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  马(mǎ)踏飞燕是东汉(hàn)的。

  东汉铜奔(bēn)马(mǎ),别称(chēng)马(mǎ)超龙雀、马踏飞燕、铜奔马(mǎ)、马袭乌鸦、鹰掠马、马(mǎ)踏飞隼、凌云奔马等(děng),为东汉青铜(tóng)器,1969年(nián)10月出土(tǔ)于甘肃省(shěng)武威市(shì)雷台汉墓,现藏于甘肃省博物馆。

  东汉铜奔马身高(gāo)34.5厘米,身长45厘米,宽13厘米,重7.15千克(kè)。

  形(xíng)象矫健俊美(měi),别具风姿。

  马昂首(shǒu)嘶鸣,躯(qū)干壮实而四肢(zhī)修(xiū)长(zhǎng),腿(tuǐ)蹄轻捷,三(sān)足腾空、飞驰(chí)向前,一(yī)足踏飞燕(yàn)。

  1973年,东汉铜奔马参加了古代历史(shǐ)文物(wù)出(chū)国展(zhǎn),在英国(guó)和法国展出。

  2014年02月17日,由国(guó)家文(wén)物局主(zhǔ)办、中国(guó)文(wén)物报社承(chéng)办的“奔马迎(yíng)春——中(zhōng)国马文物”图片展在河南博物院举行,东(dōng)汉铜奔马在列。

扩展资料

  马踏(tà)飞(fēi)燕的(de)文化寓(yù)意

  马踏飞燕是在(zài)汉代社(shè)会(huì)尚马习俗的(de)影响(xiǎng)下产生(shēng)的具有重(zhòng)要(yào)价值的青铜工艺(yì)品。

  马是汉代社会的重要交通工具、军事装备和农(nóng)业生产(chǎn)畜力。

  汉朝政府(fǔ)给马立“口籍”,武(wǔ)帝(dì)作《天马歌》,马(mǎ)在各种场合被(b小舞去掉所有衣服是什么样子的èi)神化和奉(fèng)颂(sòng)。

  汉代社会(huì)盛行车(chē)马冥器随葬,视马(mǎ)为财(cái)富的(de)象征小舞去掉所有衣服是什么样子的

  汉(hàn)代(dài)的“车(chē)马出行仪仗(zhàng)队”和“出行图”在墓葬壁画和(hé)画(huà)像石、画像(xiàng)砖上(shàng)是常见(jiàn)题材。

  铜奔马别具(jù)一格,与其他(tā)车(chē)马相互(hù)衬托,体(tǐ)现了墓葬随葬冥器的普(pǔ)遍性和特殊性的(de)统一。

  汉代开(kāi)拓疆域,通(tōng)西域,设河西四郡,马发挥了独特(tè)的作用。

  根据河西(xī)汉简的记载:马被广泛地用于(yú)交通(tōng)驿站、长城防御、军事行动、民族和亲等方面。

  史料记(jì)载,汉(hàn)武帝曾三(sān)次派(pài)人到西域求(qiú)乌(wū)孙(sūn)马,马在(zài)汉代可谓战功赫赫,功绩卓著。

马踏飞燕是什(shén)么(me)时(shí)期(qī)的雕塑

  马踏(tà)飞燕是东汉时(shí)期(qī)的雕塑,又名马超龙雀(què)。

  1969年10月出土于甘肃省武威市雷(léi)台(tái)汉墓,现藏于甘肃(sù)省博物(wù)馆,是(shì)甘肃省博物馆镇馆之宝。

  马踏飞燕(yàn)造型矫(jiǎo)健(jiàn)精美,作昂首嘶鸣、疾足奔驰状,显示了一种勇往(wǎng)直握瞎(xiā)搭前的段拿豪情壮志,是中华民(mín)族伟大气质的(de)象(xiàng)征神腔。

  马(mǎ)踏飞燕的文(wén)化寓意

  马(mǎ)踏飞燕是在汉代社会尚马(mǎ)习俗的影响下产生的(de)具(jù)有重(zhòng)要(yào)价值的青铜工艺品。

  马是汉代社会(huì)的重(zhòng)要交通工具、军(jūn)事装(zhuāng)备(bèi)和(hé)农(nóng)业生产畜力。

  汉(hàn)代社会盛行(xíng)车马冥(míng)器随葬,视马(mǎ)为财富的象(xiàng)征。

  汉代的车马出行仪(yí)仗(zhàng)队(duì)和出行(xíng)图在墓葬壁画和画像石、画像砖上(shàng)是常(cháng)见(jiàn)题材。

  马踏飞燕与其他车马相(xiāng)互衬(chèn)托,体现了墓葬随葬冥器的普遍性(xìng)和特殊性的统(tǒng)一。

  汉代通西域,设河西四郡(jùn),马发挥了独特的作用。

  马被广泛地用于交通驿站、长城(chéng)防御、军事行动等(děng)方面。

  马在汉代可谓战功赫赫,功(gōng)绩(jì)卓著。

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