京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种角色(sè)是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主(zhǔ)要(yào)类型之一，除净(jìng)、丑以外(wài)的男(nán)性角(jiǎo)色称(chēng)为(wèi)生行。

　　按其扮演的人(rén)物的年(nián)龄、身份、性格特征和表演特(tè)点，大致分为老生(shēng)、小生(shēng)、外、末、武(wǔ)生和娃(wá)娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某些(xiē)勾脸(liǎn)的武生之外(wài),其他都是(shì)素脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的(de)总称。

　　旦(dàn)角又分为(wèi)正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦(dàn)等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸，如大(dà)将(jiāng)、和(hé)尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称正净，架(jià)子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在(zài)表演风格上均有不同的(de)特(tè)色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶(líng)俐，善演武功武(wǔ)技的(de)角色(sè)，此与(yǔ)牛的丑笨性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男(nán)子，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在(zài)北(běi)杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵(hán)义不同。

　　宋元(yuán)南(nán)戏所称之“末”实(shí)即“副(fù)末(mò)”，除担任(rèn)报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在(zài)戏(xì)中扮演社会地位低下的次要角(jiǎo)色(sè)。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏(xì)脚色制度发展而来(lái)，按照(zhào)南昆的路子(zi)，包括老生、副末(mò)、老外三(sān)个家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色，主要可(kě)分为生、旦、净、末(mò)、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生(shēng)、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中(zhōng)年以上的(de)剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格(gé)与身份的不(bù)同，可分为安工老(lǎo)生或称唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演(yǎn)穷(qióng)困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎(líng)的大(dà)将，王(wáng)侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角色，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子(zi))武生(shēng)，穿薄(báo)底靴的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦(dàn)”。

　　分(fēn)青衣、花(huā)旦(dàn)、武旦、刀(dāo)马旦(dàn)、老(lǎo)旦、贴旦、闺(guī)旦(dàn)等角(jiǎo)色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装(zhuāng)花艳(yàn)为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并不干净(jìng)，故反(fǎn)其(qí)意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色:以唱(chàng)为主的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸;以工架为(wèi)主的架子花脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好(hǎo)汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸言红净(jìng)，在表(biǎo)演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末(mò)行专司引戏(xì)职能，如打头(tóu)出场者(zhě)，反(fǎn)其义而称(chēng)为“末”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸有(yǒu)很大(dà)区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑(chǒu)中又(yòu)分为方(fāng)巾丑(文(wén)人，儒生(shēng));武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑(pū)等(děng)武技角色(sè)。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演(yǎn)出活(huó)泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功武(wǔ)技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不(bù)同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲(qū)剧种之一(yī)，腔(qiāng)调以西皮、二黄(huáng)为(wèi)主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视(shì)为中国国(guó)粹(cuì)，中(zhōng)国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五十五年(nián)（1790年(nián)）起，原(yuán)在南方演出(chū)的(de)三庆、四喜、春(chūn)台(tái)、和春， 四大(dà)徽(huī)班陆续进(jìn)入北(běi)京，他们与(yǔ)来(lái)自湖北(běi)的汉调艺人(rén)合作，同时又接受(shòu)了昆曲(qū)、秦(qín)腔(qiāng)的部分剧目、曲调(diào奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色)和表演方法，吸收了(le)一些地方民间曲调，通过不断的交流、融(róng)合，最终(zhōng)形成(chéng)京剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍世界各(gè)地，成为介绍、传播中国传(chuán)统艺术纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分(fēn)布地以(yǐ)北京(jīng)为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人(rén)类非物质文(wén)化遗产(chǎn)代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般(bān)用油(yóu)彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的(de)演变和发展，不是(shì)某个人凭空(kōng)臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术(shù)实践中，对生活现象的(de)观察、体验、综合(hé)，以及对剧中岩塌角色的(de)不(bù)断分析(xī)、判断，作出评价，才逐步形(xíng)成了一(yī)整(zhěng)套完(wán)整的艺(yì)术手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由(yóu)唐朝乐舞大(dà)面（传统戏曲(qū)角色行(xíng)当之一，是京剧和某些地(dì)方戏中净的别称）所戴面具和参(cān)军戏副(fù)净的(de)涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶(ǒu)虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于(yú)上古的图腾，滥觞(shāng)于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐(táng)的代(dài)面(miàn)，发展(zhǎn)为宋、元的(de)涂面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形(xíng)成(chéng)之后，脸谱与(yǔ)面具(jù)仍(réng)然交替使用。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽(huī)的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少(shǎo)者亦须数十(shí)。

　　‘南(nán)昆’里(lǐ)的神仙(xiān)鬼怪，一(yī)般(bān)均(jūn)戴面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国性的大剧种(zhǒng)，大量(liàng)发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财(cái)神、魁(kuí)星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使用与脸谱(pǔ)谱(pǔ)式的由简至繁，可以看出中国戏(xì)曲(qū)累递(dì)发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样(yàng)，是和演员一起出现在舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上(shàng)，虽只(zhǐ)有二百余年(nián)的历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民群众奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色的喜爱，有广泛的群众基(jī)础。

　　因(yīn)此(cǐ)，京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱中具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是(shì)一种写意(yì)和夸张的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻(kè)画面(miàn)部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲(bēi)伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹(wén)”的高低曲直(zhí)来反映(yìng)年龄，用(yòng)“法令纹”的(de)上(shàng)下开(kāi)合来表现(xiàn)气(qì)质，用“印堂(táng)纹”的不同图案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族(zú)特色(sè)的(de)一种特殊的化(huà)妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史(shǐ)人物或(huò)某一种类型的人(rén)物都有一(yī)种(zhǒng)大概的谱式，就(jiù)像唱(chàng)歌(gē)、奏乐都要(yào)按照乐谱一(yī)样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸(liǎn)谱的来源，一(yī)般的说(shuō)法(fǎ)是来自假面具(jù)。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某种性(xìng)格、性情或某(mǒu)种特殊(shū)类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑(hēi)色(sè)的(de)脸谱表示(shì)刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的(de)脸谱表示(shì)凶狠残暴(bào)，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱(pǔ)表示一些粗(cū)豪暴躁(zào)的人物，如(rú)窦尔敦、马武等；白色的脸谱一(yī)般表示(shì)奸臣(chén)、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱的(de)色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初(chū)的作(zuò)用，只(zhǐ)是(shì)夸大(dà)剧中角(jiǎo)色的五官部位和面部的纹(wén)理，用夸(kuā)张(zhāng)的手法表现剧中人的性格、心理和生(shēng)理上的特征，以此(cǐ)来为整个戏(xì)剧的(de)情节服务，可(kě)是发展到后(hòu)来，脸(liǎn)谱由简(jiǎn)到(dào)繁、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到深，本身就逐(zhú)渐成(chéng)为一(yī)种具(jù)有民族(zú)特色(sè)的(de)、以人的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科(kē)-京剧(jù)

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