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龙有几个爪 龙有两个根吗

龙有几个爪 龙有两个根吗 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手(shǒu)握日(rì)月摘星辰,世间(jiān)无我这般人,李白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十四州是手握日月摘(zhāi)星辰全诗内(nèi)容是:危楼高百尺(chǐ),手可(kě)摘星辰(chén)的(de)。

  关(guān)于手握日月摘星(xīng)辰,世间无(wú)我(wǒ)这(zhè)般人(rén),李白的(de)诗(shī)一(yī)剑霜寒十四州以及(jí)手握日月(yuè)摘星辰,世间(jiān)无我这般人,李白最(zuì)霸气的十首(shǒu)诗,李白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒(hán)十(shí)四州,少年自(zì)当(dāng)扶摇上,揽星衔月逐日光,李白(bái)诗词将(jiāng)进酒等问题(tí),小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识:

手握日月摘星辰,世(shì)间无我(wǒ)这般人(rén),李白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十(shí)四州(zhōu)

  手握(wò)日月(yuè)摘星辰全诗内容是:

  危楼高百尺,手可摘星辰(chén)。

  不敢(gǎn)高声语,恐惊天上人(rén)。

  出自唐(táng)代(dài)李白《夜宿山寺》。

  译文:

  山(shān)上(shàng)寺院好似有百(bǎi)丈之高,站在上边仿佛都能摘下星辰(chén)。

龙有几个爪 龙有两个根吗>  不敢高(gāo)声说话,唯恐惊动了天上的(de)仙人。

  注释:

  1、宿:住(zhù),过(guò)夜。

  2、危楼:高楼,这里指(zhǐ)山顶(dǐng)的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是实数,这里形容楼很高(gāo)。

  4、星辰:天上(shàng)的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐(kǒng):唯恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏(shǎng)析:

  这(zhè)是一首纪(jì)游写景的短诗。

  诗的内容记录了(le)李白夜游寺庙(miào)的有(yǒu)趣经历。

  全诗(shī)没有一个生(shēng)僻字,从头到尾用(yòng)“夸张”的手法,形(xíng)象(xiàng)而又(yòu)逼(bī)真地(dì)写出了山寺之(zhī)奇高,星夜之(zhī)奇妙。

   “危(wēi)楼高(gāo)百尺,手可摘星辰。

  ”这两句是写山寺之(zhī)高。

  第一句正面(miàn)描绘寺楼的峻峭挺拔、高(gāo)耸(sǒng)入(rù)云。

  发(fā)端一个“ 危 ”字,倍(bèi)显突(tū)兀(wù)醒(xǐng)目,与“高”字在同句中(zhōng)的(de)巧(qiǎo)妙组合,就确切、生(shēng)动(dòng)、形象(xiàng)地将(jiāng)山寺屹立(lì)山(shān)巅、雄视(shì)寰(huán)宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。

  次句以极其夸张的技(jì)法(fǎ)来(lái)烘托山寺(sì)之高耸云霄。

  字字(zì)将读者的审美视线引(yǐn)向星汉灿(càn)烂(làn)的夜空,非(fēi)但没有“高(gāo)处不胜寒”的感(gǎn)慨(kǎi),反(fǎn)给人(rén)旷阔感(gǎn),以星夜的美丽引起人(rén)们对高(gāo)耸入云的(de)“危楼”的向往(wǎng)。

   “不敢高(gāo)声语,恐惊(jīng)天上人龙有几个爪 龙有两个根吗

  ”两句,“不敢”写(xiě)出(chū)了作者(zhě)夜(yè)临“危楼(lóu)”时的心理状态(tài),从诗人“不敢”与深(shēn)“怕”的心理中,读者(zhě)完全(quán)可(kě)以想象(xiàng)到(dào)“山寺”与“天上人(rén)”的相距之近,这样,山寺之高也就不(bù)言自明(míng)了。

   诗人用夸张的艺术(shù)手法,描(miáo)绘了山寺(sì)的(de)高耸,给人以(yǐ)丰富的(de)联(lián)想。

  山上的这座楼好像有一百尺高,诗(shī)人站在(zài)楼顶就(jiù)可以用手(shǒu)摘(zhāi)下天上(shàng)的星星(xīng)。

  在(zài)这(zhè)儿都不敢(gǎn)大声说话,唯恐(kǒng)惊动了天上(shàng)的仙人。

   此诗语言自然朴素,却形象逼真(zhēn)。

  全诗无一(yī)生僻字,却字字惊人,堪(kān)称“平字见(jiàn)奇”的(de)绝世佳作。

  诗人借(jiè)助大胆想象,渲染(rǎn)山寺(sì)之奇(qí)高,把山(shān)寺(sì)的高(gāo)耸和夜晚(wǎn)的恐惧(jù)写(xiě)的很(hěn)逼真,从而(ér)将一座(zuò)几(jǐ)乎不可想象的宏伟建筑展现在读者(zhě)面前,给人身临其境的(de)感觉(jué)。

  摘星辰(chén)、惊天人,这(zhè)些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人(rén)顿(dùn)感情趣盎(àng)然,有返璞归真之妙(miào)。

   李白的诗风(fēng)豪放雄健,想象(xiàng)极其丰富,语言自然婉转(zhuǎn),音律富于变化(huà)而又和谐统一,具有浓郁的浪漫主义色(sè)彩。

  此诗(shī)寥寥数笔,就酣畅淋(lín)漓地(dì)表现出了人(rén)在高(gāo)处(chù)的愉悦、豪放、可爱(ài)、率直。

  创作(zuò)背景:

  这(zhè)首(shǒu)《夜宿山寺(sì)》,一般认为是李白的作品,在湖北省黄(huáng)梅县所作,写的是黄梅县蔡(cài)山峰(fēng)顶(dǐng)山的江(jiāng)心(xīn)寺。

  但还有多篇题目与内(nèi)容均与此诗相近的诗歌传世,如《题峰顶寺》中“夜(yè)宿(sù)峰顶寺,举手(shǒu)扪(mén)星辰(chén)。

  不敢高声语(yǔ),恐惊天上人”(译文:夜间住在(zài)峰(fēng)顶寺内,一举手就可以(yǐ)摸到天上的星星。

  不敢高声(shēng)说话,唯(wéi)恐声音(yīn)太大会惊动天(tiān)上的(de)神(shén)仙(xiān))等,其作者(zhě)署名也相当复杂,有李(lǐ)白、王禹偁、杨(yáng)亿(yì)、晏(yàn)殊、孟观等多(duō)种说(shuō)法。

  作者简介:

  李白(bái)(701—762年),字太(tài)白,号青莲居士(shì)。

  是屈原之后(hòu)最具个性(xìng)特色、最(zuì)伟(wěi)大的(de)浪漫主义诗人。

  有(yǒu)“诗仙”之美誉,与杜甫(fǔ)并称“李杜”。

  其(qí)诗(shī)以抒(shū)情为主(zhǔ),表现出蔑视(shì)权贵的傲岸精神(shén),对人民(mín)疾(jí)苦表(biǎo)示(shì)同情,又善(shàn)于描绘自(zì)然景(jǐng)色,表(biǎo)达对祖(zǔ)国山河(hé)的热爱。

  诗风雄奇豪(háo)放(fàng),想像丰富,语言流转(zhuǎn)自然,音律和(hé)谐多变(biàn),龙有几个爪 龙有两个根吗善(shàn)于(yú)从(cóng)民间文艺(yì)和神话传说中吸(xī)取营养和素材,构(gòu)成其特(tè)有的(de)瑰玮绚烂的(de)色彩(cǎi),达(dá)到盛唐(táng)诗歌艺术的(de)巅峰。

  存世诗文千余(yú)篇,有《李太白集》三十卷。

手(shǒu)握日月(yuè)摘(zhāi)星辰全(quán)诗?

  该句(jù)出自家三少的作品《神印王座》伊(yī)莱(lái)唯乱闹克斯说出的诗句,全(quán)诗如下:

  手握日(rì)月摘(zhāi)星(xīng)辰 , 世(shì)间无我这般(bān)人。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊(zūn)。

  译(yì)文:

  双手的力量可以握住太阳(yáng)月(yuè)亮和(hé)星星,人世间再(zài)也没有第(dì)二个(gè)似我这样的人。

  双(shuāng)脚一(yī)边(biān)踏阴一边踏(tà)阳可以扭定乾坤,从荒古到如今只有我足够(gòu)称(chēng)尊称王。

  扩展资料(liào):

  伊莱克斯原是圣魔大(dà)陆辉煌年代的(de)光明之子,被龙(lóng)皓晨(chén)和采(cǎi)儿的感情(qíng)所悟,最终(zhōng)指罩(zhào)将永恒之(zhī)心给(gěi)了龙皓晨使其(qí)复(fù)活(huó),离开了圣魔大陆(lù)的位面。

  神识碎片来到斗罗大(dà)陆,于星斗大(dà)森林(lín)和霍雨浩相遇,继而帮(bāng)助霍雨浩斩杀(shā)死神使者,助霍(huò)雨浩收(shōu)复噬(shì)灵(líng)刻刀,将其净(jìng)化(huà)为生灵(líng)之金,神(shén)识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

  因为(wèi)万(wàn)载寒冰玉髓(suǐ)床导致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃(rán)烧神识碎片将雪帝转(zhuǎn)化为魂灵后(hòu)死(sǐ)亡,化为陪颂霍雨浩的第三(sān)武魂。

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