,也(yě)指清晨(chén)起来(lái)做早餐。
莫言(yán):不要说,不要觉得。
赚得(dé):骗(piàn)得。
错喜欢:白白地喜欢,空欢喜。
一作“空喜(xǐ)欢”。
政入:恰好进入。
政,同(tóng)“正”,正好,恰好(hǎo)。
一(yī)作“正”。
围子:圈子,圆圈。
一作“圈子”。
放出(chū):这里是把(bǎ)行人放过(guò)去(qù)的意思。
一作“放过”。
拦:阻拦,阻挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了