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非练实不食(shí)的练实(shí)是什么意思，练实指的(de)是什么

　　练实是竹子开花后结的果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出(chū健康码可以扫出个人信息吗，健康码可以扫出个人信息吗)自《庄子(zi)·秋水》：“夫鵷(yuān)鶵，发於南(nán)海而飞(fēi)於北海(hǎi)，非梧桐不止，非练(liàn)实(shí)不食(shí)，非醴泉不(bù)饮。

　　”成玄英(yīng)疏：“练实，竹实也。

　　”练的(de)解释：1、练（練(liàn)）白绢(juàn)：素(sù)练、江平如练、把生丝、麻或布帛(bó)煮熟。

　　2、使柔(róu)软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操(cāo)作：练(liàn)习、练(liàn)笔(bǐ)、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练(liàn)、熟练(liàn)、干（刵）练(liàn)。

　　实的(de)解释(shì)：1、实（實）充满(mǎn)：实心、充实、虚(xū)实(shí)。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实话、实惠、实际(jì)。

　　3、实(shí)践(jiàn)，实行；

　　履行：实体(tǐ健康码可以扫出个人信息吗，健康码可以健康码可以扫出个人信息吗，健康码可以扫出个人信息吗扫出个人信息吗)、实(shí)施。

　　4、植物结的(de)果：果(guǒ)实、开(kāi)花结(jié)实、富足。

　　《秋水》是《庄子(zi)》中(zhōng)的(de)又一长篇，用篇首(shǒu)的两(liǎng)个字作为(wèi)篇名，中心是讨论人应怎样(yàng)去认识(shí)外物。

　　全(quán)篇(piān)由两大部分组成。

　　前一部分写北海海神(shén)跟河神的谈话，一问一答一气呵成，构(gòu)成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周(zhōu)，字子(zi)休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙人。

　　他是东周(zhōu)战国中期著(zhù)名的思(sī)想家、哲学家(jiā)和文学家。

　　创立了华夏重要(yào)的(de)哲学学(xué)派(pài)庄学，是继老子之(zhī)后，战(zhàn)国(guó)时(shí)期道家学派的代(dài)表人物，是(shì)道家(jiā)学派的(de)主要代表人物之(zhī)一。

非练(liàn)实不食《庄子秋水》中的练实是通假字吗(ma)

　　不是通假字，练实(shí)是指竹子开花后结的果(guǒ)实。

　　出自战(zhàn)国庄子《庄子(zi)·秋(qiū)水(shuǐ)》，原文节选：

　　惠(huì)子(zi)相梁，庄子往见之。

　　或(huò)谓惠子曰(yuē)：“庄子来，欲(yù)代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日(rì)三夜。

　　庄子往见之(zhī)，曰：“南方(fāng)有扮岩鸟，其名(míng)为鹓雏，子知之乎(hū)？夫(fū)鹓雏发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练(liàn)实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠(shǔ)，鹓(yuān)雏过之，仰(yǎng)而视(shì)之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我(wǒ)邪(xié)？”

　　译文：

　　惠(huì)子在(zài)梁国做宰(zǎi)相，庄子前往(wǎng)看望他。

　　有人对惠子说(shuō)：“庄子来梁国，是想取代你做宰相。

　　”于是(shì)惠子恐(kǒng)慌起来，在都(dōu)城内(nèi)搜寻庄(zhuāng)子，整整三(sān)天(tiān)三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说(shuō)：“南方有一(yī)种(zhǒng)鸟，它的顷此名(míng)字叫鹓(yuān)鶵，你知道它吗？那(nà)鹓(yuān)鶵从南(nán)海起(qǐ)飞(fēi)飞到北(běi)海去，不是梧桐树不栖息(xī)，不是竹子的果实不吃，不是甜美(měi)的泉水不(bù)喝。

　　在此时猫(māo)头(tóu)鹰(yīng)拾(shí)到一(yī)只腐臭的(de)老(lǎo)鼠，鹓鶵(chú)从它(tā)面(miàn)前飞过，鹞鹰(yīng)仰头看(kàn)着，发出‘喝！’的怒(nù)斥声(shēng)。

　　现在你也想用你的梁国相位来威胁(xié)我吗(ma)？”

　　扩展资料

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋水》选自《庄子·外(wài)篇》，是《庄子》中的又一长篇(piān)，用篇首(shǒu)的两个(gè)字作(zuò)为篇(piān)名，中心是(shì)讨(tǎo)论(lùn)人应怎样去认识外物。

　　篇之强调了认识(shí)事物的复(fù)杂性，即事物(wù)本(běn)身的(de)相对性和认知(zhī)过程(chéng)的变异性(xìng)，指出了认(rèn)知之不易和准确判断的困(kùn)难。

　　但篇文过(guò)分强调了事物变化的不定因素，因而最终(zhōng)仍(réng)只(zhǐ)能顺物自化，返归无(wú)为，这便是庄子的(de)无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉(zuì)心于功名(míng)富贵者的嘴(zuǐ)脸(liǎn)，表现了庄(zhuāng)子对功名(míng)利禄的态度。

　　文章善于运用比喻，庄子将(jiāng)自己比作鹓鶵，将惠子比作(zuò)鸱，把功名利禄比作腐鼠，表明自(zì)己鄙(bǐ)弃功名利(lì)禄的立场和志(zhì)趣，讽(fěng)刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌(jì)别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中(zhōng)期思(sī)想家、哲学家和文学家。

　　姓(xìng)庄，名周，字子休(xiū)（亦(yì)说子沐(mù)），宋国蒙(méng)人，先祖(zǔ)是宋国君主宋戴公。

　　他创立了华夏重(zhòng)要的哲(zhé)学学派庄学，是继老子之后(hòu)，战国时期(qī)道家(jiā)学派的代表人物，是道家(jiā)学派(pài)的主要代表(biǎo)人物之一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子(zi)的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活(huó)多变，能把一些微妙(miào)难言的哲理说得(dé)引(yǐn)人入胜。

　　他的作品被人称之为(wèi)“文(wén)学的哲学，哲学(xué)的文学”。

　　代表作品(pǐn)为《庄子》，其中(zhōng)的名(míng)篇有(yǒu)《逍遥游(yóu)》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百度百科-庄子·秋水

　　参(cān)考资(zī)料来源：百度百科-庄(zhuāng)子

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