赶尸也(yě)有门派，不(bù)同(tóng)门(mén)派的(de)赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的方(fāng)法也不一(yī)样(yàng)。把内脏(zàng)掏空萱(xuān)草用(yòng)竹杆挑的(de)是解(jiě)放前已经失传了(le)赶尸方(fāng)法之(zhī)后(hòu)的事(shì)，没(méi)多久(jiǔ)就开始火化(huà)也(yě)就没有这行了。古时赶尸方法是(shì)一(yī)种蛊(gǔ)术，科(kē)学的说法是寄(jì)生虫，一种寄生在大脑(nǎo)中的寄(jì)生虫，养蛊分门别(bié)派，各(gè)自有各自的方法，但(dàn)万变不离其宗(zōng)，7、8天之内尸体(tǐ)并没有完全死亡，赶尸匠(jiàng)有(yǒu)办(bàn)法用(yòng)药物给尸体防(fáng)腐然后(hòu)把蛊虫值入脑中，蛊虫(chóng)会产生一定的电(diàn)流给特定的神经带动还未完全死亡的肌肉收(shōu)缩就(jiù)产生了(le)动作。赶(gǎn)尸(shī)匠手(shǒu)里的(de)铃的(de)主要(yào)作用是通过(guò)共振(zhèn)让蛊虫放电用的，人们听到(dào)了躲(duǒ)避并(bìng)不是(shì)最初的想法，因为也有听到了反而过来看(kàn)的。这种(zhǒng)方式和19世纪(jì)科学(xué)家给(gěi)尸体通电来让尸体产生动作的原理是一样的。

湘西赶尸(shī)

赶尸为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有？湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而(ér)是在《山海经大荒西(xī)经》中就有记载(zài)：有巫(wū)山者。有壑山者。有金门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛(fàn)指在(zài)外地客死他乡的人回家(jiā)的方式，古代曾有鸟载人归的传说，在四川三(sān)星堆中发现的一些法器，其实(shí)就(jiù)是盛放(fàng)尸体的东西。

在(zài)远古时代，人(rén)死之(zhī)后往往会被(bèi)制成木乃伊，五脏掏(tāo)空(kōng)，尸体则是悬(xuán)挂在一(yī)根很(hěn)长(zhǎng)的绳(shéng)索上，身(shēn)体各个部位通过钢(gāng)针缝(fèng)合(hé)，脚下是一个铁(tiě)质的(de)滑轮，顶端则用磁(cí)铁。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

为什么一(yī)定要在夜间运尸(shī)体，就(jiù)是(shì)来(lái)掩饰尸(shī)体上方(fāng)黑色(sè)器具。而一般赶尸的(de)人都会背一个篓子，篓子里就是处(chù)理过的内脏。

在古代道路和现(xiàn)在完陌上花开是什么意思,代表什么，微信名陌上花是什么意思全(quán)不一(yī)样，那个时候马车都很少，而湘(xiāng)西赶(gǎn)尸通过滑轮的(de)运动来(lái)实现(xiàn)目(mù)的，由于(yú)混轮(lún)行走时会发出一些很(hěn)沉(chén)闷的(de)声音，因(yīn)此赶尸人都(dōu)会唱叫做(zuò)咒语的东西，借以掩饰。赶尸(shī)人(rén)祖传器具就(jiù)是滑轮和(hé)铁(tiě)针、已(yǐ)经相关固定尸(shī)体(tǐ)的铁器。不过(guò)后(hòu)来有(yǒu)人则简化了程(chéng)序，把死(sǐ)人处理后用(yòng)活人冒充。传说水浒(hǔ)传(chuán)中段(duàn)景住就(jiù)擅(shàn)长此道。

湘(xiāng)西赶尸

相(xiāng)信很多朋友对(duì)湘西赶尸这(zhè)个事，更(gèng)多的来(lái)自影视剧里面(miàn)，特别是恐怖港片(piàn)里关于湘西赶尸的桥段(duàn)。一个人(rén)摇着铃(líng)铛、撒着纸钱(qián)，然后有(yǒu)一排的(de)尸体跟着。有时候(hòu)想想就觉得莫(mò)名的恐(kǒng)怖。


小时候(hòu)，对于这个事情，我特地(dì)跑去问父母，到底有(yǒu)没有赶(gǎn)尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲(jiǎng)，古人都有叶(yè)落(luò)归根(gēn)、魂归(guī)故里(lǐ)的传统思想，一旦(dàn)一个人(rén)客死异乡(xiāng)，那么不管(guǎn)隔的多远也(yě)要(yào)想办法把尸体(tǐ)送回家乡(xiāng)，因为古人认为，人(rén)是(shì)有三魂七魄(pò)的(de)，一旦在外面去世，若是不将尸体运(yùn)回(huí)故(gù)乡，会(huì)使得魂魄(pò)没(méi)法(fǎ)回去，也没(méi)法去(qù)“阴间”报道(dào)，这(zhè)样就会(huì)变(biàn)成孤魂(hún)野鬼。

正是因为有这样的(de)传(chuán)统，再加上古代不像(xiàng)现在这样交通发达(dá)。在古代，很多地(dì)方交通闭塞，甚至(zhì)很多地方之间还隔着高(gāo)山(shān)峻岭，要是想(xiǎng)把尸体运送(sòng)回(huí)去(qù)，会特别费(fèi)工(gōng)夫(fū)，“赶尸”这样(yàng)的一个职(zhí)业就(jiù)出现了(le)。

湘西赶(gǎn)尸

在古人的思想里，这样既(jì)能将尸体运回(huí)去，又能让死者魂(hún)归故里(lǐ)，这也是(shì)电视剧里，赶尸的(de)人，会一边(biān)摇铃铛(dāng)，一(yī)边撒(sā)纸钱的原因。

所(suǒ)摇的铃铛是(shì)为(wèi)招魂(hún)铃，免得魂(hún)魄给走失了，有招魂铃的(de)指引，魂魄就能一(yī)路跟着(z陌上花开是什么意思,代表什么，微信名陌上花是什么意思he)回家。而(ér)撒(sā)纸钱(qián)，就是(shì)为了让路过的孤魂野鬼，还有(yǒu)鬼差(chà)高抬(tái)贵手，放魂魄(pò)回家，不(bù)要阻拦。

对于(yú)赶尸这个职(zhí)业，更多(duō)的见于民间(jiān)，但是在清朝(cháo)，也曾(céng)有官(guān)方聘用(yòng)赶尸者(zhě)，目的是(shì)帮助一些死刑犯在死后能把尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回家。毕竟很多死刑犯的处决，不(bù)一定是(shì)在犯人(rén)的老家，这样当死刑(xíng)犯(fàn)去世之后，尸体就得运回犯人的老家，要是专门(mén)派人(rén)去送，不仅费人，还费钱。而且很多官差也不大乐意做这(zhè)种(zhǒng)事，毕竟这(zhè)个是(shì)很晦气(qì)的事。

后来官(guān)方就干脆了找来了赶尸人，让他们帮(bāng)忙运送死刑(xíng)犯(fàn)的尸体回家，通常赶尸人也是(shì)分工明(míng)确的(de)，会有两人组成，一(yī)个人(rén)负责(zé)赶尸一个人(rén)负责引路，而且两个人(rén)在路上也互(hù)相有个照应。

赶尸的(de)过程中，一(yī)般只能(néng)住在荒(huāng)郊野外，是不能去有人居(jū)住的地方，有(yǒu)人意外(wài)在(zài)野(yě)外看到了赶(gǎn)尸人，这也(yě)给(gěi)赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但是当时清朝官方(fāng)任(rèn)用的赶(gǎn)尸人(rén)跟湘(xiāng)西赶尸人(rén)，并(bìng)不(bù)是(shì)一样的，湘(xiāng)西(xī)赶尸人显的(de)更(gèng)神秘一些，在湘西流(liú)传着赶尸人“三(sān)赶(gǎn)、三不(bù)赶”的说(shuō)法：
首先，三(sān)赶，就是那种被官方处决的、还有被战争波及、或(huò)者意外死亡的人，这三种是可以赶(gǎn)的。

三不(bù)赶，就是(shì)指非正(zhèng)常死(sǐ)亡的，比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死(sǐ)等等尸(shī)体不(bù)全的，不能赶。总的(de)说，就是被迫死的可以赶，若是(shì)自杀和离奇死亡的不(bù)能赶。

湘西赶尸

什么(me)人能(néng)从事这(zhè)个职业？
当然赶(gǎn)尸人这(zhè)个(gè)职业，也不是什么人都(dōu)能做的，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒弟必(bì)须满(mǎn)足三个基本条件：胆大、体(tǐ)壮、长得丑(chǒu)。

若(ruò)是有人符(fú)合(hé)这个条(tiáo)件，又想去学习赶尸，那么就需要进一步筛选，需(xū)要进行三(sān)项测试：

第一项测试：就是让一个人(rén)站太阳底下，盯着太阳看，同时旋(xuán)转，然后突(tū)然(rán)喊停，被测试者，若是能正常分辨东(dōng)南西(xī)北(běi)，那(nà)么(me)就过关(guān)。

第二项测试：就是让测(cè)试者(zhě)挑一(yī)副(fù)重担，要是能挑起来，并送(sòng)到指定的地点，就(jiù)表(biǎo)示测试者体力(lì)达标。

第三项测试(shì)：就是让测试者(zhě)晚上去深山将赶尸人(rén)放的桐树叶从坟堆中取回来，若是(shì)能取回来(lái)，表示测试(shì)者胆量够了。

凡是能经过这(zhè)三(sān)个测试(shì)的人，才(cái)能拜(bài)入赶尸(shī)人学徒。

为啥(shá)只(zhǐ)有湘西才有？
很多人可能(néng)会疑(yí)惑(huò)，克死异乡的并不只是在湘西那(nà)边才有，但是为啥在其他地方并(bìng)没有听说这种职业呢？

其实(shí)，这个(gè)要说起(qǐ)来，还是跟湘西的地理环境(jìng)有关(guān)，在(zài)湘西有专门的(de)供赶尸人休息的旅店，但是在其他地方是(shì)没(méi)有这样的地(dì)方的。

第二，其他地方，一般是不允许外来的尸体进村的，而在湘西(xī)，大(dà)路都是绕村的，这样(yàng)赶尸人压(yā)根就不(bù)用进村。

第三，其他(tā)地方(fāng)，人(rén)们(men)不(bù)懂赶尸的(de)禁忌，一旦(dàn)赶尸人过来，被冲撞了了，会影(yǐng)响到。

正(zhèng)是由于有这些因素，所以在其他地方(fāng)，赶尸没(méi)法盛行(xíng)起来(lái)。最后，随着交通(tōng)越来(lái)越便利，赶尸(shī)这个职业，也慢慢的消失在了历史的长河(hé)中(zhōng)，毕竟现在也不需(xū)要这样去赶尸(shī)，再远(yuǎn)都可以通过交通工具来完成。

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