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朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁

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  作家许地山简(jiǎn)介,许地山(shān)简(jiǎn)介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃,字地山,笔(bǐ)名落花生的。

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作家许地山简介,许地(dì)山(shān)简介资(zī)料

  许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃,字地(dì)山,笔名落花(huā)生。

  生(shēng)于台湾台南,甲午(wǔ)之战后全家迁居福建龙溪(漳州(zhōu))。

  幼年随父在广东读书,中学(xué)饿毕业因家境衰落(luò),到漳州第二师(shī)范教书(shū),1913年赴缅甸仰光中学任教,1916年回国(guó)。

  次(cì)年入(rù)燕京(jīng)大(dà)学,得(dé)文学士学(xué)位后(hòu)再(zài)入宗教(jiào)学院,得神学士学位。

  1923年赴美入哥伦比亚大学,次年到英国牛津大学研(yán)习。

  他对宗教(jiào)史有精深研究,也(yě)下工夫钻(zuān)研过(guò)印度哲学(xué)、人类学、民俗(sú)学,掌握梵(fàn)文、希腊文(wén)和(hé)中国古代(dài)的金文、甲骨(gǔ)文(wén),是著名(míng)学者。

许地山简介

  许地(dì)山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山,笔(bǐ)名落华生(古(gǔ)时“华”同“花”,所以也叫落(luò)花生(shēng)),籍贯广(guǎng)东(dōng)揭(jiē)阳。

  生于(yú)台湾一(yī)个爱国志士(shì)家(jiā)庭。

  许地山是(shì)中国现代(dài)著(zhù)名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期(qī)新文学运(yùn)动先驱(qū)者之(zhī)一。

  在梵文、宗(zōng)教方面亦(yì)有研究(jiū)硕果。

  1917年考入北京大学文(wén)学(xué)院,1926年毕业并留校任教。

  期(qī)间与瞿(qú)秋白、郑振铎(duó)等人联(lián)合主办《新(xīn)社(shè)会》旬(xún)刊(kān),积极宣(xuān)传革命。

  “

  五·四”前后从(cóng)事文(wén)学活动,后转入英国牛津(jīn)大学(xué)曼(màn)斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

  1935年应聘为香港大学文(wén)学(xué)院主任教授,遂举(jǔ)家迁(qiān)往香港尘御。

  在港期间曾兼任香港中英文化(huà)协会主(zhǔ)席。

  一生著作颇多,有(yǒu)《花》《落花生》等(děng)。

  许地山一(yī)生创(chuàng)作的文学作品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背景,主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道(dào)教史》《达(dá)衷集》《印(yìn)度文(wén)学(xué)》;译著有《二十(shí)夜(yè)问》《太(tài)阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间故事》等(děng),与印度文学有关的文章,书籍。

  扩展资(zī)料:

  部(bù)分代表作品内容(róng):

  1、《落华生(shēng)》散文是中国现(xiàn)代作家许地山的作品。

  这(zhè)是(shì)一(yī)篇叙事散(sàn)文,全(quán)文围绕“种(zhǒng)花生——收花(huā)生——吃(chī)花(huā)生——议花生”来(lái)写,真实地记录了作者(zhě)小时候的一次(cì)家庭活晌兄裤(kù)动和所受到的教(jiào)育。

  散(sàn)文(wén)描(miáo)述(shù)了一(yī)家人收获花生的情景,通过谈论花生(shēng)的(de)好处,借物(wù)喻人,揭(jiē)示了花生不图虚名、默(mò)默奉献(xiàn)的品格。

  说明人要做有用的人,不要(yào)做只讲体面而(ér)对(duì)别(bié)人没有好处的人,表达了作者不为名利,只求有益(yì)于社会的(de)人(rén)生(shēng)理想和价值(zhí)观。

  2、本(běn)书收录(lù)了许地山在逝(shì)世前一年于《大(dà)公报(bào)》连载的13篇(piān)议论(lùn)文章,涵盖宗教、文朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁 24px;'>朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁物(wù)、语文三个领(lǐng)域(yù)。

  宗教部分主(zhǔ)要论(lùn)述儒、儒宴(yàn)简学、儒(rú)教之间的关系;医学(xué)和道教的关系;宗教对妇(fù)女的态度等问题(tí)。

  文物(wù)部分(fēn)既有对器物、制度等的考(kǎo)证,对礼俗(sú)的议论,也有对香港考古工作的(de)记述。

  语(yǔ)文部分除《国粹与(yǔ)国学》这(zhè)篇文章外,主要讨论的是汉字改革问题(tí)。

  《国粹(cuì)与(yǔ)国学》则提(tí)出了作者对"国(guó)粹"的定义,并讨论了国(guó)学的(de)价值和路(lù)向等(děng)问题。

  参考(kǎo)资料来源:百度百科(kē)-许地山

  作家许(xǔ)地(dì)山简介(jiè),许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn),字地山(shān),笔名落花生的。

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作家许地山简介,许地山简介资料

  许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃,字地山(shān),笔名落花(huā)生。

  生于台湾(wān)台南,甲午之战后(hòu)全家迁居福建龙溪(漳州)。

  幼年随父在广东读书,中学(xué)饿毕业因家境(jìng)衰落,到漳州第二师范教书,1913年赴缅甸仰光(guāng)中(zhōng)学(xué)任教,1916年回国。

  次年入(rù)燕京(jīng)大学,得文学士学(xué)位后再入宗教学院,得神学士学位。

  1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学,次年到英国牛津大(dà)学研习。

  他对宗(zōng)教(jiào)史有精深研究,也(yě)下工(gōng)夫(fū)钻研(yán)过印(yìn)度哲学、人(rén)类学、民俗学,掌(zhǎng)握梵文、希腊(là)文(wén)和(hé)中国古代(dài)的金文、甲骨(gǔ)文(wén),是著名学者。

许地(dì)山简介

  许地山(shān),(1894年2月3日-1941年8月(yuè)4日),名赞堃(kun),字地山(shān),笔名落华生(古时(shí)“华”同“花”,所以也叫(jiào)落花生),籍贯广东揭阳。

  生于台湾一个(gè)爱国志士家(jiā)庭。

  许(xǔ)地山是中国现(xiàn)代著(zhù)名小(xiǎo)说家、散文家、“五四(sì)”时期新文学(xué)运动先驱者之一。

  在梵文、宗(zōng)教方面亦有研究硕果。

  1917年考入北京大学文学院,1926年毕业并(bìng)留(liú)校任(rèn)教。

  期间(jiān)与瞿(qú)秋白、郑振(zhèn)铎等人联合主(zhǔ)办(bàn)《新(xīn)社会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五·四”前后从事文学活动,后(hòu)转入(rù)英国牛津大学(xué)曼斯(sī)菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文(wén)等。

  1935年应聘为(wèi)香港大(dà)学文学院主任教授,遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

  在港(gǎng)期间曾兼任香港中英(yīng)文化协会(huì)主席。

  一生著(zhù)作颇多,有《花》《落(luò)花生(shēng)》等。

  许地(dì)山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景,主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达(dá)衷集(jí)》《印度(dù)文学》;译著有《二(èr)十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等(děng),与印度(dù)文学有(yǒu)关的文章,书(shū)籍。

  扩展资料:

  部分代表作品内(nèi)容:

  1、《落华生》散文是中国(guó)现(xiàn)代(dài)作家许地山的作品。

  这是一篇叙事散文,全文(wén)围(wéi)绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议(yì)花生”来写(xiě),真实地记录(lù)了作者小时(shí)候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动和所受到的教(jiào)育。

  散文(wén)描述了一家人收获(huò)花(huā)生的(de)情(qíng)景,通(tōng)过谈(tán)论花(huā)生的(de)好处(chù),借物喻人,揭示了花生不图虚(xū)名(míng)、默默奉献的品格。

  说明人要做有用的人,不要做只讲体面(miàn)而对别人没有好处(chù)的人,表达了(le)作者不为名利,只(zhǐ)求有(yǒu)益于社会的(de)人生理想和价值(zhí)观。

  2、本(běn)书收录了许地山在逝世前一(yī)年于《大(dà)公报》连载的13篇(piān)议论文章,涵(hán)盖宗(zōng)教(jiào)、文物(wù)、语(yǔ)文三个(gè)领域。

  宗(zōng)教部分主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间(jiān)的关(guān)系;医(yī)学和道教的(de)关系;宗教对妇女(nǚ)的(de)态度(dù)等问题。

  文物(wù)部(bù)分既(jì)有(yǒu)对器物、制度(dù)等的考证,对礼俗的议论,也有(yǒu)对香港考古工作的记述。

  语文部分除《国粹与国(guó)学》这(zhè)篇文章外,主要讨论的是汉字改革问题。

  《国粹与国学》则(zé)提出(chū)了(le)作者对"国粹"的定义,并讨论了(le)国学的价(jià)值(zhí)和路向等问题。

  参考(kǎo)资料来(lái)源:百(bǎi)度百科-许地山

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